【正文】 特點(diǎn)？我國民族分布的特點(diǎn)及形成原因是什么？民族形成的基本條件是什么？民族發(fā)展的規(guī)律是什么？制約民族發(fā)展的因素有哪些？民族發(fā)展的類型和趨向有哪些？民族發(fā)展的模式有哪些？什么是民族的消亡、民族融合、民族同化 ？民族消亡的時間和主要標(biāo)志 ？社會主義民族關(guān)系形成的條件和基礎(chǔ)是什么？社會主義民族關(guān)系的基本內(nèi)容是什么？什么是民族問題？民族問題的特點(diǎn)？民族問題產(chǎn)生的基本因素？1為什么民族問題是社會發(fā)展和社會革命總問題的一部分？1社會主義時期，民族問題是社會主義革命和社會主義建設(shè)總問題的一部分？1在不同的歷史時期和不同的社會條件下，民族問題的表現(xiàn)？1什么是世界民族問題？其特點(diǎn)有哪些？1什么是民族觀？馬克思主義民族觀的內(nèi)容有哪幾方面？1如何理解馬克思主義處理民族問題的基本原則？1中華民族的含義1簡述民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧四者的關(guān)系1什么是民族區(qū)域自治制度？民族區(qū)域自治制度的性質(zhì)？民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)？有中國特色的社會主義三大基本政治制度？2什么是民族自治地方? 民族自治地方的行政地位是如何劃分的?2什么是自治權(quán)？自治機(jī)關(guān)的基本自治權(quán)有哪些？2實(shí)行民族區(qū)域自治的理論依據(jù)與客觀依據(jù)有哪些？2我國五個我少數(shù)民族自治區(qū)的名稱，及成立時間2請列舉你知道的我國的民族政策有哪些？2培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部的重要意義？培養(yǎng)少數(shù)民族干部的標(biāo)準(zhǔn)和原則和政策措施？2少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展繁榮的根本途徑是2加快少數(shù)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意義2加快少數(shù)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策 黨和國家采取尊重少數(shù)民族語言文字政策的原因是什么？3語言文字在民族發(fā)展中的作用？3黨和國家對少數(shù)民族語言文字的政策？3民族風(fēng)俗習(xí)慣？3影響民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的因素？3宗教的本質(zhì)、宗教的基本要素3中國土生土長的宗教3宗教信仰自由政策的法律含義3宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)3全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策應(yīng)處理好的幾方面的關(guān)系我國“西部大開發(fā)”的省、自治區(qū)或直轄市和三個自治州是那幾個？第二篇：思修考題思修考題一、案例分析：中學(xué)生趙某，15周歲，身高175公分，但面貌成熟，像二十五、六歲。2 趙某的訴訟請求應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С?。趙某和電腦公司按照2:1從1萬元公司賬面余額里得到清償。（2）過失中的輕信能夠避免的態(tài)度。五、論述：我國近代思想家梁啟超在《管子評傳》（1909）寫道：“法治者。然后寫其“法治”思想的不足 法家思想和我們現(xiàn)在所提倡的民主形式的法治有根本的區(qū)別，最大的就是法家極力主張君主集權(quán)，而且是絕對的。我國民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。禁止權(quán)利濫用原則權(quán)利濫用，是指民事主體在行使權(quán)利時超出權(quán)利本身的目的和社會所容許的界線。同時，學(xué)生黨員、優(yōu)秀團(tuán)員和入黨積極分子必 須起到先鋒模范作用，以點(diǎn)及面，以自身的榜樣力量來影響一個宿舍，一個班集體，從而建設(shè)校園的誠信大環(huán)境，并將在學(xué)校中所受的影響在社會上加以推廣。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育首先要加強(qiáng)歷史公德教育。大學(xué)生樹立法律意識，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。公民要正確對待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要履行法律賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識，以社會主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個人所擁有的權(quán)利時，不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)益，不忘履行對國家，對社會，對他人的義務(wù)。公民在運(yùn)用法律上一律平等，不允許任何人享有特權(quán)。第一，教學(xué)內(nèi)容選擇：如前所述，法基課屬大學(xué)課程中的公共課，課時少因此在教學(xué)中，法學(xué)內(nèi)容的選擇尤為重要。這里，筆者談幾個這方面的建議。最后，要徹底培養(yǎng)學(xué)生法律意識，轉(zhuǎn)變大學(xué)生某些錯誤觀念，也要重視提高大學(xué)生的文化思想道德水平，特別要同培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀結(jié)合起來，一個人樹立了正確的價值觀，道德觀就為其法律意識的形成和發(fā)展提供了主觀要件。這也對大 學(xué)生產(chǎn)生了很多負(fù)面的影響。目前網(wǎng)絡(luò)上還存在不少虛假、低級庸俗甚至色情、反動信息等，大學(xué)生要提高鑒別善惡 美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良內(nèi)容。另外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已經(jīng)成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。我國現(xiàn)行《憲法》在序言中就明確宣布：“本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本 任務(wù)，是國家的根本法。A、《大學(xué)》 B、《論語》 C、《詩經(jīng)》 D、《尚書》一個真正的大學(xué)應(yīng)是（D）。你認(rèn)為學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義（ABCD）A、有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路B、有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)C、有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展D、有助于當(dāng)今的社會生活條件下，在許多人都十分講求“實(shí)際”的情況下，思考人生目的這樣的大問題的意義剛剛步入大學(xué)的小王，面對一個全新的環(huán)境，許多方面都不適應(yīng)，甚至有些恐懼。他的這個理想是【 D 】 A．社會理想 B．生活理想 C．道德理想 D．職業(yè)理想“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”可見，崇高理想是（D）。這正說明了（A）。這說明理想信念是（A）。A．理想是人類特有的精神現(xiàn)象 B．理想在人類社會實(shí)踐中形成 C．理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物 D．實(shí)踐是理想形成的動力源泉 E．理想是具有現(xiàn)實(shí)可能性的2無數(shù)的事實(shí)證明，人們有了科學(xué)崇高的理想信念，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價值；若沒有理想信念，就會像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。”“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明?！钡谌齻€人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心：“我們正在建設(shè)一個新城市。結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成績，幾乎都生活在社會的中下層；剩下的27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機(jī)會”的世界。這個材料告訴我們正確的道理是（ABC）A、正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境 B、逆境可以磨煉意志、陶冶品格C、樹立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，克服困難，逆境反而能使人的潛能最大限度的地迸發(fā)出來，創(chuàng)造出奇跡，實(shí)現(xiàn)理想 D、逆境是實(shí)現(xiàn)理想的必要條件1理想信念的確立不單純是一個讀書學(xué)習(xí)的過程，也是一個親身實(shí)踐的過程?！边@是（C）對愛國主義的高度概括。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度，只要求他們愛祖國，愛香港”。在這一趨勢下（AB）A．資本跨國界流動 B．商品在全世界銷售 C．愛國主義已經(jīng)過時了 D．民族國家的界限已經(jīng)消亡27．在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn)（CD）A．民族自尊感 B．民族自信心 C．狹隘民族主義 D．民族虛無主義28．中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的基本內(nèi)容包括（ABCD）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息29．不同的時代，具有不同的時代精神。在當(dāng)代中國，以實(shí)際行動履行愛國義務(wù)，需要（ACD），愛任何性質(zhì)的任何國家，自覺維護(hù)祖國的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一 ，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng) 5．愛國主義的基本要求是（ABCD）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家6．民族利益是（AB）A．整體利益 B．長遠(yuǎn)利益 C．局部利益 D．眼前利益7．社會主義的愛國主義是（ABC）A．愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一 B．愛祖國與愛人民的統(tǒng)一 C．愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一 D．愛祖國與愛科學(xué)的統(tǒng)一 8．愛國主義是（ABC）A．對自己民族的一種深厚感情 B．一種對祖國熱愛的情感心理 C．一種社會意識和精神力量 D．中華民族特有的道德品質(zhì)9．下列選項(xiàng)體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”民族精神的是（ACD）A．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 B．親仁善鄰 C．大禹治水 D．愚公移山10．創(chuàng)新主要包括（ABCD）A．理論創(chuàng)新 B．文化創(chuàng)新 C．制度創(chuàng)新 D．科技創(chuàng)新11．立志獻(xiàn)身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該（ABCD）A．要有獻(xiàn)身精神B．要有艱苦奮斗的精神 C．要有健康的身心 D．要有愛國主義的熱情12．愛國主義是在不同的歷史時代和文化背景下產(chǎn)生的，具有（BCD）特點(diǎn)?！斌w現(xiàn)了中華民族興國強(qiáng)國之魂是（C）A、中國夢 B、民族精神 C、中國精神 D、時代精神3鄧小平曾告誡我們：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。A．是后天的、社會的產(chǎn)物B．是人們在社會實(shí)踐中，隨著意識心理的形成而產(chǎn)生的C．是由人們的社會生活條件、經(jīng)歷、知識、能力以及特定需要所決定的 D．是人們對形形色色的思想理論進(jìn)行鑒別和選擇的結(jié)果 E．具有穩(wěn)定性，是絕對不變的第三專題 愛國與創(chuàng)新一、單項(xiàng)選擇題1．不同時代有不同時代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，中國人民堅(jiān)定不移的走社會主義道路，中國特色社會主義的成功實(shí)踐，使社會主義運(yùn)動又展現(xiàn)了光明的前景。臨出校門，哈佛對他們進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。這說明（AB）A、崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn) B、通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡崗位上 C、崇高的理想必須有科學(xué)文化知識作基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想 D、崇高的理想必須以從事不平凡的工作為基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”；諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會作做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人。A．通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的，可望不可及是B．社會主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C．社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 D．不同的團(tuán)體有相同的信念3理想源于現(xiàn)實(shí)是指（D）A、理想等同于現(xiàn)實(shí) B、理想不是現(xiàn)實(shí) C、理想與現(xiàn)實(shí)差不多D、理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)3理想信念對每個人的人生意義重大，理想信念的作用主要表現(xiàn)在：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進(jìn)動力和（D）A、 C、使人生一帆風(fēng)順 D、提高人生的精神境界科學(xué)理想是人們在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上，對社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的正確把握，是人的（A）A、主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映 B、知識水平與實(shí)踐能力一致性的反映 C、形象思維和抽象思維一致性的反映 D、審美需要與道德需要一致性的反映4理想從對象上劃分為（A）A、個人理想與社會理想B、未成年人理想與成年人理想 C、工人的理想和農(nóng)民的理想 D、職業(yè)理想和道德理想4理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(D)A、坐享其成的過程 B、信手拈來的過程 C、縱情享樂的過程 D、艱苦奮斗的過程4理想與實(shí)踐是相互作用的，主要表現(xiàn)在（C）A、理想產(chǎn)生實(shí)踐，實(shí)踐指引理想 B、實(shí)踐源于理想，理想促進(jìn)實(shí)踐 C、實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指引實(shí)踐 D、理想超脫實(shí)踐，實(shí)踐著眼理想4區(qū)別高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生的是（C）A、有無崇高的道德修養(yǎng) B、有無豐富的科學(xué)文化知識 C、有無科學(xué)而崇高的理想信念 D、有無積極向上的精神追求4任何信仰都包含著兩個基本方面，它們是（C）A、信念和思想 B、意志和情感 C、信念和理想 D、信念和精神4檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)是（B）A、科學(xué)理論 B、社會實(shí)踐 C、主觀愿望 D、真誠信仰4以下關(guān)于信念的錯誤觀點(diǎn)是（B）A、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體 B、信念具有絕對的穩(wěn)定性C、在一定社會，會形成社會的共同信念 D、信念也是人類特有的精神現(xiàn)象二、多選選擇題1．鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)。這是（B）A．生活領(lǐng)域中的理想 B．職業(yè)領(lǐng)域中的理想 C．道德領(lǐng)域中的理想 D．社會領(lǐng)域中的理想1理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。A．人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助 B．艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶 C．人民的利益高于一切D．堅(jiān)定的信念是人們前進(jìn)的強(qiáng)大動力1下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是（D）。這種認(rèn)識上的誤區(qū)屬于【 B 】 A．以理想來否定現(xiàn)實(shí) B．以現(xiàn)實(shí)來否定理想 C．以主觀來否定客觀 D．以過去來否定現(xiàn)在鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。為我哭泣吧，我的大學(xué)！”為什么會有這樣的結(jié)果呢？（C）A、沒有適應(yīng)大學(xué)生活 B、沒有社會責(zé)任 C、沒有理想、信念 D、沒有興趣鍛煉和培養(yǎng)自我管理能力，主要有(ABCD)A對生活的自我管理，學(xué)會理財(cái)，安排好自己有限的經(jīng)濟(jì)；如何安排自己的學(xué)習(xí)和自由支配的時間；B對情感的自我管理，學(xué)會處理與異性情感的關(guān)系C對行為的自我管理上，自覺到學(xué)習(xí)的重要性而努力學(xué)習(xí)，學(xué)會訂立學(xué)習(xí)計(jì)劃，強(qiáng)迫自己按計(jì)劃行事；D對情緒的自我控制上，遇事盡量冷靜處理如何培養(yǎng)獨(dú)立生活意識(ACD)A要有艱苦奮斗的精神 B對成功報(bào)有希望C鍛煉和培養(yǎng)自我管理能力D干好本職工作，靠自立，靠本事、靠能力當(dāng)代大學(xué)生如果要塑造嶄新形象，就要（ABCDE）A．理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國 B．追求真理、善于創(chuàng)新 C．德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展 D．視野開闊、胸懷寬廣 E．知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地下列屬于社會主義的榮辱觀內(nèi)容的有（ABCDE）A．以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 B．以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 C．以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 D．以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥 E．以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥第