【正文】 O 的規(guī)則，積極引進(jìn)國(guó)外資本和發(fā)達(dá)地區(qū)的資本來(lái)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。第五,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路。要更貼近自然、更貼近歷史、更貼近民族、更貼近鄉(xiāng)土風(fēng)情,讓消費(fèi)者找到回歸自然、回歸歷史的感覺(jué)。（一）資源優(yōu)勢(shì)：我市旅游文化資源豐富，具有鮮明的地區(qū)和民族特色。市內(nèi)已基本形成立體化交通網(wǎng)絡(luò)，出入快捷方便，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有良好的交通基礎(chǔ)。旅游文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最具活力和巨大潛力的跨行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型、促進(jìn)就業(yè)等方面具有重要作用。旅游文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，是一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè)，具有一業(yè)興，百業(yè)旺的帶動(dòng)作用。旅游文化產(chǎn)業(yè)是系統(tǒng)工程，直接或間接為旅游者提供服務(wù)并獲得收益的，都是旅游文化產(chǎn)業(yè)的組成部分。發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，在規(guī)劃布局、資源配置、人才培養(yǎng)、宣傳營(yíng)銷、制度管理等方面都需要認(rèn)真分析研究。（中經(jīng)評(píng)論以家庭為單位，以戶主為主管，以親朋為主力，在原材料采購(gòu)、生產(chǎn)組織、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面都存在較大的不確定性，沒(méi)有形成完整的價(jià)值鏈。同時(shí)，由于科技和人才力量十分薄弱，以及現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念和創(chuàng)新意識(shí)缺乏，導(dǎo)致農(nóng)村文化資源產(chǎn)業(yè)化程度低，許多文化產(chǎn)品加工手段和制作水平不高，產(chǎn)品生產(chǎn)主要依靠傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)含量低，缺乏原創(chuàng)性或個(gè)性化的文化產(chǎn)品和文化精品，優(yōu)秀文化產(chǎn)品市場(chǎng)占有率低，影響力有限。”這些方面都體現(xiàn)了農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng)體系的不完善。文化積淀是一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期傳承下來(lái)的，為當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)民喜聞樂(lè)見，有廣闊的市場(chǎng)空間，比如，地方戲曲、民間傳統(tǒng)表演等深受農(nóng)民歡迎。區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)首先是文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)意味著文化的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)進(jìn)入市場(chǎng)體系，形成了文化傳承的載體和支撐，把文化的區(qū)域個(gè)性通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步彰顯出來(lái)。扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍，鼓勵(lì)農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，引導(dǎo)城市資金、技術(shù)、人才、管理等生產(chǎn)要素向農(nóng)村流動(dòng)。農(nóng)民市場(chǎng)意識(shí)的提升是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)，有什么樣的意識(shí)，才會(huì)有相應(yīng)的行為。國(guó)（二）挖掘文化資源、政府推動(dòng)發(fā)展階段由于第一階段的帶動(dòng)、放大效應(yīng)，文化資源的現(xiàn)實(shí)作用得到了展現(xiàn)，但是文化經(jīng)濟(jì)的影響力還非常有限?！?006年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》明確提出，要扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍鼓勵(lì)農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)?！拔宥浣鸹ā碧厣鳟悾窒嗷ブ?，形成整體聯(lián)動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)模式。本文認(rèn)為，在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，將在一定時(shí)期內(nèi)局限于這些行業(yè)，并保持一定的穩(wěn)定性。這種演進(jìn)主要表現(xiàn)在：在行業(yè)結(jié)構(gòu)上，隨著城鄉(xiāng)一體化的推進(jìn)和農(nóng)民生活水平的提高，在繼續(xù)維持和發(fā)揮原有特色文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，娛樂(lè)、體育健身、技能培訓(xùn)，甚至現(xiàn)代傳媒、印刷出版、電影業(yè)等行業(yè)也將逐步活躍起來(lái)。要傳承特色文化，一方面要保護(hù)，另一方面，要對(duì)特色文化資源進(jìn)行合理開發(fā)利用，通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。例如，河南省新安縣石寺鎮(zhèn)下孤燈村的黃河奇石產(chǎn)業(yè)，從1999年開始經(jīng)過(guò)縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)經(jīng)科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，分期建成了奇石山莊一條街，硬化道路，亮化、綠化奇石山莊環(huán)境，并于2006年成功注冊(cè)“奇石山莊”品牌。第四，建立自己的營(yíng)銷渠道，加強(qiáng)對(duì)流通環(huán)節(jié)的管理和對(duì)渠道的控制，爭(zhēng)取更大的價(jià)值增值空間?！币罁?jù)消費(fèi)需求的變化趨勢(shì)，通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)的適應(yīng)性、適度超前性和高質(zhì)化。要發(fā)展和改進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度。一是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)具有能耗低、污染少、附加值高、收益多等特點(diǎn)，有望成為不少地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)；二是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在解決農(nóng)民就業(yè)上具有一定優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力可以通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)就業(yè)；三是隨著人們對(duì)娛樂(lè)性、消費(fèi)性文化產(chǎn)品需求上升，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)可以滿足文化需要和精神需求；四是發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)不僅增加農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)還可以保護(hù)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)文化交流。一是大多數(shù)農(nóng)村，特別是文化資源相對(duì)豐富的地方，大都比較封閉，交通不便；二是，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，我國(guó)農(nóng)民整體文化素質(zhì)普遍不高，小農(nóng)意識(shí)嚴(yán)重，文化精品意識(shí)淡漠。對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的管理停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理模式，沒(méi)能按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)模式加強(qiáng)管理，管理缺少必要的制度保障，文化產(chǎn)業(yè)法制法規(guī)還不健全。（二）實(shí)施資源開發(fā)整合戰(zhàn)略,形成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)主要體現(xiàn)在街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、居民體育健身工程、農(nóng)村文化室等方面。（五）加大對(duì)農(nóng)村科技投入，引進(jìn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才當(dāng)前的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，不能脫離農(nóng)村實(shí)際和歷史文化傳統(tǒng)，又要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，依靠科學(xué)和科技建設(shè)農(nóng)村文化，使二者有機(jī)結(jié)合，形成具有中國(guó)特色的農(nóng)村文化。要圍繞培育市場(chǎng)主體、完善市場(chǎng)體系、改善宏觀管理、轉(zhuǎn)變政府職能，建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)依法運(yùn)營(yíng)的富有活力的文化管理體制。目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模還比較小，文化產(chǎn)品的進(jìn)出口存在很大逆差，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的增加值還只占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的約3％，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家這一比重普遍高于10％。三要完善文化產(chǎn)業(yè)政策。在創(chuàng)建社會(huì)主新農(nóng)村的進(jìn)程中，保護(hù)各類文化生態(tài)資源，整合各種文化資源，努力打造農(nóng)村特色文化品牌，形成一批經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益良好的文化產(chǎn)業(yè)，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、提高人民的物質(zhì)文化生活做出貢獻(xiàn)。文化市場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、發(fā)育的土壤，也是聯(lián)接文化與經(jīng)濟(jì)的橋梁和紐帶。整合農(nóng)村文化資源還要善于拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，營(yíng)造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。并且認(rèn)為文化是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，只能由國(guó)家投資，在文化建設(shè)方面打不開路子、邁不開步子，政府投入不足的同時(shí)，又沒(méi)有積極借助社會(huì)各方面的力量，探索發(fā)展文化事業(yè)的新路子。很多傳統(tǒng)文化資源豐富的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，公路、電力、廣播電視、通訊等建設(shè)滯后。目前我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，地區(qū)貧富差距較大，有些農(nóng)村地區(qū)雖然擁有豐富的文化資源，由于資金缺乏而無(wú)力開發(fā)。要堅(jiān)持倡導(dǎo)正確的消費(fèi)觀，積極培育農(nóng)民的文化消費(fèi)隋趣和偏好，引導(dǎo)他們?cè)谙M(fèi)方式的選擇和消費(fèi)行為的取向上與精神文明建設(shè)要求和區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)相適應(yīng)，努力推動(dòng)農(nóng)民對(duì)更多健康文化商品的消費(fèi)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式上，要適時(shí)從政府推動(dòng)向市場(chǎng)主導(dǎo)轉(zhuǎn)換。從目前看，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品質(zhì)量低，服務(wù)層次不高，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式缺乏活力。首先，促進(jìn)文化產(chǎn)晶的深加工和精加工，提高其附加值。政府政策支持能夠創(chuàng)造良好的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，形成肥沃的土壤，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的吸引力，避免發(fā)展的盲目性?，F(xiàn)階段，雖然農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還很脆弱，仍處在發(fā)展的較低階段，但由于多種因素的催化，其具有快速成長(zhǎng)的動(dòng)力，并且以民俗工藝、生態(tài)旅游、演藝等為主導(dǎo)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在相對(duì)穩(wěn)定和不斷向前演進(jìn)中實(shí)現(xiàn)優(yōu)化，其演進(jìn)過(guò)程在不同地區(qū)存在差異，不過(guò)都呈現(xiàn)出明顯的階段性特征，要更好地推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，需要做好以下工作：（一）增強(qiáng)文化傳承的責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏局面文化發(fā)展是政府的責(zé)任、是區(qū)域內(nèi)所有人的責(zé)任，因?yàn)槲幕绕涫翘厣幕且粋€(gè)地區(qū)在其歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)期層積而成的，是一個(gè)地區(qū)的文脈延續(xù)和靈魂。從文化消費(fèi)狀況看，目前農(nóng)村非特色文化需求主要通過(guò)公益文化的形式得到滿足，如廣播、圖書、電視、文化活動(dòng)室等，實(shí)際上，農(nóng)民通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行的文化消費(fèi)是很有限的，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主要文化產(chǎn)品與提供的文化服務(wù)，相當(dāng)部分是為滿足城市人需求的，如民俗工藝產(chǎn)品、生態(tài)旅游服務(wù)等。從而實(shí)現(xiàn)了把民族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，把產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為品牌優(yōu)勢(shì)，把品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。這充分體現(xiàn)了政府對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極推動(dòng)。積極推動(dòng)人才集中、技術(shù)創(chuàng)新、投資擴(kuò)大、產(chǎn)業(yè)集聚，加快文化資源的市場(chǎng)化進(jìn)程，進(jìn)而推動(dòng)了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，使文化產(chǎn)品質(zhì)量逐步提升，品牌意識(shí)逐步增強(qiáng)，農(nóng)村文化市場(chǎng)進(jìn)一步完善，企業(yè)和區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步提高。同時(shí)一些“能人”憑借敏感的市場(chǎng)洞察力，開始建立小企業(yè)，利用特色文化資源生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)，經(jīng)濟(jì)效益明顯，但大多分散經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有進(jìn)行資源的優(yōu)化組合，影響了資源利用效率和經(jīng)營(yíng)規(guī)模的進(jìn)一步發(fā)展。（三）農(nóng)民收入提高和市場(chǎng)意識(shí)增強(qiáng)為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了較好的物質(zhì)條件和觀念前提農(nóng)民是發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)主體也是農(nóng)村文化市場(chǎng)的消費(fèi)主體。（二）城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)我國(guó)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)重，發(fā)展很不平衡，文化、教育等資源的分配也存在嚴(yán)重的不平衡。但是，我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：雖然農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)特色主要源自于文化資源的區(qū)域差異，但并不是所有農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)都是因傳統(tǒng)文化資源而成，沒(méi)有傳統(tǒng)文化資源同樣可以形成特色文化產(chǎn)業(yè)。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，產(chǎn)業(yè)集中是非常重要的投資環(huán)境，以高科技、高水平人才為支撐的文化產(chǎn)業(yè)，傾向于在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度較高的城市扎堆發(fā)展，他們寧肯在資本、土地價(jià)格都很高的大城市投資，也不愿到不少條件都很優(yōu)惠的落后農(nóng)村投資發(fā)展，因?yàn)樵诖蟪鞘心軌颢@得由產(chǎn)業(yè)集群所帶來(lái)的在農(nóng)村不能得到的諸多利益，因此，農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要以農(nóng)村現(xiàn)有文化資源為出發(fā)點(diǎn)。首先，廣大農(nóng)村地區(qū)文化積淀深厚，具有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源基礎(chǔ)。農(nóng)村文化市場(chǎng)流通方式陳舊，缺乏整合與創(chuàng)新，信息化、電子商務(wù)的運(yùn)用還處在起步階段。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)組織形式還存有一定局限，農(nóng)民往往處于產(chǎn)業(yè)供銷鏈條的最低端。一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的脆弱性：微觀基礎(chǔ)薄弱及產(chǎn)業(yè)體系耦合不牢（一）農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ)比較脆弱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀基礎(chǔ)是企業(yè)，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的主要微觀基礎(chǔ)包括農(nóng)民（農(nóng)戶）、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)等。依托我市優(yōu)勢(shì)旅游文化資源，圍繞“成吉思汗長(zhǎng)眠地，鄂爾多斯蒙古風(fēng)”旅游總體形象，按照“天驕?zhǔn)サ?、大漠風(fēng)光、民族風(fēng)情”三大類旅游產(chǎn)品類型定位，進(jìn)一步加大旅游文化資源的整合力度，突顯“文化旅游”、“生態(tài)旅游”和休閑名城建設(shè)的力度，著力打造成吉思汗文化、鄂爾多斯民族風(fēng)情、遺址遺跡、城市風(fēng)光四個(gè)系列文化類旅游產(chǎn)品。良好的自然環(huán)境和珍稀的歷史文化是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的資源基地。（一）要?jiǎng)?chuàng)新旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀念。（二）增加社會(huì)就業(yè)。（五）品牌優(yōu)勢(shì)：一部電影《鄂爾多斯風(fēng)暴》，一句廣告語(yǔ)“鄂爾多斯溫暖全世界”，引世人矚目的“鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”，已經(jīng)形成“天驕?zhǔn)サ?、大漠風(fēng)光、民族風(fēng)情”三大類旅游產(chǎn)品為主的特色鮮明的旅游品牌。（二）基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)：我市旅游業(yè)的發(fā)展從1984年響沙灣、成吉思汗陵相繼對(duì)外開放而起步。第二篇：論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 學(xué)專業(yè)：姓名：葉曉波學(xué)號(hào)：指導(dǎo)老師：馬思睿08級(jí)旅游管理00860001論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展引言近年來(lái)，我市依托豐富的煤炭資源，大力發(fā)展原煤生產(chǎn)和電力、煤化工等，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是工業(yè)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。湖南衡陽(yáng)的“漁鼓”、河北蔚縣的“剪紙”、天津的“楊柳青年畫”等等,都是中國(guó)具有品牌效應(yīng)的民間藝術(shù)之鄉(xiāng),如充分發(fā)揮其品牌效應(yīng)將對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大的作用。因此，必須尊重和適應(yīng)農(nóng)民文化需求的新變化，進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，健全文化市場(chǎng)體系，滿足農(nóng)民群眾多層次、多樣化的