【正文】 大學(xué)生思想政治教育的重要力量。這些活動的開展，極大的豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，同學(xué)們在實踐中得到了鍛煉、增加了才干，受到了很好的教育。因此，我們要高度重視充分發(fā)揮學(xué)生干部在政治上的核心作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學(xué)習(xí)科研上的標(biāo)兵作用。大學(xué)班級中的傳統(tǒng)、儀式與規(guī)章制度等潛課程形式對大學(xué)生心理的影響也是不可忽視的。潛課程也具有不可低估的育人效果。據(jù)了解，缺課現(xiàn)象比較嚴(yán)重，就是經(jīng)常到課的同學(xué)，許多也是迫于主講老師點名的緣故。比如學(xué)校曾邀請過學(xué)校教授做如何做人、怎樣學(xué)習(xí)和怎樣成長的報告，定期還請老教授與學(xué)生談心，用自己的親身經(jīng)歷教育和啟發(fā)學(xué)生，使他們受益匪淺。而作為學(xué)生，他們在接受知識的同時也在通過教師的“形體語言”獲得德育方面的信息，從而修正自己的思想和行為。大學(xué)生的思想教育工作受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的殷切關(guān)懷，不僅是教育工作者感到身上責(zé)任重大，廣大學(xué)生也感受到了黨和國家對自己的殷切寄望，為了能夠促使我院師生更好地理解和貫徹文件精神，真正的把大學(xué)生思想政治教育工作落到實處，收到實效，在我們中國礦業(yè)大學(xué)（北京）管理學(xué)院成立了以王立杰同志為組長，朱李平同志為副組長，以副院長、分團委書記、輔導(dǎo)員和研究生會、學(xué)生會、MBA協(xié)會主席為成員的16號文件學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)小組，堅持16號文件的指導(dǎo)思想和基本原則，結(jié)合管理學(xué)院實際，開展以思想政治教育為主題的系列活動，都取得了比較好的成績。首先，在組織內(nèi)部，無論是正式黨員還是預(yù)備黨員都應(yīng)在思想上和政治上對自己有嚴(yán)格的要求，提高自己的黨性修養(yǎng)，思想政治教育應(yīng)從積極分子的早期培養(yǎng)入手，加強制度建設(shè)，嚴(yán)格發(fā)展程序，進行系統(tǒng)的知識教育和實踐鍛煉。事實上，從學(xué)生的角度出發(fā)，思想政治教育的實用性與優(yōu)越性是不能夠單單通過課本上的知識與課堂上的教學(xué)來深入貫徹的，我們也意識到大學(xué)黨團組織的引導(dǎo)作用、校園文化的大力建設(shè)對于貫徹思想政治教育也起到了重要的推動作用。從中，我們能夠深刻感受到為學(xué)生著想、為學(xué)生負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。[3] 《江澤民論有中國特色社會主義》（專題摘編）第262頁，中央文獻出版社2002年版。人文知識是人類從事精神勞動的結(jié)晶，是人文文化的基礎(chǔ)，它反映著人們對于社會、人生認(rèn)識所達(dá)到的程度。一個好的“兩課”教師必須具備廣博的學(xué)識、過硬的學(xué)術(shù)水平、較強的邏輯思維能力、良好的口才和其它教學(xué)技巧。一個具有高尚師德的教師，就會對國家和社會具有高度責(zé)任感，就會具有強烈的敬業(yè)精神，他不僅能給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且能通過自身的人格魅力不斷影響學(xué)生，給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧。鄧小平指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，關(guān)鍵在教師。它既是人生價值和目的的體現(xiàn)，也是一個社會健康文明的標(biāo)志?！皭蹏本褪菍ψ鎳闹艺\與熱愛，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。因此，如何應(yīng)對西方國家的文化滲透，維護和弘揚本民族的文化，增強本民族的民族認(rèn)同感和凝聚力，已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育中一個亟待解決的問題。大學(xué)生思想政治教育關(guān)乎黨和國家的未來，面對大學(xué)生思想政治教育面臨的復(fù)雜形勢和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，各有關(guān)部門及高校教育工作者應(yīng)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生思想狀況及其特點，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”等重大問題，更新觀念，努力探索進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的新途徑和新措施。一段時間以來，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念差等各種各樣的問題。（3）在他的倡導(dǎo)下，全國廣泛開展了黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，以及近代史、現(xiàn)代史和國情教育，以增強廣大青年學(xué)生的民族自尊、自信和自強精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，樹立正確的理想信念和價值觀。一、大學(xué)生思想政治教育面臨新挑戰(zhàn)高度重視思想政治教育，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢?！保?）“文化大革命”嚴(yán)重?fù)p害了對青少年的文化知識教育和思想道德教育。他們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義，堅決擁護黨的路線方針政策，高度認(rèn)同鄧小平理論和三個代表重要思想，充分信賴以胡錦濤為總書記的黨中央，對堅持走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。因此，高校要花大力氣加強教師隊伍建設(shè)，全面提高“兩課”教師的綜合素質(zhì)。理想信念教育就是要通過教育和實踐不斷堅定大學(xué)生的社會主義理想信念，堅定其建設(shè)中國特色的社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念，深刻認(rèn)識走中國特色社會主義道路是歷史和人民的唯一選擇，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的核心力量，從而增強大學(xué)生對黨和政府的信任。中華民族在歷史發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)和民族精神，是中華民族寶貴的精神財富，它作為一種歷史積淀傳承至今，對中國人的價值觀念、社會生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響?！罢\信”就是誠實守信，以誠待人，以誠取信于人，它是公民思想道德建設(shè)的重點。第四，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進行素質(zhì)教育，促進大學(xué)生全面發(fā)展。因此 “兩課”教師的素質(zhì)在很大程度上決定著大學(xué)生思想政治教育的實效，進一步提高“兩課”教師的素質(zhì)是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵?！皟烧n”教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是指教師本人要有較高的教學(xué)水平和先進的教育理念。要不斷更新教育思想和觀念，拓寬教學(xué)的新視野，開辟教學(xué)的新思路，不斷進行教學(xué)的改革和創(chuàng)新，努力把思想性、理論性和知識性有機地結(jié)合起來，增強教學(xué)的吸引力和說服力。它不只是個人的理想或修養(yǎng)，而且還是一種終極關(guān)懷和精神價值的追求與體現(xiàn)，是人們的一種精神取向。第二篇：加強和改進大學(xué)生思想政治教育中共中央、xx最近發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱《意見》）。我們這些生于八十年代初期的大學(xué)生既是幸運的一代，又是承載著艱巨歷史使命的一代。另一方面，同學(xué)們在學(xué)校的指導(dǎo)和幫助下走向社會進行實踐，這使我們在實踐中受教育、長才干、做貢獻，增強了我們當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，使我們在校園里接受的思想政治教育在實際應(yīng)用中得到進一步的拓展。不懈的努力是生存的根本，不斷的創(chuàng)新是發(fā)展的源泉，正所謂“不息為體、日新為道”。，身教重于言傳新時期，高校教師所承擔(dān)的責(zé)任大，任務(wù)重，壓力大。人們常說，教師是人類靈魂的工程師?！皾撜n程”。（2）部分同學(xué)的功利性。在大學(xué)階段，學(xué)生們離開父母，開始了真正意義上的獨立生活。如何在重視正式課程的同時重視潛課程的建設(shè)，讓大學(xué)生接受全面教育，使他們的個性得到和諧的發(fā)展，是在加強和改進大學(xué)生思想政治教育過程中需要引起重視的問題。學(xué)生黨支部是凝聚學(xué)生的核心，充分發(fā)揮他們的作用，對做好學(xué)生的思想政治工作起到了重要的保證作用。深入學(xué)生內(nèi)部、了解下面情況的主要靠學(xué)生干部，許多具體工作都要靠學(xué)生干部去付諸實施。這一重要指示，為加強和改進，思想政治教育提出了總的要求和根本依據(jù)。因此，開展思想政治工作，要與整個世界的發(fā)展變化相聯(lián)系，與國家的改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大背景相聯(lián)系，注意因地制宜、因人制宜、因事制宜、因時制宜，改變長期以來形成的搞思想政治教育習(xí)慣于“一刀切”、“一鍋煮”，導(dǎo)致有人“吃不飽”、有人“吃不了”的問題。相比之下，政治教育“一根粉筆一塊板，一張嘴巴講半天”的傳統(tǒng)方式，無論是在住處的容量上，還是信息傳播的時效上，都顯得大大落后了。這就表明，基層官兵對政治教育的期盼是回答和解決具體的思想問題和實際問題；歡迎的是既能解決具體的思想問題、又能解決實際問題的教育。對此，我們必須及時調(diào)整政治教育的指向。比如，成長于富裕家庭的官兵，更多地追求自我的價值體現(xiàn)，向往事業(yè)上的成就，而來自貧困山區(qū)的官兵則更多地渴望被認(rèn)同被接受，向往通過努力改變現(xiàn)狀；受過高等教育的官兵，自我意識更強烈，對民主和自由的理解更為深刻，而文化水平較低的官兵則更為關(guān)注實際物質(zhì)利益，對精神層面的自我滿足需求不高。從青年官兵群體內(nèi)部來看，個體與個體之間的思想行為也是千差萬別。在多種思想行為模式中，有些可以視為積極的，比如有理想、愛學(xué)習(xí)、敢擔(dān)當(dāng)、主動作為等，有些則是消極的，比如胸?zé)o大志、得過且過、沉迷酒色等。要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，把大量的精力用在搜集教育素材、了解最新動態(tài)上，使政治教育始終保持靈活性和前瞻性。體現(xiàn)在入伍動機上更加現(xiàn)實，有的想來部隊學(xué)技術(shù)，有的單純以謀生為目的；體現(xiàn)在價值取向上更加世俗，有的貪圖享受，消極度日，哪里清閑往哪里調(diào)，有的以金錢為標(biāo)尺，任何事情都要掂量掂量，看劃不劃算。二是調(diào)整價值取向。要在軍營內(nèi)部大力營造和諧友愛的氛圍，使功利主義失去市場，讓官兵自己去辨別取舍。