【正文】 還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命舊址，切身體驗(yàn)當(dāng)年紅軍堅(jiān)定的革命意志。把握機(jī)遇，搶占思想陣地一個(gè)人的思想狀況和他周圍的環(huán)境有關(guān)，處在積極向上環(huán)境中，就會(huì)充滿 活力；處在壓抑沉悶的環(huán)境，就會(huì)消極悲觀。三、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期理想信念教育的現(xiàn)實(shí)啟示以人為本，營(yíng)造民主課堂井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在組織和宣傳群眾的革命實(shí)踐中，創(chuàng)造出了“訴苦”這樣一種動(dòng)員方式。只有這樣，我們的整個(gè)事業(yè)就會(huì)不斷前進(jìn)，然而要真正做到解放思想。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們應(yīng)秉承以理想信念為靈魂的井岡山精神，高度重視井岡山精神以理想信念為核心的“三個(gè)主義”教育價(jià)值，使其成為凝聚中華民族人心的精神家園。要得到群眾的擁護(hù)，要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去，那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題等，解決群眾的一切問題。其后在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，正是源于對(duì)井岡山革命根據(jù)地發(fā)展前途的深刻認(rèn)識(shí)，源于對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍存在與威力的清醒判斷，源于對(duì)共產(chǎn)黨和毛澤東正確領(lǐng)導(dǎo)的全面認(rèn)可。堅(jiān)定的革命理想信念堅(jiān)定的革命理想信念是井岡山精神的內(nèi)核。“永長(zhǎng)征精神 長(zhǎng)征精神久奮斗”的精神和憂患意識(shí)是相輔相成的。他號(hào)召全體共產(chǎn)黨員、模范青年要把革命干到底，要有不達(dá)目的誓不罷休的氣概。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新的長(zhǎng)征。縱觀整個(gè)長(zhǎng)征的過程：四渡赤水河，巧渡金沙江；飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河，爬雪山，過草地??每一個(gè)戰(zhàn)略方向的改變，每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的確定，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無不體現(xiàn)出中國(guó)紅軍將士“大無畏”，不怕艱難困苦，永久堅(jiān)持的精神。這就是舉世聞名的二萬五千里長(zhǎng)征。會(huì)后，紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山。一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信念。三、弘揚(yáng)集體主義精神長(zhǎng)征精神的一個(gè)重要內(nèi)涵就是集體主義精神。今天是和平和建設(shè)時(shí)期，我想，學(xué)習(xí)是所有學(xué)校的主題，是學(xué)生的主要任務(wù)。那烙印在中華兒女靈魂深處的“長(zhǎng)征精神”，與我們黨和人民在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的壯麗進(jìn)程中創(chuàng)造的西柏坡精神、延安精神、奧運(yùn)精神、三峽移民精神、抗非典精神、神五神六精神一樣，是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。沒有社會(huì)各個(gè)方面的團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧社會(huì)就喪失了最基本的條件。紅軍戰(zhàn)士們的艱苦奮斗換來了長(zhǎng)征的勝利，書寫了近代史上閃亮的一頁(yè)，書寫了中國(guó)革命的新局面。在長(zhǎng)征精神的支持下，中央紅軍走出了革命根據(jù)地，走向了民族救亡前線，走出了中國(guó)革命的新局面。[2]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 高等教育出版社 2009年。（四）加強(qiáng)組織紀(jì)律性嚴(yán)明組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣是當(dāng)代大學(xué)生所需要加強(qiáng)的。我們要學(xué)習(xí)和繼承紅軍把國(guó)家民族的利益放在首位，團(tuán)結(jié)協(xié)作，股權(quán)大局，萬眾一心的精神；并且能夠?yàn)榱藝?guó)家集體的利益而犧牲個(gè)人的利益乃至生命的風(fēng)范；要把個(gè)人利益和國(guó)家利益，集體利益相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益高于一切，樹立以為人民服務(wù)為宗旨的意識(shí)；要從身邊的小事做起。萬里長(zhǎng)征，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，而且自然環(huán)境也尤為惡劣，紅軍經(jīng)歷的的磨難遠(yuǎn)超我們想象，他們之所以能夠完成艱難而又偉大的兩萬五千里長(zhǎng)征靠的就是崇高的信念，和堅(jiān)定地信念。長(zhǎng)征勝利甘肅我們：維護(hù)團(tuán)結(jié)，是勝利的重要保證。長(zhǎng)征是一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的英雄贊歌。在沒有食物的時(shí)候，他們甚至吃草根、樹皮，最惡劣的時(shí)候他們甚至吃自己的腰帶，皮鞋。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。12月黎平會(huì)議，紅軍改變會(huì)和計(jì)劃向貴州出發(fā)，1935年1月，占領(lǐng)遵義城，召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。這時(shí)需要我們胸懷理想并堅(jiān)定信念，把握生命中的每一分鐘，為我們最初的夢(mèng)想艱苦奮斗，我們堅(jiān)信風(fēng)雨過后必將看見美麗彩虹。于是毛澤東有了引兵進(jìn)井岡的決心和信心，途經(jīng)三灣改編確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，又通過對(duì)袁文才、王佐部隊(duì)的改造，紅色根據(jù)地初步形成，又通過朱毛會(huì)師和紅四軍的成立以及與紅五軍的會(huì)師，根據(jù)地得到鞏固，力量不斷壯大。：培養(yǎng)學(xué)生善于思考的能力，勇于提出和解答問題的能力，能夠踐行井岡山精神。因此, 對(duì)大學(xué)生民族精神的培育大勢(shì)所趨。如果大學(xué)生的民族精神教育跟不上。網(wǎng)絡(luò)以有其傳播范圍的開放性, 內(nèi)容的廣泛性, 速度的敏捷性, 受到了大學(xué)生的青睞, 成為大學(xué)生的 “ 第二校園”。它凝聚著中華五千年的文明, 創(chuàng)造著偉大的中華大國(guó)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們沒有理由抱怨升學(xué)難、學(xué)習(xí)苦、生活悶、就業(yè)難等類似的小問題。我們生長(zhǎng)在新中國(guó)，長(zhǎng)在五星紅旗下，沐浴著幸福，感受著關(guān)懷，在新的形勢(shì)下，更要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定信念，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)，為以后積極投身現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量和打下牢固基礎(chǔ)。堅(jiān)定信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的精神支柱和力量的源泉。另外還布置了實(shí)踐課作業(yè)，目的是為了讓我們更加深入的去了解井岡山精神。當(dāng)代大學(xué)生要用心營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。它形成于20世紀(jì)20年代中國(guó)革命處于低潮時(shí)期，是當(dāng)年井岡山軍民克敵取勝的強(qiáng)大精神支柱，以后又不斷激勵(lì)著一代又一代的革命者頑強(qiáng)拼搏，昂揚(yáng)進(jìn)取，成為了長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪救險(xiǎn)精神、抗擊“非典”精神和新時(shí)期“六十四字精神”等革命精神的源頭活水。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡(jiǎn)陋，藥材缺乏，醫(yī)護(hù)人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子，竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，學(xué)習(xí)民間驗(yàn)方，自己動(dòng)手配制中藥，用來治療傷病員。流中穩(wěn)步前行。如今我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè), 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興, 同樣要，依賴于中華民族特有的民族精神的支撐。同時(shí), 西方各種思想觀念、政治制度、意識(shí)形態(tài)等對(duì)大學(xué)生大量滲透。并且, 高校人數(shù)的增加, 隨之而來的就是大學(xué)生就業(yè)壓力的爆增?？傊? 井岡山精神是中華民族的傳統(tǒng)精神。五．教學(xué)過程：《紅米飯南瓜湯》導(dǎo)入，悠揚(yáng)的曲調(diào)很容易的把我們帶入了那個(gè)艱苦的年代，然后提問學(xué)生：這是哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)地方發(fā)生的什么事？通過學(xué)生的回答，教師再進(jìn)行總結(jié)：這是第一次大革命失敗后，紅軍在井岡山革命根據(jù)地自力更生，艱苦奮斗的事，從而輕易地進(jìn)入本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（一正一反），讓學(xué)生思考得出結(jié)論——成功需要無比堅(jiān)定的信念。長(zhǎng)征精神在新時(shí)代仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在新時(shí)代同樣具有重要意義。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神：堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。長(zhǎng)征精神就是理想高于天和一往無前、所向無敵革命英雄主義精神。這件事情震驚中外，為什么兩萬五千里的長(zhǎng)征會(huì)有那么大的影響呢？原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征過程中所充分表現(xiàn)出了他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗犧牲與堅(jiān)持到底的精神”。還有紅軍的團(tuán)結(jié)協(xié)作還表現(xiàn)為戰(zhàn)斗中各部隊(duì)的密切配合協(xié)同作戰(zhàn)。向著共同的目標(biāo)而努力（三）長(zhǎng)征精神充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮的革命傳統(tǒng)的豐富時(shí)代內(nèi)涵，為新世紀(jì)新階段的建設(shè)提供了不竭 的精神動(dòng)力新時(shí)期新階段，我們正在進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深入了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來，要牢固樹立民族意識(shí)，繼承紅軍對(duì)理想矢志不渝、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神，展現(xiàn)才華，貢獻(xiàn)自己力所能及的力量。我們更要樹立不怕吃苦頑強(qiáng)拼搏的精神，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，克服在學(xué)習(xí)道路上的種種困難。要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，服從領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨。兩萬五千里路程上，只休息了44天，日均行軍74里??他們沒有屈服，沒有埋怨，他們始終保持著對(duì)黨的忠誠(chéng)，始終保持著堅(jiān)定的信念。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是萬里長(zhǎng)征留給后人的一個(gè)重要啟示。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，同樣離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。我們要大力宣傳和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，把長(zhǎng)征精神中團(tuán)結(jié)民眾、親如一家的好傳統(tǒng)應(yīng)用到當(dāng)代社會(huì)的人際關(guān)系中去，努力形成各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的新局面。如何更好的繼承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神才是我們關(guān)注的話題。只有把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)事求是、不照搬照抄、獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命的重大問題，才能把革命事業(yè)不斷引向勝利。并要不斷深入了解我們的國(guó)情，樹立起為國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興而艱苦奮斗的精神，勇于到基層和貧困艱苦的地方去就業(yè)。在中國(guó)地圖上，我們很容易找到長(zhǎng)征的起點(diǎn)，但是，在我們的心靈里，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)是起點(diǎn)??我們永遠(yuǎn)銘記如史詩(shī)般的長(zhǎng)征，它是人類歷史的豐碑、中華民族之魂!長(zhǎng)征過程1