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20xx-20xx高二下期期末考試政治試題-文庫吧在線文庫

2025-10-15 17:31上一頁面

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【正文】 識,說明我們應怎樣堅持“實事求是”這一毛澤東思想活的靈魂。(1)“有生命,就要有所作為,有奮斗就有幸?!笔侵鞆┓蛞簧恼鎸崒懻铡猿忠匀藶楸?,尊重群眾主體地位,關注人們利益訴求和價值愿望,促進人的全面發(fā)展;堅持以理想信念為核心,在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想,著力鑄牢人們的精神支柱;堅持聯(lián)系實際,區(qū)分層次和對象,加強分類指導,找準與人們理想的共鳴點、與群眾利益的交匯點;堅持改進創(chuàng)新,積極推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強工作的吸引力感染力。運用辯證法的知識,分析深化改革中堅持的方法論原則。②用聯(lián)系的觀點看問題,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。社會主義核心價值觀能指導人們的實踐活動,促進社會發(fā)展。通過改進創(chuàng)新,積極培育和踐行社會主義核心價值觀體現(xiàn)這一點。(每點3分)附加題:29①堅持用發(fā)展的觀點看問題,全面深化改革要新的謀劃、新的答措。由于引力波產(chǎn)生的時空扭曲非常微小,在此之前科學家從未成功觀測到。一個國家綜合實力主要表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟、軍事、科技這樣一些“硬實力” 的質(zhì)量與數(shù)量,但文化這種“軟實力” 在其中的意義也是不容忽視、不可替代的,它不僅是“硬實力” 的有效補充,而且還能“以柔克剛”。免疫系統(tǒng)研究的新成果說明()A.科學家的興趣是推進免疫系統(tǒng)認識發(fā)展的直接動力 B.認識的發(fā)展根源于社會或?qū)I(yè)部門的獎勵機制 C.實踐的需要是推進免疫系統(tǒng)認識發(fā)展的根本動力 D.嚴密的邏輯和長期的研究能確保科研活動的如期成功第二卷:非選擇題(共52分),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?!?980年,中共中央提出:計劃生育要采取立法的、行政的、經(jīng)濟的措施,鼓勵只生育一個孩子。(12分),實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。同時,要堅持集約發(fā)展,框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量,立足國情,尊重自然、順應自然、保護自然,改善城市生態(tài)環(huán)境,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點上求突破,著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。請你為動員人們參與美麗鄉(xiāng)村建設擬一條宣言。(4分)③認識具有反復性、無限性。(6分)四川省通過實行農(nóng)村家庭承包經(jīng)營責任制、推行農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)等改革措施,調(diào)整和完善了農(nóng)村的土地政策,進一步完善了農(nóng)村基本經(jīng)濟制度,促進了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展水平,必將加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的步伐。文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動。(1分)32.(共8分)①弘揚以愛國主義為核心的民族精神,把雷鋒精神與時代相結(jié)合,豐富雷鋒精神的時代內(nèi)涵。③充分利用健康有益的文化為我所用,提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);④樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,作出正確的道德選擇和行為判斷。(5分)⑶①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(3分)⑵①傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,既有促進文化社會、個人發(fā)展的積極因素,也有阻礙社會、個人發(fā)展的消極因素,不可全盤肯定,也不可全盤否定,要一分為二地辯證認識。我在剛接觸到這兩句“箴言”似的話時覺得這樣的說法實在太過殘酷,實在有違我們教育的初衷。二、學習的樂趣這是一個老生常談的話題。三、握在手中的希望這是常識。我們必須要承認的是高考是我們?nèi)松械谝淮巫钪匾臋C遇與挑戰(zhàn),而我們一定要珍惜并且把握住人生中這最重要的一次機會,用知識改變自己的命運一定是從你的高考開始的。但如果徹底放棄躺倒不干,那一切就休談。那我們怎么定義屬于自己的學習的樂趣呢?我想應該就是“以苦學為樂”。三、就是咱們同學自己,我們必須客觀地承認我們跟鄭州洛陽的高中的學生的差距,承認跟咱們?nèi)T峽本地區(qū)的一些優(yōu)秀高中生的差距,這個差距不僅僅是成績上的,還有其他很多方面上的。(2分)33.(共12分)⑴基本內(nèi)容:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。④當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。(2分)②目前海內(nèi)外華人均以“龍”為中華民族的象征,因此,應充分發(fā)揮龍文化具有的凝聚力和向心力作用,激發(fā)中華民族的的生命力、創(chuàng)造力。⑤腳踏實地,從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。(2分)④發(fā)展我國動漫產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品,滿足人民群眾精神文化需求,發(fā)展社會主義先進文化。我以我心愛鄉(xiāng)村,我以我行創(chuàng)文明。(3分)③做好城市工作要堅持發(fā)展的觀點,順應城市工作的新形勢、改革發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待。(4分)(2)①實踐是認識的基礎。以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是中央農(nóng)村政策的基石。城市和經(jīng)濟發(fā)展兩者相輔相成、相互促進。2013年黨的十八屆三中全會啟動實施“單獨二孩”政策。材料二: 我國的計劃生育政策經(jīng)歷了不斷完善的發(fā)展過程。隨著基礎條件的改善,許多“藏在深閨人未識” 的“低效資源”,逐漸轉(zhuǎn)化成“經(jīng)濟優(yōu)勢”。這表明()①客觀事物的本質(zhì)會隨著人們認識的變化而改變②人的認識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果③追求終極真理是人類探索自然奧秘的根本目的④通過認識個別事物能夠達到對世界整體的把握A.②④ B.①③ C. ①② D.③④,真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。變征服沙漠的“一廂情愿”為“善待自然”的兩全其美,他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開發(fā)和生態(tài)旅游有機結(jié)合起來,實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟效益的雙贏,創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”。②建議:積極開展踐行社會主義核心價值觀的活動,用社會主義核心價值指導行動(在落實上下功夫)。開展社會主義核心價值觀教育實踐活動要堅持以人為本,尊重群眾主體地位體現(xiàn)了這一點。(9分。解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探索事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這些平凡人物的善行小事詮釋著核心價值觀的真諦,樹立了將核心價值觀“內(nèi)化于心,外化于行,知行統(tǒng)一”的榜樣。材料一:2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,提出倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。在和平建設時期,他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇,回到家鄉(xiāng)擔任村黨支部書記長達25年,把一個貧窮落后的小山村,建成遠近聞名的先進村。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。過分強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展,在不少評論家看來是一種“分裂式的改革”。其哲學依據(jù)是()①要抓住矛盾的主要方面②要抓好關鍵部分,推動整體的發(fā)展③要集中力量抓主要矛盾④具體問題分析,抓住矛盾問題的精髓A.①③B.②④C.③④D.②③14.“我們不可能沒有敵人,但我們決不能沒有朋友。這一發(fā)現(xiàn)不僅為宇宙爆漲理論提供了決定性證據(jù),同時也首次證實了愛因斯坦廣義相對論中最重要的預言——引力波的存在,夯實了廣義相對論的地位。上述材料的兩個故事共同表明了()A.意識對客觀事物具有反作用B.意識是對物質(zhì)的正確反映C.不同性質(zhì)的認識具有不同的作用D.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一,面對國際經(jīng)濟形勢復雜多變、持續(xù)低迷的嚴峻挑戰(zhàn),中央科學判斷、果斷決策,有效避免了我國現(xiàn)代化進程因巨大的外部沖擊而出現(xiàn)大的波折,實踐證明這些決策部署是完全正確的。(2)傳統(tǒng)文化在今天仍然具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特定。(1)如何正確對待我國的傳統(tǒng)禮儀?(10分)(2)怎樣才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)禮儀在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用?(10分)28.中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表,為主體的文化,維系中華民族精神的主體文化是儒學。2011年10月21日,經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,小悅悅離開了人世。這說明()A.良好的科學文化素養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)B.缺乏思想道德修養(yǎng),對個人、對社會具有極大危害C.加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)D.不注重科學文化修養(yǎng),就容易善惡難辨21.據(jù)鄂爾多斯日報報道,2011年5月10日,由市文明辦和市民政局牽頭負責的社區(qū)“道德講堂”在東勝區(qū)開講,主要講解了道德的基本含義、道德的主要內(nèi)容以及如何做一個有道德的鄂爾多斯人?!盎丶业母杏X真好!”——真誠感謝祖國,是許多歸來兒女的心聲。中國古代科學技術能夠發(fā)揮如此大的作用,說明中國古代科學技術()A.是我國文明程度的重要標志B.是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶C.注重實際運用,具有實用性和整體性特點D.長期處在世界前列12.中國共產(chǎn)黨成立90年來,繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時,又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩?;卮?~6題。第一篇:20122013高二下期期末考試政治試題2012—2013學年度下學期期末考試高二政治試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。5.我國舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)()①有利于增強全體民眾的文化遺產(chǎn)保護意識②因為各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演迸具有重要意義③因為各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用④因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④6.假如你要寫一篇關于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的小論文,可以運用以下觀點()①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②對文化遺產(chǎn)要挖掘、開發(fā)和利用③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富④文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進有重要意義A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7.2011年9月,來自美國、英國和芬蘭的5位知名作曲家首次來華采風,他們開啟了“樂詠中國”之旅,觸摸中國的音樂及音樂背后的文化。你從材料中獲得的啟迪有()①先進、健康的文化決定了社會發(fā)展方向②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面③中國共產(chǎn)黨不斷豐富中華民族精神的內(nèi)涵④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進步A.①②B.①③C.②③D.②④13.《浮生六記》是清代
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