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構建和諧社會的道德基礎-文庫吧在線文庫

2025-10-02 23:07上一頁面

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【正文】 經(jīng)濟過程中道德建設的一對矛盾,這一矛盾解決得如何,直接關系到市場秩序的狀況。制度不公就會導致社會權利與義務的不平等,引發(fā)社會利益分配失衡或利益沖突,并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土壤。胡錦濤同志指出,和諧社會幾個特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。社會公德是全體 公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。誠信是個人的立身之本,是做人的首要德行。誠信道德通過教化來引導和規(guī)范人們的行為,是軟約束,它需要市場體系、市場關系的進一步完善。它的提出,使我國社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局,構成了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會的四位一體。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主辦教,積極引導宗教與社會主義社會相適應,為構建社會主義和諧社會做貢獻。構建和諧社會,必須堅持“穩(wěn)定壓倒一切”的方針,落實維護社會穩(wěn)定的工作責任制,全力推進“平安青?!苯ㄔO。世界現(xiàn)代化的歷史,同樣可以劃分為社會逐漸走向不和諧的階段、和諧社會的形成階段以及和諧社會的反思和調整階段。這就是說,有一個意志。離開了道德能力建設,整個社會主義事業(yè)就失去了基礎??梢?,只有真正加強道德能力建設,才能真正建設社會主義和諧社會。在這種情況下,道德能力的作用更加有力地彰顯出來。道德能力建設的探索及其實踐,反過來又推動了人類歷史上和諧社會建設的進程。 (2)道德能力具有激勵功能,有助于激勵最廣大人民的創(chuàng)造活力,為和諧社會建設貢獻力量。但客觀現(xiàn)實是,改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,使社會出現(xiàn)了一些新問題和新矛盾,難免引起心理上、情緒上的變化,不滿、焦慮、怨恨等情緒就可能隨之產(chǎn)生。它可以在主體思想意識和外部行為的狀態(tài)發(fā)生以前,對主體進行有效控制,未雨綢繆,把各種錯誤思想傾向消除在發(fā)生之前;可能增強道德主體的自覺意識,提高全社會應對各種突發(fā)事件和抵御風險的能力,降低防范危機成本,減少社會震蕩。而且,這一時期培育起來的道德能力,比較牢固,好堅持,不易蛻變。尤其是在制定青少年道德教育的目標時,比較多地是強調道德知識的培養(yǎng)。 第二,堅持以人為本的理念,充分發(fā)揮青少年在道德能力建設中的主體作用。同時,教育者的教育引導往往是“批量化”的活動,可以解決一些普遍性的問題,但難以細致具體,缺乏個別的針對性。 此外,還可以對青少年進行專門的有意識的道德能力訓練。過去我們不僅對青少年道德能力的培養(yǎng)重視不夠,而且在道德能力的培養(yǎng)問題上,也是比較多地強調了教育,對道德能力實踐要求得相對較少,不利于道德能力建設的發(fā)展。如灌輸、說服、激勵、批評、環(huán)境陶冶、獎懲等等,都是從外部強化人們對道德規(guī)范接受和踐行程度,將外在的道德規(guī)范轉化為個人的內在品德,從而發(fā)展道德能力。也就是說,道德知識是為道德能力服務的,道德能力培養(yǎng)應該成為道德教育的著力點。大學生誠信危機也許表現(xiàn)得更為突出,作弊嚴重、求職作假、拖欠助學貸款還款、拖欠學費等更是讓人甚感憂慮。首先,青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體,是國家的未來。 (4)道德能力具有控制功能,有助于維護社會穩(wěn)定,形成安定有序的和諧局面。但是,絕不能因此就忽視精神的激勵功能。 (1)道德能力具有導向功能,有助于人們主動適應社會的新變化,形成構建和諧社會的共同價值基礎。2003年,我國人均國內生產(chǎn)總值已突破1000美元。但是,我國現(xiàn)在仍處在社會主義初級階段,道德能力建設的水平還不高,特別是與社會主義和諧社會的新要求還不完全相適應?;蛘邠Q句話說,比之于構建社會生活的和諧秩序或狀態(tài),構造人們心理—精神的和諧秩序或狀態(tài)要更為復雜、更為深刻、更為根本。 道德能力,更是構建社會主義和諧社會的一個本質要求。在這里,他實際上是把“良能”、“良知”看作人自身具有的向善的要求和能力。這不僅拓展了中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略內涵,預示著中國特色社會主義事業(yè)必將取得戰(zhàn)略性推進,也為包括道德能力在內的社會主義先進文化建設開辟了廣闊的天地。加強社會管理,推進社會管理體制創(chuàng)新。我省是一個多民族聚居省份,民族宗教工作關系重大。總之,誠信既是道德建設,也是法制建設;既是意識形態(tài)領域的工程,也是完善經(jīng)濟制度和社會管理的任務。誠信社會必須是一個法治社會。以誠為本的經(jīng)營宗旨和愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德規(guī)范,不僅有利于建立企業(yè)與消費者的信任關系,政府與公民的信任關系,而且是一個企業(yè)發(fā)展的無形資本,是提升政府公信力的根本。如果一個社會不能在公民中普遍地培育起誠信的道德素養(yǎng),其政治、經(jīng)濟、文化等各方面的關系就不可能協(xié)調,人與人之間就不能做到平等友愛、融洽相處,社會生活就不能充滿活力、安定有序。溫家寶總理在《政府工作報告》中講到政府工作中存在的問題時尖銳地指出:有些關系群眾利益的問題還沒有得到根本解決;有些政府工作人員依法行政觀念不強;形式主義、官僚主義、弄虛作假和奢侈浪費的問題比較突出;腐敗現(xiàn)象在一些地方、部門和單位比較嚴重?!吨泄仓醒腙P于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》強調:“增強全社會的信用意識,政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準則。所以,市場經(jīng)濟也是信用經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,這是市場經(jīng)濟的內在屬性。這是由社會主義本質所決定的,也是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。再次,要把誠信道德建設與社會管理結合起來。 第二
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