【正文】 發(fā)者。 文體的審美標(biāo)準(zhǔn) 1．文章典范性強(qiáng)，適于寫(xiě)作模仿。 導(dǎo)向哲理思辨，可設(shè)計(jì)以下兩個(gè)問(wèn)題： (1)文章中的 “君子〞和 “吾〞的學(xué)習(xí)境界有什么不同 ? (2)“君子〞和 “吾〞是兩種不同境界的人，作者為什么要向我們展示這不同境界的人呢 ? 第二十八頁(yè)，共九十三頁(yè)。 學(xué)生認(rèn)為韓麥爾先生： ①是一個(gè)可憐的人 ②是一個(gè)原先不大負(fù)責(zé)的人 ③是一個(gè)嚴(yán)厲的人 ④是一個(gè)溫和而嚴(yán)肅的人 ⑤是一個(gè)普通的人 ⑥是一個(gè)有勇氣的人 ⑦是一個(gè)忠心耿耿的人 ⑧是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人 ⑨是一個(gè)留下了高大形象的人 ?? 第三十一頁(yè)，共九十三頁(yè)。 第二，由 “ 偷〞引出 “ 笑〞。 〔認(rèn)知層面 —— 歸納梳理〕 “父親〞生活的苦澀 “父親〞的悲劇 “父親〞心病探源 〔二〕基于事實(shí)，推出“論點(diǎn)〞 如何看待“父親〞的“超越〞與其暗淡人生的關(guān)系。 ?祝福 ?問(wèn)題 1 人有四種死法：自然死亡、意外事故、自殺、他殺。 ④迎春之日，一命歸天。 第四十三頁(yè)，共九十三頁(yè)。 第四十五頁(yè)，共九十三頁(yè)。 釵黛的第二組對(duì)話： 寶釵 “也不過(guò)多費(fèi)一副嫁妝罷了?！? 第五十頁(yè)，共九十三頁(yè)。 第五十二頁(yè)，共九十三頁(yè)。黛玉認(rèn)為寶釵 “心里藏奸〞是對(duì)的。教學(xué)化處理：將文本的原生價(jià)值轉(zhuǎn)化為教學(xué)價(jià)值?！捕皇窃谖覀兊慕庾x：橘子成為了災(zāi)難，父愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。； 第二，她讓我感受生命。 以上僅僅是安徒生的鋪墊罷了〕。以“我視角〞來(lái)看他人時(shí)，“他人世界〞一定是滿目瘡痍。 騙子的精明，就在于他洞悉所以人的秘密。 第七十二頁(yè)，共九十三頁(yè)。 ?智取生辰綱 ?人物的解讀 老督管與楊志關(guān)系的合分是護(hù)寶隊(duì)成敗的標(biāo)志，也是護(hù)寶隊(duì)成敗的晴雨表： 老督管是梁中書(shū)府內(nèi)的總管，又是蔡夫人的 “ 奶公〞，可為心腹。 〔美 羅伯特 〞但不能內(nèi)化為自己的思想，上升為自己的信念，并用來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。 第八十一頁(yè)，共九十三頁(yè)。 儒家思想創(chuàng)始人孔子主張 “ 仁者愛(ài)人〞 。 語(yǔ)文教學(xué)，要想大問(wèn)題，做小事情： 通過(guò)閱讀，不僅把讀物從一系列符號(hào)變成一種充滿意義的作品，而且改造閱讀者本身。 懇請(qǐng)批評(píng)指正 ! 第九十二頁(yè)，共九十三頁(yè)。付出心血甚至嘔心瀝血還不完全等同于教育，教育更需要智慧。學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，了解過(guò)課文中故事的背景。 思想的力量是無(wú)窮的，而 “表達(dá)之道即為思想之道。 ?荷塘月色 ? 錢理群：四 通過(guò)水生嫂與水生之間的對(duì)話，理解中國(guó)式夫妻離別之中的言有限意無(wú)窮的特點(diǎn)，夫妻間的對(duì)話每一句都充滿著起承轉(zhuǎn)合，很好地表達(dá)了中國(guó)文化與中國(guó)愛(ài)情的含蓄之美?！? 陳摶老祖朱拓的大 “壽〞字。〔周作人 “監(jiān)生是沒(méi)有講理學(xué)的資格的。 第七十五頁(yè)，共九十三頁(yè)。 ?智取生辰綱 ?的本質(zhì)是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)即以楊志為首的護(hù)寶隊(duì)和以吳用為首的奪寶隊(duì)之間的斗爭(zhēng)。 ?愚公移山 ?產(chǎn)生的語(yǔ)境： 在 ?愚公移山 ?的原始語(yǔ)境中，殷湯向夏革請(qǐng)教對(duì) “巨細(xì)〞 “修短〞 “同異〞等哲學(xué)范疇的認(rèn)識(shí)： “物有巨細(xì)乎？有修短乎？有同異乎？〞夏革借助一系列反映 “巨細(xì)〞 “修短〞 “同異〞等那個(gè)故事，給出了對(duì)立面可以相互轉(zhuǎn)化的答復(fù)， ?愚公移山 ?就是系列故事中的一篇。因?yàn)樽晕冶确胶我粋€(gè)星球都來(lái)得遙遠(yuǎn)；〞 第六十七頁(yè)，共九十三頁(yè)。 皇帝的第一反響是 “那真是理想的衣服，我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國(guó)里那些人不稱職，我就可以區(qū)分出哪些是聰明人，哪些是騙子。莎莉文老師按照感知、感受、感悟的順序 “再塑生命〞，才成就了人類文明史上創(chuàng)造了奇跡與輝煌的偉大人物 ——海倫 版本 2： 以生命理論解讀文本，得出的解釋是：莎莉文老師是按照撫育心靈、成全生命的規(guī)律來(lái)教育 “我〞的。 第二層次是隱性的：在顯性感知過(guò)程背后，是作者潛在的情感、意脈的變化、流動(dòng)過(guò)程。 第五十五頁(yè)，共九十三頁(yè)。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜。探春，李紈，迎春，寶釵等也多往那里閑坐，一那么觀畫(huà)，二那么便于會(huì)面?！? 第四十九頁(yè)，共九十三頁(yè)。 釵黛的第一組對(duì)話： 黛玉： “你方才 …… 何苦叫他們咒我？〞〔就吃藥這件事上，黛玉在向?qū)氣O訴說(shuō)自己在賈府中所受的寄人籬下、內(nèi)心凄楚的待遇和處境，且和盤托出、毫無(wú)保存〕 寶釵： “我也是和你一樣。你感覺(jué)不到一絲的勞動(dòng)、力量、熱鬧、哪怕是淘氣打架這些代表男性生活的氣氛。〕 第四十一頁(yè)，共九十三頁(yè)。 問(wèn)題 3： 有人說(shuō)“祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。〞 B.“ 父親〞造屋： “ 白天，他陪著請(qǐng)來(lái)的匠人一起干，晚上他一個(gè)人搬磚頭、擔(dān)泥、籌劃材料，干到半夜，水下三四個(gè)鐘頭，他又起床安排第二天的活。 第三十三頁(yè)，共九十三頁(yè)。 ⑤他最后出場(chǎng)是在咸亨酒店里 第三十二頁(yè)，共九十三頁(yè)。 ?最后一課 ? 這是第一課時(shí)的教學(xué)。 5．有的閱讀課文適于用做獨(dú)立的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等練習(xí)，就不妨用各種方式的練習(xí)法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。 〔 3〕基于文本豐富的內(nèi)涵。〞 —— 杜威 第二十二頁(yè)，共九十三頁(yè)。 教師很容易矮化成一個(gè)僅僅從事非創(chuàng)造性勞動(dòng)的雇工；僵化成一個(gè)只有灌輸既定的意識(shí)形態(tài)的傳聲筒；愚化成一個(gè)貶損自身靈魂的思想附庸；墮化成一個(gè)維護(hù)錯(cuò)誤觀念的文化保安。 ?花鐘 ? 鮮花朵朵，爭(zhēng)奇斗艷，芬芳迷人。 第十三頁(yè)，共九十三頁(yè)。 ?我愛(ài)這土地 ?與 ?我用殘損的手掌 ? 寫(xiě)作背景 都寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期（艾青 38年，戴望舒 41年） 作品主題 都表達(dá)了摯熱的愛(ài)國(guó)之情。 環(huán)境：表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境的冷清、凄涼。 基于 文本解讀 —— 談?wù)Z文課堂教學(xué)的有效性 第一頁(yè)，共九十三頁(yè)。 細(xì)節(jié)：奧楚蔑洛夫的五次變化 人物：楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。（艾詩(shī)表達(dá)了對(duì)敵人的仇恨和對(duì)祖國(guó)的摯熱，戴詩(shī)表達(dá)了對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注和為祖國(guó)慘遭踐踏的憂憤） 主體部分 結(jié)構(gòu)相同（ ； “我 …… 用”領(lǐng)起 —— 具體描述 —— ， “ …… ” 進(jìn)行過(guò)度） 內(nèi)容前后關(guān)系 先描述受苦受難、飽經(jīng)欺凌的祖國(guó)大地，表達(dá)內(nèi)心的痛楚，然后再寫(xiě)對(duì)