【正文】 內(nèi)在的科學(xué)性。人文思想方法是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)歷史過(guò)程中所運(yùn)用的基本的思維方式、思想方法和思想理念。[4] 中共中央部宣傳教育局等：《 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本》第6頁(yè)，中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年版。文中提出的意見(jiàn)全面而細(xì)致，從大學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，高度體現(xiàn)了針對(duì)性與適用性。校報(bào)、校內(nèi)廣播電視、校園網(wǎng)絡(luò)的不斷完善，為同學(xué)們更加及時(shí)地獲取信息提供了便利。另一方面，學(xué)生黨員應(yīng)充分發(fā)揮在大學(xué)生思想政治教育中的骨干帶頭作用和先鋒模范作用，上好思想政治課，積極配合學(xué)校的思想教育工作，大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)是自覺(jué)自主的，這就要求我們的黨員在接受教育的同時(shí)自發(fā)組織身邊同學(xué)進(jìn)行自我教育與學(xué)習(xí)。作為一名高校教師，長(zhǎng)期從事學(xué)生教學(xué)和科研工作，對(duì)于我國(guó)的大學(xué)生思想政治教育，筆者也取得了一定的成績(jī)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)突出特點(diǎn)就是善于觀察和思考，他們不但看老師怎么說(shuō)，更要看老師怎么做。學(xué)生可以和導(dǎo)師面對(duì)面的交流、傾訴、提問(wèn)，使他們能自覺(jué)地接受傳遞給他們的信息，這種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響和思想政治教育方式，一定更容易滋潤(rùn)當(dāng)代大學(xué)生的心田。究其原因：（1）內(nèi)容的一貫性。潛課程是指那些非計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)，一般由學(xué)生在校生活中各種人際交往所形成的思維方式、價(jià)值觀和行為方式，學(xué)校班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度的文化等因素組成。它具有一種同化力，使生活在其中的大學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地接受這種熏陶；它具有一種促進(jìn)力，能使大學(xué)生積極進(jìn)取。高校的學(xué)生干部主要包括黨支部干部、團(tuán)干部、學(xué)生會(huì)干部、研究生會(huì)干部、班級(jí)干部以及社團(tuán)干部等。加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，還必須培養(yǎng)出一支成績(jī)優(yōu)良、工作能力強(qiáng)、值得同學(xué)們信賴的班級(jí)干部隊(duì)伍。第四篇：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的幾點(diǎn)思考（范文）加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的幾點(diǎn)思考思想政治教育是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本性、基礎(chǔ)性工作，是加強(qiáng)軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)、完成各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的重要保證。比如，當(dāng)代青年與過(guò)去的青年相比，除了具有共性的一面，還有更多的個(gè)性特征?，F(xiàn)代科技高速發(fā)展，大眾傳媒的滲透力和影響力不斷增大，思想政治教育必須把運(yùn)用先進(jìn)科技手段人微言輕提高質(zhì)量的重要途徑由于社會(huì)的廣泛開(kāi)放和各種新聞傳播媒介的普及，人們獲取住處的渠道增多，獲得的住處量也不斷增大。其原因有二：一方面，在承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，官兵的利益觀念發(fā)生了明顯變化，關(guān)注的問(wèn)題越來(lái)越集中到涉及個(gè)人切身利益的具體問(wèn)題上；另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，官兵物質(zhì)和精神生活的要求不斷變化，引發(fā)思想總是的因此在不斷增多。他們沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)亂，沒(méi)有挨過(guò)饑餓，成長(zhǎng)于相對(duì)和平和富足的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，思維方式和價(jià)值觀念與前輩們截然不同。二是滿足個(gè)性需求。針對(duì)青年官兵個(gè)性強(qiáng)、不合群的特點(diǎn)，我們一方面要給予尊重，承認(rèn)和維護(hù)他們的個(gè)人權(quán)利隱私，給予適當(dāng)?shù)膫€(gè)人空間，為他們成長(zhǎng)成才主動(dòng)提供機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)；另一方面，要持之以恒地開(kāi)展歷史使命、根本職能、革命人生觀和核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)青年官兵正確審視自己的“自我意識(shí)”，找準(zhǔn)人生定位，把個(gè)人的發(fā)展與崗位建功相結(jié)合，使個(gè)人的思想行為與愛(ài)軍精武、保家衛(wèi)國(guó)相適應(yīng)。比如，針對(duì)干部群體的政治教育偏重于理論武裝和事業(yè)心責(zé)任感教育，針對(duì)士官群體的政治教育重點(diǎn)突出根本職能和愛(ài)軍精武教育，針對(duì)義務(wù)兵群體則以端正服役態(tài)度、堅(jiān)定理想信念為主。要達(dá)到這些要求，政治教育者首先要有一顆火熱的心，既要認(rèn)識(shí)到政治教育的巨大作用，也要清楚政治教育相對(duì)于官兵現(xiàn)實(shí)需求是滯后的，要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度組織政治教育，而不是敷衍塞責(zé)，以完成任務(wù)為目標(biāo)。在政治教育的籌劃和實(shí)施上，要有意識(shí)地將教育對(duì)象劃分為不同群體，有條件的可以為每一名青年官兵制定單獨(dú)的教育實(shí)施方案，將其思想行為中的有利因素充分釋放出來(lái)。其次要大力推進(jìn)根本職能教育，引導(dǎo)青年官兵認(rèn)清作為一名軍人所肩負(fù)的歷史使命和必須履行的崗位職責(zé)，自覺(jué)把追求個(gè)人利益與維護(hù)國(guó)家利益相統(tǒng)一，在國(guó)家安全、戰(zhàn)斗力建設(shè)等大是大非面前保持清醒。其次，要發(fā)揮環(huán)境和榜樣的力量。我們要多用德才兼?zhèn)涞某晒θ耸孔骼?，引?dǎo)青年官兵明確道德素質(zhì)也是到達(dá)成功彼岸的重要推力，以不講道德?lián)Q來(lái)的成功只是虛名，即使是單純的道德上的完美，也足以讓世人銘記。功利主義對(duì)青年官兵道德品質(zhì)的影響也是極為深刻的，不談?dòng)亚檎勆?、不講公德講實(shí)惠、不守誠(chéng)信守私利的現(xiàn)象越來(lái)越多。這一點(diǎn)，在青年官兵身上體現(xiàn)得尤為明顯，而很多具體的行為表現(xiàn)都是由其價(jià)值取向決定的。政治教育應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手：一是端正服役態(tài)度。青年官兵的性格特點(diǎn)、文化素養(yǎng)、年齡大小和生活閱歷都不盡相同，存在的思想問(wèn)題、根源及優(yōu)缺點(diǎn)也各有差別。二是豐富教育內(nèi)容。造成差異的原因，有社會(huì)發(fā)展的影響，也有成長(zhǎng)環(huán)境的制約，在政治教育過(guò)程中要區(qū)別對(duì)待。政治教育者要做到課前有調(diào)查，課中有討論，課后有問(wèn)效，既要講大道理，搞好正面引導(dǎo)，也要努力向官兵的精神需求看齊。開(kāi)展政治教育的主要目的在于統(tǒng)一官兵思想，保持部隊(duì)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與鞏固，確保人民軍隊(duì)的政治本色。第五篇：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的幾點(diǎn)思考把準(zhǔn)思想脈搏，加強(qiáng)和改進(jìn)政治教育政治教育的改革與創(chuàng)新，是部隊(duì)思想政治工作的永恒話題。這就要求教育者努力開(kāi)闊視野，掌握打新的知識(shí)、新的思想，研究新情況，拿出新對(duì)策，創(chuàng)造新辦法，牢牢掌握思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。新時(shí)期青年官兵的民主意識(shí)和獨(dú)立思考能力不斷增強(qiáng)，思想政治教育必須著眼理論灌輸和群眾性自我教育的有機(jī)結(jié)合隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出人們思想文化素質(zhì)的普遍提高，青年官兵的民主意識(shí)和獨(dú)立電教能力明顯增強(qiáng)。就士兵隊(duì)伍而言，城鎮(zhèn)兵、家門口兵、有就業(yè)經(jīng)商等經(jīng)歷的兵、有一技之長(zhǎng)的兵、獨(dú)生子女兵不斷增多。學(xué)生干部與普通學(xué)生在一起學(xué)習(xí)、生活，他們面臨著和普通學(xué)生一樣的實(shí)際問(wèn)題，普通同學(xué)也更愿意向他們敞開(kāi)自己的心扉。我院大部分黨員是學(xué)校各類獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者，他們是各項(xiàng)活動(dòng)的骨干，對(duì)學(xué)生工作起到了核心作用。一般而言，學(xué)生干部都是在德、智、體等方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。師生關(guān)系也是非常重要的一個(gè)方面。（3）老師的說(shuō)教性。傳道授業(yè)解惑，解惑更是第一位的，思政理論課作為大學(xué)生的必修課這是理所當(dāng)然的。要做好大學(xué)生靈魂的工程師，就要探索到達(dá)他們心靈的途徑。教書育人是每個(gè)教育工作者的天職，言傳身教則是教書育人的基本方法。作為一名高校教師，長(zhǎng)期從事學(xué)生教學(xué)和科研工作，對(duì)于我國(guó)的大學(xué)生思想政治教育，筆者也取得了一定的成績(jī)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生黨員是學(xué)生隊(duì)伍中的佼佼者，是政治覺(jué)悟較高、思想較為先進(jìn)的先鋒隊(duì)伍。首先我們認(rèn)為，作為在校大學(xué)生，思想政治課的教學(xué)是我們能夠最直接感受到的，也是我們接受大學(xué)生思想政治教育的主要渠道。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和～人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。這就要求“兩課”教師以厚德載物的人文情懷，努力把思想政治教育與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，使學(xué)生處處感受到來(lái)自教師的人文關(guān)懷，從而努力培養(yǎng)具有較高文化素質(zhì)和文化品格的全面發(fā)展的復(fù)合型人才，滿足全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的需要。廣博豐厚的人文文化底蘊(yùn)是“兩課”教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)“兩課”教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求是很高的?！皟烧n”教師的思想政治素質(zhì)，首先表現(xiàn)為堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和科學(xué)的世界觀，以及愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和高尚的師德。注意學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念；還要注意學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、宗教、法律等現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高科學(xué)文化水平，真正做到既有較高的政治修養(yǎng)，又有廣博的知識(shí)涵養(yǎng)?！皥F(tuán)結(jié)友善”在現(xiàn)代社會(huì)集中體現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)精神，它不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的現(xiàn)代意識(shí)，也是我們的事業(yè)無(wú)往而不勝的基本保證。我們應(yīng)當(dāng)加以挖掘整理，并將其與時(shí)代精神相融合，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大紐帶；而且是民族進(jìn)步與發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，要以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神的教育。例如：在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略的情況下，如何引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮、資本主義仍然不斷發(fā)展的情況下，如何引