【正文】 霄山脈的中段，可進(jìn)可守，群眾基礎(chǔ)好，離長(zhǎng)沙、武漢等中心城市較近）和璀璨的歷史文化（吉安數(shù)十人參編《永樂(lè)大典》，以及“翰林多吉水，朝士半江西”）。六．板書(shū)設(shè)計(jì)：采用直觀形象的板書(shū)沙坪中學(xué) 江小芳20111125第三篇：當(dāng)代大學(xué)生與長(zhǎng)征精神論當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神鄭翔學(xué)號(hào)：2220***；西南大學(xué) 電子信息工程學(xué)院，重慶 400715摘要：長(zhǎng)征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。左路軍走過(guò)人跡罕至的草地。（一）長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財(cái)富。紅軍將士之所以能夠取得長(zhǎng)征的最后勝利，是因?yàn)樗麄冃闹杏谐绺?的理想指引著他們前行。在長(zhǎng)征途中，紅軍將士生死與共，風(fēng)雨前進(jìn)。弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚向心力作用中的的重要體現(xiàn)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，很顯然我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。長(zhǎng)征精神的核心是艱苦奮斗精神。因此，大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”毛主席的詩(shī)詞讓我們仿佛回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，走過(guò)革命先輩們走過(guò)的路，體會(huì)革命先輩們創(chuàng)造的偉大的長(zhǎng)征精神，讓身為大學(xué)生的我們更好地為祖國(guó)的進(jìn)一步富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。第二，團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。第三，與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的牢固根基。身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是國(guó)家未來(lái)迅猛發(fā)展的關(guān)鍵，如何將我們自身完善是我們的重要任務(wù)。深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。四、發(fā)揚(yáng)艱苦風(fēng)斗的精神長(zhǎng)征精神的核心是艱苦奮斗精神。它像看不見(jiàn)的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。隨后，紅一，三軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)繼續(xù)北上，攻克天險(xiǎn)臘子口，翻越六盤(pán)山，到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師，中央紅軍長(zhǎng)征宣告結(jié)束。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。長(zhǎng)征途中，紅軍將士面對(duì)的是一條條波濤洶涌的大河，一座座巍然聳立的雪山，一片片茫無(wú)涯際的草地，前有敵軍，后有追兵，可就是在這“敵軍圍困萬(wàn)千重”的逆境中，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬(wàn)五千里，終于從100萬(wàn)的敵人中殺出了一條生路。紅軍長(zhǎng)征的路是艱苦的、漫長(zhǎng)的；新長(zhǎng)征的路會(huì)更艱苦、更漫長(zhǎng)。同樣，在改革開(kāi)放的今天，我們?nèi)匀灰科D苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，并不斷豐富艱苦奮斗的內(nèi)涵，將崇高理想與現(xiàn)實(shí)工作統(tǒng)一起來(lái)，使之不斷地與時(shí)俱進(jìn)。機(jī)遇是什么？機(jī)遇從來(lái)都是對(duì)挑戰(zhàn)的勝利。對(duì)于一個(gè)政黨、國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，憂患意識(shí)是成熟的表現(xiàn)?；仡櫨畬降亩窢?zhēng)，既有“山下族旗相望，山上鼓角相聞”、“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的輝煌與勝利，也有“風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)，灑向人間都是怨”的低迷和挫折。這條“適合中國(guó)情況的革命道路”，就是毛澤東同志多次闡述的，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為根本依托的富于中國(guó)特色的井岡山道路。二、井岡山精神的當(dāng)代教育價(jià)值從井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵中衍生出諸多適用于當(dāng)今社會(huì)的教育價(jià)值，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)新的歷史時(shí)期，充分發(fā)掘井岡山精神的當(dāng)代教育價(jià)值，發(fā)揮它在促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)中的作用。以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為理想信念的井岡山精神是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的力量源泉，是中國(guó)革命能夠取得成功的關(guān)鍵。這份意志與信念的汲取之源便是偉大的井岡山精神。當(dāng)前，在大學(xué)教育的課堂上，學(xué)員崇尚民主、追求平等、注重參與、渴望交流，成為新形勢(shì)下教育教學(xué)工作必須面對(duì)的重要特點(diǎn)。事實(shí)表明，在發(fā)展過(guò)程中，部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)、改革方向等相關(guān)問(wèn)題存在著很多模糊的認(rèn)識(shí)。我們既要繼承革命斗爭(zhēng)時(shí)期理想信念教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又要根據(jù)時(shí)代要求不斷創(chuàng)新，永葆黨的事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步，人民群眾得到更多的實(shí)惠。在案例教學(xué)中，可以讓大家針對(duì)案例充分思考、討論，之后可以請(qǐng)來(lái)案例中的真實(shí)人物現(xiàn)身說(shuō)法。教師可以將行動(dòng)學(xué)習(xí)法引入課堂，并扮演好一個(gè)促進(jìn)師的角色，積極營(yíng)造民主輕松的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)員積極參與。為此，我們要教育大學(xué)生：以井岡山時(shí)期的熱血青年為榜樣，樹(shù)立改革必勝的信心。新時(shí)期的解放思想就是要繼續(xù)破除迷信，反對(duì)本本主義，要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。井岡山精神由此成為愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育的 光輝典范。而這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。井岡山精神實(shí)事求是的思想路線和勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神集中體現(xiàn)在實(shí)事求是、注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新道路上。在新的歷史條件下，我們應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育、價(jià)值觀教育、艱苦奮斗教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及民族精神的培育。今天我們所做的一切，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合，就要弘揚(yáng)“永久奮斗”的精神，把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。所以，在新的形勢(shì)下，要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，艱苦奮斗作風(fēng)不能丟。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至一個(gè)團(tuán)體，只要有艱苦奮斗的精神，實(shí)事求是，無(wú)私奉獻(xiàn)，就能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。萬(wàn)里長(zhǎng)征不僅給我們留下了渡湘江烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、過(guò)草地、翻雪山等一幅幅鮮活的歷史畫(huà)卷，更為我們留下了不朽的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神力量。12月，黎平會(huì)議召開(kāi)后，紅軍改變會(huì)合計(jì)劃，向貴州腹地進(jìn)發(fā)。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，就要學(xué)習(xí)紅軍將士不畏艱難、不怕?tīng)奚僬鄄粨?，所向無(wú)敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂(lè)于吃苦的奉獻(xiàn)精神，必須同加強(qiáng)社會(huì)主義的四個(gè)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。今天，我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就必須堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位，自覺(jué)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。一、樹(shù)立崇高理想和堅(jiān)定信念長(zhǎng)征的勝利，是理想和信念的勝利。在21世紀(jì)的今天，紅軍長(zhǎng)征的壯舉已經(jīng)成為歷史，但我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。一方面，構(gòu)建和諧社會(huì)必須充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，把各方面的智慧和力量凝聚起來(lái)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量戮力同心，形成思想合力和行動(dòng)合力。中國(guó)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是一部可歌可泣的催淚史，也是一部可歌可贊的艱苦奮斗史。這就是長(zhǎng)征精神！長(zhǎng)征精神是把國(guó)家和民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必定勝利的精神；是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。我們要把唱征服精神作為將強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿?，作為?dāng)代大學(xué)生，我們要以革命先輩為榜樣，學(xué)習(xí)革命先輩們的精神，樹(shù)立崇高偉大的理想，堅(jiān)定信念，矢志不渝，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗。以自己的能力去打拼，開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，樹(shù)立起為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神。（二）弘揚(yáng)集體主義精神紅軍長(zhǎng)征的勝利是軍民團(tuán)結(jié)一致的勝利。要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和加強(qiáng)黨的先進(jìn)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力。在今天，對(duì)于新時(shí)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，既面臨著復(fù)雜的西方敵對(duì)勢(shì)力的考驗(yàn)，又面臨著進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。紅軍長(zhǎng)征是在極其惡劣的條件下進(jìn)行的，一方面有國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，另一方面，長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環(huán)境惡劣的地方。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。關(guān)鍵字：長(zhǎng)征精神 時(shí)代價(jià)值 當(dāng)代大學(xué)生 繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神作為中華民族精神的精髓，在當(dāng)代，歷久彌新，具有全新的時(shí)代意義，值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)。6利用三張圖片讓學(xué)生思考討論兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生知道，成功不只需要堅(jiān)定的信念還需要艱苦奮斗的精神。：井岡山革命根據(jù)地是怎么創(chuàng)建的？然后讓兩個(gè)學(xué)生回答，教師再根據(jù)學(xué)生所回答的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，總結(jié)：1927年4月至7月，以蔣介石，汪精衛(wèi)為代表的國(guó)民黨反動(dòng)派，背信棄義，相繼發(fā)動(dòng)了反革命政變，白色恐怖籠罩全國(guó)。井岡山精神作為中華民族精神的重要組成部分, 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義, 讓當(dāng)代大學(xué)生緊緊把握住中華民族的精神精髓, 準(zhǔn)確領(lǐng)悟井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵, 在學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的綜合素質(zhì)。這些問(wèn)題促使了高校大學(xué)生思想壓力的加大, 也讓部分不