【正文】 命的重大問題，才能把革命事業(yè)不斷引向勝利。我們要繼承和弘揚(yáng)長征精神，首先要深入學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》課程，了解我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的指導(dǎo)思想、革命路線、革命精神、重大成果，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的決心和信心。如何更好的繼承并發(fā)揚(yáng)長征精神才是我們關(guān)注的話題。長征精神已成為中華民族意志與品格的注腳；成為中華民族追求光明與理想的象征；成為中華民族發(fā)奮圖強(qiáng)、堅韌不拔、戰(zhàn)勝一切困難的支柱。我們要大力宣傳和弘揚(yáng)長征精神，把長征精神中團(tuán)結(jié)民眾、親如一家的好傳統(tǒng)應(yīng)用到當(dāng)代社會的人際關(guān)系中去，努力形成各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的新局面。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實踐中，我們每個人都必須自覺地站在黨的事業(yè)全局的高度，識大體，顧大局，明大義，在政治上、思想上、行動上團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾共同奮斗。構(gòu)建社會主義和諧社會是一項偉大而艱巨的事業(yè)，同樣離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。弘揚(yáng)長征精神，就必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的侵襲，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，始終保持不怕苦不怕累的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是萬里長征留給后人的一個重要啟示。胡錦濤主席曾對長征精神的內(nèi)涵給予精辟論斷：長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨(dú)立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。兩萬五千里路程上，只休息了44天，日均行軍74里??他們沒有屈服，沒有埋怨，他們始終保持著對黨的忠誠，始終保持著堅定的信念。第四篇：長征精神與當(dāng)代大學(xué)生長征精神“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。要堅持中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，服從領(lǐng)導(dǎo)，爭取加入中國共產(chǎn)黨。大學(xué)生時期是人生自覺養(yǎng)成道德意識習(xí)慣的重要時期。我們更要樹立不怕吃苦頑強(qiáng)拼搏的精神，努力學(xué)習(xí)文化知識，克服在學(xué)習(xí)道路上的種種困難。（三）發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神長征是血與火的較量，紅軍克服了千難萬險，取得了一次又一次的勝利。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深入了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來，要牢固樹立民族意識，繼承紅軍對理想矢志不渝、對革命事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神，展現(xiàn)才華，貢獻(xiàn)自己力所能及的力量。今天是和平建設(shè)時期，我們的生活條件遠(yuǎn)比先輩們的條件優(yōu)越，更沒有戰(zhàn)爭的干擾。向著共同的目標(biāo)而努力（三）長征精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的光榮的革命傳統(tǒng)的豐富時代內(nèi)涵，為新世紀(jì)新階段的建設(shè)提供了不竭 的精神動力新時期新階段，我們正在進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義的新長征。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化過程中，團(tuán)結(jié)協(xié)作也尤為重要。還有紅軍的團(tuán)結(jié)協(xié)作還表現(xiàn)為戰(zhàn)斗中各部隊的密切配合協(xié)同作戰(zhàn)。是團(tuán)結(jié)起來的人們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，為了自己的理想，為了中國革命的勝利，為了中國的統(tǒng)一和偉大復(fù)興而共同攜手奮進(jìn)的偉大征程。這件事情震驚中外，為什么兩萬五千里的長征會有那么大的影響呢？原因在于中國共產(chǎn)黨人在長征過程中所充分表現(xiàn)出了他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗犧牲與堅持到底的精神”。紅軍戰(zhàn)士們經(jīng)歷了常人無法想象的艱難險阻，做出了巨大犧牲。長征精神就是理想高于天和一往無前、所向無敵革命英雄主義精神。因此，長征精神在當(dāng)代也具有非常重要的現(xiàn)實意義和時代價值。這些構(gòu)成了偉大的長征精神：堅韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......長征精神的主要內(nèi)涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。會后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會合。長征精神在新時代仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在新時代同樣具有重要意義。同時播放歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》并附帶歌詞。（一正一反），讓學(xué)生思考得出結(jié)論——成功需要無比堅定的信念。紅軍在井岡山采取靈活多樣的戰(zhàn)術(shù)與敵人展開了殊死搏斗，在艱難困苦的條件下，與敵人展開了一系列斗爭，從而孕育了博大精深的井岡山精神。五．教學(xué)過程：《紅米飯南瓜湯》導(dǎo)入，悠揚(yáng)的曲調(diào)很容易的把我們帶入了那個艱苦的年代，然后提問學(xué)生：這是哪個時期哪個地方發(fā)生的什么事？通過學(xué)生的回答，教師再進(jìn)行總結(jié)：這是第一次大革命失敗后，紅軍在井岡山革命根據(jù)地自力更生，艱苦奮斗的事，從而輕易地進(jìn)入本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：讓學(xué)生深刻意識到堅定信念與艱苦奮斗在學(xué)習(xí)生活中的重要性，從而自覺內(nèi)化為行動，樂觀、努力、快樂地生活學(xué)習(xí)?？傊? 井岡山精神是中華民族的傳統(tǒng)精神。發(fā)揚(yáng)井岡山精神要充分挖掘科技創(chuàng)新、社會實踐、志愿服務(wù)等活動的民族精神教育內(nèi)涵。并且, 高校人數(shù)的增加, 隨之而來的就是大學(xué)生就業(yè)壓力的爆增。大學(xué)生很容易被一些錯誤的思想誤導(dǎo)。同時, 西方各種思想觀念、政治制度、意識形態(tài)等對大學(xué)生大量滲透?；ヂ?lián)網(wǎng)的使用, 使青年學(xué)生跨越了時空的界限, 部分大學(xué)生盲目追求網(wǎng)絡(luò)的虛幻自由化, 逐漸依賴于那樣的一個虛擬世界, 導(dǎo)致許多大學(xué)生弱化對現(xiàn)實世界的認(rèn)同感。如今我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè), 實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興, 同樣要，依賴于中華民族特有的民族精神的支撐。中華文明是世界歷史上唯一沒有中斷而且至今仍有強(qiáng)大生命力的偉大文明。流中穩(wěn)步前行。我們應(yīng)該認(rèn)真回顧革命先輩的艱苦奮斗史，切實繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)會主動克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，做生活的強(qiáng)者。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡陋，藥材缺乏，醫(yī)護(hù)人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子，竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，學(xué)習(xí)民間驗方，自己動手配制中藥，用來治療傷病員。艱苦奮斗，是中國革命事業(yè)成功的法寶，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力?！八刹窨净鹎Ю锵悖F人骨頭堅如鋼；死了要埋井岡山，活著就跟共產(chǎn)黨；樹大不怕狂風(fēng)吹，堤高不怕大水沖；工農(nóng)有了共產(chǎn)黨，革命堅決沒二心”。它形成于20世紀(jì)20年代中國革命處于低潮時期，是當(dāng)年井岡山軍民克敵取勝的強(qiáng)大精神支柱，以后又不斷激勵著一代又一代的革命者頑強(qiáng)拼搏，昂揚(yáng)進(jìn)取，成為了長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪救險精神、抗擊“非典”精神和新時期“六十四字精神”等革命精神的源頭活水。正是井岡山斗爭孕育了井岡山精神，井岡山精神在歷史上的地位是馬克思主義的開篇、是革命精神的源頭、是建設(shè)精神改革精神的源頭，是中華民族精神的體現(xiàn)，井岡山精神是永恒的是不朽的。當(dāng)代大學(xué)生要用心營造一個良好的創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。我們應(yīng)回顧革命先輩的艱苦奮斗史，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)會主動克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，做生活的強(qiáng)者。另外還布置了實踐課作業(yè)，目的是為了讓我們更加深入的去了解井岡山精神。井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟井岡山革命道路過程中所培育和發(fā)揚(yáng)的革命精神。堅定信念，是井岡山軍民堅持斗爭，爭取勝利的精神支柱和力量的源泉。井岡山斗爭的歷史表明，沒有堅定的革命信念，就沒有井岡山革命道路的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。我們生長在新中國，長在五星紅旗下，沐浴著幸福，感受著關(guān)懷，在新的形勢下，更要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅定信念，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)，為以后積極投身現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量和打下牢固基礎(chǔ)。為了解決食鹽缺乏的困難，黨和政府發(fā)動軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽，以代替食鹽。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們沒有理由抱怨升學(xué)難、學(xué)習(xí)苦、生活悶、就業(yè)難等類似的小問題。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，井岡山精神是一面光輝的精神旗幟，指引著當(dāng)代大學(xué)生在時代的潮。它凝聚著中華五千年的文明, 創(chuàng)造著偉大的中華大國。中華文明得以延續(xù)五千年, 有賴于民族精神的支撐。網(wǎng)絡(luò)以有其傳播范圍的開放性, 內(nèi)容的廣泛性, 速度的敏捷性, 受到了大學(xué)生的青睞, 成為大學(xué)生的 “ 第二校園”。主要表現(xiàn)在:市場經(jīng)濟(jì)沖淡了大學(xué)生的純潔思想, 重利輕義的市場行為使一些大學(xué)生價值觀念發(fā)生變化, 不求上進(jìn), 缺乏成長目標(biāo)。如果大學(xué)生的民族精神教育跟不上。并且有少數(shù)高校只看重學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大, 忽視了人才培養(yǎng)的質(zhì)量, 導(dǎo)致國家人才培養(yǎng)的欠缺。因此, 對大學(xué)生民族精神的培育大勢所趨。志愿服務(wù)活動要引導(dǎo)大學(xué)生踐行奉獻(xiàn)服務(wù)的公民人格, 要建設(shè)體現(xiàn)民族精神教育內(nèi)容的教學(xué)基地, 加強(qiáng)對大學(xué)生課外實踐活動的組織與管理在課外實踐活動中, 要不斷豐富民族精神的內(nèi)涵, 提高課外實踐活動的效果, 使大學(xué)生在課外實踐活動中充分理解井岡山精神的時代內(nèi)涵和形式意義, 從而真正使大學(xué)生受教育、長才干、作貢獻(xiàn)、增強(qiáng)社會責(zé)任感。：培養(yǎng)學(xué)生善于思考的能力，勇于提出和解答問題的能力，能夠踐行井