【正文】 困苦；②產(chǎn)生基礎(chǔ)相似：都產(chǎn)生于受壓迫的下層民眾之間；③教義相似：都鼓吹平等、企盼來世、宣揚宿命，有消極、虛妄色彩；④發(fā)展相似：都是先被統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓，后來又被統(tǒng)治者扶植利用，取得合法地位，并定為國教；⑤影響相似：都在世界上廣為傳播，都發(fā)展成為世界三大宗教之一。中國是三省六部制， 日本是三官八省制。 P26 TIPS：麥加和麥地那，都被認為是伊斯蘭教的圣城。 ★阿拉伯帝國在世界文化傳播中起到的特殊作用：由于阿拉伯帝國地處亞、非、歐三大洲中心地帶，連接了各大文明區(qū)域，在東西方文化交流中，發(fā)揮了十分重要的橋梁作用。 第六課 中古時代的歐洲 法蘭克王國：日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立起一些封建王國，其中最重要的是法蘭克王國（ 5 世紀末建立） ★西歐封建等級制的由來（開端）：查理 P30 ★西歐封建等級制的特點：各級封建主依次從屬、逐級分權(quán)，每個封建主只能直接管轄自己的封臣，不能管轄封臣的封臣。 TIPS：教皇國以教皇為君主，以羅馬為首都，存在了 1000 多年。路德發(fā)起宗教改革運動，創(chuàng)立新教，流傳廣泛，被視為基督教會第二次大分裂。 TIPS：圣索菲亞大教堂（今土耳其）是拜占庭式建筑，米蘭天主教大教堂（今意大利）是哥特式建筑。 P41 馬拉松長跑：為紀念馬拉松戰(zhàn)役和菲力必德的壯舉，設(shè)立了這個運動項目。此戰(zhàn)成為第三次希波戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折點，從此希臘聯(lián)軍逐漸掌握了主動權(quán)。 P42 假如希波戰(zhàn)爭最后的結(jié)果是波斯獲勝，歷史將可能怎樣發(fā)展？（主觀題） 答：假如希波戰(zhàn)爭是波斯獲勝，波斯帝國版圖將擴大至東南歐地區(qū)，加入地中海西部地區(qū)的爭霸，迎來帝國更大的發(fā)展機遇，很可能會改變整個歐洲的政治格局；希臘文 明則會滅亡或淪為西亞文明的附庸，波斯人還會繼續(xù)進攻中歐乃至西歐地區(qū)，亞歐文明會發(fā)生更大的碰撞和融合，整個西方文明的發(fā)展道路將會改變。海外貿(mào)易進一步擴大，羅馬城成為地中海區(qū)域最重要的商品集散中心；②文化生活方面 —— 交流活躍。 P45 著作：《馬可 P48 印刷術(shù)：中國的雕版和活字印刷術(shù)， 10 世紀末期傳入朝鮮、日本、越南等國，后經(jīng)中東傳至歐洲。（參考） 簡答：一方面，中國古代四大發(fā)明的西傳，曾經(jīng)極大推動了歐洲文明的進步，幫助西方諸國成為“列強”，而列強卻“以怨報德”，把侵略的魔爪伸向我們，使中國陷入半殖民地半封建的痛苦深淵之中；另一方面，我們也不能陶醉在古代“四大發(fā)明”的歷史榮耀中睡大覺，必須不斷創(chuàng)新、與時俱進，努力提高我們的國力和競爭力，長久屹立世界民族之林。 ★歐幾里得：古希臘著名的數(shù)學家、幾何學鼻祖，代表作《幾何原本》，是世界上最早的公 理化數(shù)學名著（地位）。（參考） 第十課 文字與文學 ★古代埃及的象形文字和古代西亞的楔形文字，是迄今所知人類最古老的文字。 ★《荷馬史詩》：是西臘最早的一部史詩，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部 分，相傳由盲詩人荷馬所作，實際上它產(chǎn)生于民間口頭文學，內(nèi)容包括許多神話傳說，反映了當時的社會狀況。P60 ★《天方夜譚》：是中古阿拉伯文學中最具代表性的作品，又名《一千零一夜》，是民間故事集。 P63 ★帕特農(nóng)神廟：希臘 建筑藝術(shù)的杰出代表，是希臘本土最大最完美的多利克式建筑，也是西波戰(zhàn)爭后雅典強大的 象征。以下四個古代文明國家中，自然環(huán)境明顯不同于其他文明國家的是：（ ） 1 跨洲大帝國的建立往往伴隨著戰(zhàn)爭的血雨腥風，關(guān)于歷史上的跨洲帝國表述不正確的是（ ） A、 亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國都曾是地跨歐、亞、非三洲的大帝國 B、這 些跨洲大帝國一般都能實現(xiàn)不同地區(qū)的政治整合 C、客觀上推動了人類歷史由分散走向整體的進程 D、跨洲大帝國形成的過程成為人類文明傳播的主要工具 16． 下列有關(guān)文藝復興的作用評價，不正確的是（ ） A． 是一場偉大的思想解放運動 C．促進了資本主義的發(fā)展 、羅馬文化 17． 對孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要作用的歷史事件是（ ） A． 西歐城市的興起 C．資本主義的發(fā)展 18． 揭開英國資產(chǎn)階級革命序幕的是 （ ） A． 蘇格蘭人民起義 C．國王挑起內(nèi)戰(zhàn) 決 19． 華盛頓當選為美國歷史上第一任總統(tǒng)，主要是因為他（ ） A. 組織了北美人民的大陸會議 C. 制定了美國歷史上第一部憲法 20． 法國資產(chǎn)階級革命中起決定作用的是：（ ） A． 人民群眾 第二部分：非選擇題部分 2 世界古代人民創(chuàng)造的文化、藝術(shù)、科技成就，碩果累累，絢麗輝煌，豐富的文 化也反映出人類文明的多元性，請你結(jié)合所學知識完成下列內(nèi)容（每題 1 分） （ 1） 世界上最早的公理化數(shù)學名著是 _______________________。南宋時。宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。 7 月 15 日早晨 ，路易十六聽到了大臣的匯報，他吃驚而困惑地問：“怎么？造反啦？”大臣回答說：“不，陛下，是一場革命。 請回答： （ 1）材料中的改革指的什么歷史事件？（ 1 分）這次改革是仿效中國哪個朝代的制度進行的改革？ (1 分 ) （ 2） 當時主持改革的天皇是誰？（ 1 分）改革的主要目的是什么？ (2 分 ) （ 3） 這次改革有什么歷史作用？ (1 分 ) （ 4） 以日本這次改革為鑒，你認為給今天的中國留下了什么啟示？ (2 分 ) 2 閱讀下列材料，回答問題 材料一 1649 年 1 月 30 日，一個晴朗的冬日，宴會大廳前的廣場上，；凌晨就聚集了上千位倫敦市民，他們等待著一場斷頭的刑罰，受刑的就是被議會宣判為“暴君、殺人犯和國家公敵”的國王查理一世。 材料三 北宋慶歷年間（ 10411048）畢升發(fā)明了陶活字印刷術(shù)。 (5)古希臘雕塑作品“擲鐵餅者”是 ___________為奧林匹亞競技優(yōu)勝選手制作的紀念像。 P66 雨果說巴黎圣母院是“一部巨大的石頭交響樂”，怎樣理解？ P66 答：巴黎圣母院以其宏偉的規(guī)模、卓著的建筑藝術(shù)聞名于世，雨果的話形象描繪了它的華麗與雄偉。 ★古希臘三大著名雕塑家：米隆 菲狄亞斯、波力克利特 P6263 古希臘建筑富麗堂皇，其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在神廟建筑上。 ★古希臘戲?。赫Q生與公元前 5 世紀，有悲劇和喜劇兩種形式。 P57 ★古代西亞的腓尼基文字：腓尼基人首創(chuàng)的世界上最早的字母文字，是世界上許多國家、民族字母文字的源頭。 19 世紀初仍是歐洲最主要的幾何教材。 P53 古羅馬儒略歷：也稱奧古斯都歷，羅馬共和國愷撒統(tǒng)治時啟用，以古埃及太陽歷為藍本，曾在亞非歐各地廣泛使用，開閏年之先河，惠及當代。 （ 5）總之，中國四大發(fā)明的外傳，對人類政治、經(jīng)濟、文化、軍事的發(fā)展做出了極其重要的貢獻。 P45 ★中國四大發(fā)明的外傳 —— 極大促進了人類經(jīng)濟文化的發(fā)展 造紙術(shù)：首先傳于東亞的越南、朝鮮、日本，后經(jīng)新疆或西藏傳入南亞，直到 751 年怛邏斯之戰(zhàn)后才開始西傳。 第八課 交流與文化傳播 ★馬可 P42 TIPS：亞歷山大帝國是“曇花一現(xiàn)式”的大帝國，畢竟廣袤的疆域都是靠武力征服而成，缺乏穩(wěn)固的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)，戰(zhàn)爭性質(zhì)方面，也屬于非正義的侵略、爭霸戰(zhàn)爭， 雖然也有解除波斯帝國暴政的作用，但也給被征服地區(qū)的人民帶來新的災難和掠奪，所以沿途人民對亞歷山大，有“既歡迎又抵抗”的現(xiàn)象。 ★試從政治、經(jīng)濟、文化、軍事四個方面，闡述 希波戰(zhàn)爭勝 利對雅典的影響。波斯軍長驅(qū)直入，進圍雅典，最終焚毀雅典城，繼續(xù)南侵。 P39 ★符合以上特征的古代戰(zhàn)爭舉例：希波戰(zhàn)爭、亞 歷山大東征、羅馬的擴張、蒙古西征等。（意大利薩勒諾大學、博洛尼亞大學） P3435 總結(jié)：西 歐城市復興是社會生產(chǎn)力發(fā)展進步的結(jié)果，為西歐社會走出中古、邁向近代準備了物質(zhì)和社會條件。舉例： 節(jié)日 —— 圣誕節(jié)和復活節(jié)一直是西歐重大節(jié)日；教育 —— 教會興辦很多學校，《圣經(jīng)》往往成為課本； 建筑 —— 教堂隨處可見，往往成為當?shù)貥酥拘越ㄖ?；藝術(shù) —— 繪畫作品、雕塑作品往往是宗教題材； 國旗 —— 歐洲不少國家的國旗都帶有十字架圖案；政治 —— 主權(quán)屬于教皇的梵蒂岡，至今尚存。丕平獻土實質(zhì) —— 是世俗君王（皇權(quán)）與天主教會（教權(quán)）的相互勾結(jié)與利用。西歐從此形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級制 (國王 — 公爵侯爵伯爵 — 子爵男爵 — 騎士 )。 （此題參考課本 P27“阿拉伯帝國疆域圖”） 巴格達在當時區(qū)域貿(mào)易中的地位：巴格達處于亞非歐三大洲區(qū)域貿(mào)易的中心地位，是重要的商品集散地。 8 世紀成為地跨三洲的大帝國，伊斯蘭教隨之廣泛傳播。 P26 伊斯蘭教和半島統(tǒng)一之間的關(guān)系（歷史作用）：伊斯蘭教以一神教，取代原來的多神教，統(tǒng)一了人們的精神信仰，這有利于打破狹隘的氏族界限，消除矛盾，迎合了那個時代的需要，極大促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一。②外部原因：日本在朝鮮的侵略勢力被驅(qū)逐 ；中國隋唐先進文化的影響。 P19 基本教義：早期主張在上帝面前人人平等 ,倡導衣食互濟、患難相恤，鼓吹正義必勝。雙方走上了各自不同的發(fā)展道路。 P17 三次布匿戰(zhàn)爭：（前 264前 146）羅馬共和國與地中海強國迦太基展開的爭霸戰(zhàn)爭，是羅馬征服地中海地區(qū)最為關(guān)鍵 的一次戰(zhàn)爭。也造成現(xiàn)在西方民主政治的整體發(fā)展水平，遙遙領(lǐng)先于東方，精神文化方面，也遠遠比我們開放。（和現(xiàn)代希臘地理概念不同） P14 斯巴達和雅典有何不同：①斯巴 達是內(nèi)陸國家（城邦），農(nóng)業(yè)發(fā)達，崇尚武力，實行奴隸主貴族專政，統(tǒng)治者稱國王；②雅典是近海國家（城邦），工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達，崇尚文化，實行奴隸主民主政治，統(tǒng)治者稱執(zhí)政官或?qū)④姟? 對于現(xiàn)代宗教的看法（參考）：①我國奉行宗教信仰自由政策，任何公民都有信教 自由；②宗教教義都有虛妄、消極的一面，應該自覺抵制，堅決做無神論者、唯物論者；③宗教教義中所包含的“行善積德”、“樂善好施”等內(nèi)容，在現(xiàn)代社會仍具進步意義；④宗教已經(jīng)與古典文化相互融合，成為文化的一部分；⑤現(xiàn)今，宗教在繁榮旅游、文化交流、維系民族關(guān)系、構(gòu)建和諧社會等方面，發(fā)揮著積極作用。（ 阿育王在位時，把佛教定為國教） 佛教公元前后（兩漢之際）：傳入中國 創(chuàng)始人：釋迦牟尼（喬達摩 目的（制定原因）：為維護奴隸主私有制和奴隸社會統(tǒng)治秩序。從表象上看，這樣似乎“很不好”，但是從社會發(fā)展的角度來看，這又確實是歷史的進步。 P4 早期猿人（南非古猿） —— 晚期猿人（爪哇直立人、元謀人、北京人） —— 早期智人 —— 晚期智人（山頂洞人） 三大人種：黃種、白種、黑種。 22 ．冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為“________”、 “_________”。 13．冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有 ________、 ________ 的海軍軍官家庭。 6． “春江水暖鴨先知 ”是 _______ 朝 ______________的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上， _____________。 附冰心的原詩： 《成功的花》 成功的花， 人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！ 然而當初她的芽兒， 浸透了奮斗的淚泉， 灑遍了犧牲的血雨。 答：《繁星》《春水》 冰心 2．這首小詩運用了 ______、 ______等修辭手法，勸勉 __________________。 （二） 小小的花 也想抬起頭來 感謝春光的愛 —— 然而深厚的恩慈 反使他終于沉默 母親??！ 你是那春光么 1．這首詩選自中國現(xiàn)代著名作家 ______的詩集 ____________。 詩作溫柔，細膩，微帶著憂愁，微含著哲理，有一種超凡脫俗的韻味。早期的冰心受出身和家庭的教養(yǎng)及印度詩人 ______《飛鳥集》的影響，把“愛”作為最高理想。 (2)我最喜歡第一首。櫻花贊 3月 。1921年秋 ?！缎Α? 。蘇軾 。詩人 。才“能夠不因虛度年華而 ，不因碌碌