【正文】 、后人的諄諄教誨。情感、態(tài)度與價(jià)值觀理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。誦讀積累法、精讀探究法。他躬耕隴畝時(shí)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。(2)學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過(guò)程中遇到的難題。(1)提出論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德；(2)治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)(正面)。(論據(jù)略)(3)諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。修身子237。寫(xiě)作 思路要清晰1．了解一般文章的行文順序，學(xué)會(huì)條理清楚、層次分明地寫(xiě)文章。1．整體構(gòu)思，確定中心。(3)邏輯順序：即按照事物內(nèi)部的規(guī)律或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排寫(xiě)作內(nèi)容。(3)可以用文字?jǐn)⑹?，也可以用圖表加文字的形式。“得了得了，怎么不早說(shuō)，我還有一套閑著呢，你等著。其他人還沒(méi)到廁所就開(kāi)始抱怨了，到了以后更是捂著鼻子杵在那，還不忘用埋怨的眼神看看其他人。范文：這天，我回家晚了那一次的回憶至今我還牢牢記在心里，因?yàn)?，這天我回家晚了。爸爸會(huì)怎樣呢？是一臉憤怒的表情？還是在等著我，要揚(yáng)起大手掌打我呢？我真想像孫悟空一樣，有七十二變，那樣我就會(huì)拔下一根毫毛，讓它變成我，去見(jiàn)爸爸。對(duì)不起，爸爸媽媽，我讓你們擔(dān)心了，我以后再也不會(huì)犯這種錯(cuò)誤來(lái)讓你們擔(dān)心了。過(guò)了一會(huì)兒，吳老師來(lái)了。所謂的課外學(xué)習(xí)小組，就是每天放學(xué)與幾個(gè)小伙伴到幾個(gè)同學(xué)家里寫(xiě)作業(yè)，互相交流、探討。我從驚訝中回過(guò)神來(lái)，問(wèn)吳爺爺：“吳爺爺，請(qǐng)問(wèn)怎樣才能學(xué)好物理呢？”吳爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“最主要是多觀察、多思考、多問(wèn)‘為什么’。二、教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句。播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音。（三）精讀，疏通文意：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書(shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。（四）研讀，賞析文章： 故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。C、修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。（自己思考，小組交流，個(gè)人回答）警句推薦：A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?。第三篇：誡子書(shū)教案《誡子書(shū)》教案教學(xué)目標(biāo)：讀準(zhǔn)字音，注意朗讀節(jié)奏，熟讀成誦。）廬（l古代稱之為“發(fā)語(yǔ)詞”，現(xiàn)代有的語(yǔ)法書(shū)稱之為“提頓語(yǔ)氣詞”。⑧遂：終于，最終。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過(guò)去的青少年時(shí)代重新學(xué)習(xí)）還有什么用呢！后悔又怎么來(lái)得及呢？ 【作者簡(jiǎn)介及背景】諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號(hào)臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）?，F(xiàn)在的“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)更加有所為。（二）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理?！睕](méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的?！保ㄈ龂?guó)?嵇康）人是有思想的高等動(dòng)物。３、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。（找生談。n）（b243。３、集體朗讀課文。注意結(jié)合具體問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。學(xué)生背誦課文。七、布置作業(yè)１、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字。周總理在１２歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。教學(xué)重點(diǎn)： １、背誦課文。針對(duì)文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。２、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。３、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開(kāi)始時(shí)，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說(shuō)著古文。２、背默課文。意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！二、精讀文章，疏通文意 小組合作學(xué)習(xí)：借助課下注釋，工具書(shū)自主翻譯課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之．力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕③后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。參考示例，寫(xiě)出具體所指。1．解釋下列句中加點(diǎn)的字。10．在《出師表》一文中也有能體現(xiàn)諸葛亮的淡泊名利的思想的語(yǔ)句是。（）精 ．．．．．險(xiǎn)躁（）則不能治性 年與時(shí)馳（）遂成枯落（）悲守窮l如，（１）時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補(bǔ)。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話，這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。）淫慢（y237。六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。？理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。只要學(xué)生言之有理即可。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。（如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢?。┧摹⒀凶x賞析課文諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。２、質(zhì)疑問(wèn)難。）（２）停頓夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無(wú)以∕明志，非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。設(shè)計(jì)問(wèn)題，分組討論。注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解?！胺虬笥谛乃?，而人死亦次之。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。在上大學(xué)時(shí)，我們幾乎都是成年人了，熬過(guò)了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口高考，所以很多大學(xué)生開(kāi)始松口氣歇下來(lái)了，失去了往日高中時(shí)拼搏的身影，平時(shí)的學(xué)習(xí)只要考及格就行，最后只圖混個(gè)文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂(lè)的場(chǎng)所?！暗疵髦?，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現(xiàn)，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其原創(chuàng)《淮南子》?！久滟p析】（一）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內(nèi)心平靜全神貫注地學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。④淫：放縱，沉溺，無(wú)節(jié)制。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個(gè)條件？ 小組合作，質(zhì)疑探究為什么修身要靜，養(yǎng)德要儉？?jī)€以養(yǎng)德與靜有什么關(guān)系？怎么理解“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)”？【注釋】①書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入請(qǐng)學(xué)生談自己了解的諸葛亮。（席勒）（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。齊背。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。師參與討論。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）學(xué)生自由朗讀，互讀。四、課時(shí)安排：一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課：“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”??千古良相諸葛亮不但是陸游、文