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20xx秋人教版語(yǔ)文七上名著導(dǎo)讀繁星春水母愛(ài)童真自然練習(xí)題及答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 治上,城市居民發(fā)起爭(zhēng)取城市自治權(quán)的斗爭(zhēng)(繳納巨款,或武裝起義),以擺脫封建主的控制(法國(guó)瑯城起義最為典型);②經(jīng)濟(jì)上,促進(jìn)了工商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展;③文教上,推動(dòng)了學(xué)校教育和文化交流, 12 世紀(jì)前后,西歐誕生了一批最早的大學(xué)。 P39 ★古代戰(zhàn)爭(zhēng)的兩種不同影響:①戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)深重的災(zāi)難和痛苦(現(xiàn)實(shí)破壞性);②戰(zhàn)爭(zhēng)能促進(jìn)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合(客觀進(jìn)步性)。斯巴達(dá)國(guó)王李?yuàn)W尼達(dá)率 300 勇士死守溫泉關(guān),全部壯烈犧牲。④希臘聯(lián)軍和各邦人民不畏強(qiáng)敵、英勇作戰(zhàn)。 ★亞歷山大東征的影響:①極大促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流與民族融合;②給被征服地區(qū)人民帶來(lái)深重災(zāi)難。 P4344 ★列舉古代歷史上,曾經(jīng)地跨亞非歐三洲的大帝國(guó): 答:波斯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占廷帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))、亞歷山大帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)。開(kāi)闊了歐洲人的地理視野,對(duì)后來(lái)開(kāi)辟新航路的航海家們也曾有所啟示。 ( 4)活字印刷術(shù)除了文化傳播作用外,對(duì)西歐文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建宗教神學(xué)也 起了巨大作用。(“觀察積累”包括:天狼星、太陽(yáng)、尼羅河水情等) 古埃及太陽(yáng)歷的地位:古埃及太陽(yáng)歷是迄今所知人類(lèi)歷史上的第一部太陽(yáng)歷,目前大多數(shù)國(guó)家通用的公歷與之有直接的淵源關(guān)系。 ②影響深遠(yuǎn)。 (書(shū)寫(xiě)材料:刻刀、刻石 —→蘆管) P56 ★古代西亞的楔形文字:蘇美爾人首創(chuàng),以蘆葦桿、小木棒在泥版上刻壓而成,筆畫(huà)前寬后窄,很像木楔,故而 得 名,又稱(chēng)“釘頭字”,一度成為西亞西部通用文字,英國(guó)學(xué)者羅林生對(duì)其破譯作出重大貢獻(xiàn)。 TIPS:特洛伊“木馬計(jì)”的典故,最早出自《荷馬史詩(shī)》。 P62 ★為何多以人體為塑造對(duì)象? P62 答:①古希臘人崇尚人體美,追 求人與自然的和諧,把人看作是大自然的杰作;②古希臘人十分重視體育運(yùn)動(dòng),認(rèn)為這是培養(yǎng)一個(gè)完美的人的必要手段之一;③古希臘人主張“人神同形同性”,力求把神像雕塑為生動(dòng)、逼真、健美的人體形象。 P64 ★巴黎圣母院:是哥特式建筑的典范,建筑特征高尖直 :、復(fù)雜神秘、帶有濃重的宗教色彩。 ( 4) “給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球”,與這句名言相關(guān)的著名物理學(xué)家是 ________________。中國(guó)的造紙術(shù)首先傳到亞洲東部的越南、朝鮮、日本等國(guó),后經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲, 15— 17 世紀(jì),造紙術(shù)又橫渡大西洋,傳入美洲。( 1 分) ( 3) 元朝時(shí)促進(jìn)中西文化交流的著名人物是誰(shuí)?( 1 分)他留下什么作品?( 1分) ( 4)哪些發(fā)明便利了人類(lèi)文化的繼承、積累和傳播?( 1 分) 2自 7 世紀(jì)初起,日本派遣大批留學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí),他們學(xué)成歸國(guó)后大力倡導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)的典章制度,成為推動(dòng)日本社會(huì)改革的中堅(jiān)力量?!? 材料三 在那個(gè)距今二百多年前的時(shí)代里,殖民地聯(lián)合起來(lái)挑戰(zhàn)宗主國(guó)是破天荒的大事,宣布獨(dú)立的北美 13 個(gè)英屬殖民地,在歐洲法蘭西等國(guó)家的支持下,與大英帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)一直艱苦地打了八年,才最終贏得了獨(dú)立。蒙古軍隊(duì)在大舉征戰(zhàn)中,將他們掌握的火藥、火器知識(shí)和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲。 ( 2) 古希臘最早的一部史詩(shī)是 _____________________。希臘建筑的三種柱式結(jié)構(gòu):多利克式、愛(ài)奧尼亞式、科林斯式?!短旆揭棺T》是 阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)各地區(qū)文化的集大成,表現(xiàn)了中古阿拉伯社會(huì)生活的方方面面,對(duì)東西方文學(xué)的發(fā)展起了積極的 作用。有重要的文學(xué)、史學(xué)價(jià)值。(產(chǎn)生于大約前 3000 年) ★古代埃及象形文字:像一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà),最早刻寫(xiě)在石碑、廟墻、石頭上,后來(lái)用蘆管寫(xiě)在紙草上。 《幾何原本》的特點(diǎn):①博大精深。 第九課 科學(xué)技術(shù) ★古埃及太陽(yáng)歷: P53 概 況:古埃及人在應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域中業(yè)績(jī)斐然,其中以歷法影響最大。 P49 ★四大發(fā)明外傳的影響: ( 1)造紙術(shù)的廣泛傳播,對(duì)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承、交流、進(jìn)步做出了極為重要的貢獻(xiàn); ( 2)火藥對(duì)世界軍事變革、歐洲封建制度的瓦解、資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建地主階級(jí)起了巨大作用。波羅行紀(jì)》 —— “世界奇觀之書(shū)” P45 《馬可各地交流更加活躍,羅馬文 化和生活方式擴(kuò)散到帝國(guó)全境;③市政建設(shè)方面 —— 完善發(fā)達(dá)。(參考) ★亞歷山大東征(前 334— 前 324):馬其頓王國(guó)(腓力二世)征服希臘半島后不久,腓力二世遇刺身亡,其子亞歷山大即位,年僅 20 歲,率領(lǐng)馬其頓 — 希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯,開(kāi)始了歷史上著名的亞歷山大東征,征服大片土地,攻滅波斯,最遠(yuǎn)打到南亞印度河流域,建立起地跨三洲的亞歷山大帝國(guó),帝國(guó)首都是巴比倫。(本戰(zhàn)役屬于第三次希波戰(zhàn)爭(zhēng),課本已刪。 P41 馬拉松戰(zhàn)役:前 490 年,波斯王大流士一世興兵進(jìn)攻希臘,在雅典東北部的馬拉松平原,與米泰亞德率領(lǐng)的雅典軍隊(duì)發(fā)生激戰(zhàn),雅典軍隊(duì)及鄰邦援軍采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù),以少勝多,重創(chuàng)波斯軍。 巴黎圣母院(今法國(guó))是哥特式建筑,大斗獸場(chǎng)(圓形競(jìng)技場(chǎng))(今意大利)是羅馬式建筑。 ★西歐城市復(fù)興( 11 世紀(jì)前后), 標(biāo)志著西歐中古社會(huì)進(jìn)入興盛時(shí)期。 P32 ★天主教會(huì)(教皇)在中古西歐社會(huì)的地位: P32 答:天主教會(huì)在中古西歐社會(huì)居于中心地位,教皇擁有至高無(wú)上的權(quán)威,成為凌駕于各國(guó)君主之上的“太上皇”。(只能逐級(jí)管理,不能越級(jí)管理) P30 ★西歐封建等級(jí)制的局限 (缺點(diǎn)):國(guó)王名義上是一國(guó)之主,但實(shí)際權(quán)力有限,不能直接管轄各級(jí)封建主,導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力分散、政治局面分裂、地方割據(jù)嚴(yán)重。馬特“采邑改革”( 采邑=封地) P30 ★查理如 中國(guó)的四大發(fā)明和印度的數(shù)字,都是阿拉伯人傳往西方,古希臘、羅馬的文化,也在阿拉伯帝國(guó)得以保存,伊斯蘭教和伊斯蘭文化,更是傳往世界各地。麥加的克爾白古廟(麥加清真寺),位于今沙特境內(nèi),被定為穆斯林朝圣之地,內(nèi)奉黑色隕石,穆斯林視為圣物。 地方 —— 地方行政都是分級(jí)管理,中國(guó)設(shè)州、縣兩級(jí),日本設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)。 ★大河文明和海洋文明的比較:①起源上:大河文明源于亞非,海洋文明源于歐洲;②精神文化上:大河文明趨向內(nèi)陸而顯保守 、封閉,海洋文明趨向海洋而顯開(kāi)放、包容,更富冒險(xiǎn)和自由精神;③經(jīng)濟(jì)上:大河文明地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),海洋文明地區(qū)工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達(dá);④政治上:大河文明多伴隨專(zhuān)制制度,海洋文明則出現(xiàn)了民主政治。 P19 怎樣評(píng)價(jià)羅馬的擴(kuò)張:①連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),給被征服地區(qū)和民族帶來(lái)深重的災(zāi)難;②將不同地區(qū)和民族統(tǒng)一起來(lái),連為一體,史無(wú)前例地連接了四大文明 —— 希臘文明、羅馬文明、西亞文明、北非文明,促進(jìn)了民族融合、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流,使羅馬文明兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)、風(fēng)格多元、繁盛壯麗,為日后西方文明的形成奠定了基礎(chǔ)。 羅馬帝國(guó)的全盛: 2 世紀(jì)初,羅馬版圖達(dá)到最大規(guī)模,成為一個(gè)地跨三州的環(huán)地中海大帝國(guó)。(狼孩起源傳說(shuō)) P16 羅馬共和國(guó):最高行政長(zhǎng)官是兩名執(zhí)政官,統(tǒng)治實(shí)權(quán)掌握在元老院手中。不過(guò) ,真正享有民主權(quán)利的,只限于成年男性公民(局限性),婦女、外邦人、奴隸都被排除于民主政治之外。P14 ★古代希臘 P1416 古代希臘文明曙光的兩次顯現(xiàn):前 2021 年、前 8 世紀(jì)。 P12 TIPS:任何宗教得以流傳的原因,都可以從兩個(gè)思路來(lái)解答 —— ①統(tǒng)治者的扶植、支持。 ★古代印度 —— 種姓制度 P11 婆羅門(mén) —— 祭司貴族(精神統(tǒng)治) 四大剎帝利 —— 軍事貴族,包括國(guó)王(世俗統(tǒng)治)古印度的奴隸社 種姓吠 會(huì)等級(jí)制度 首陀羅 —— 被征服土著居民(包括奴隸) 種姓制度的特點(diǎn):職業(yè)世襲、內(nèi)部通婚、排斥他人、界限森嚴(yán)。(獅身人面像矗立在哈夫拉金字塔前) P9 ★法老:是古代埃及最高統(tǒng)治者( 國(guó)王)的尊稱(chēng),集軍事、行政、司法、宗教大權(quán)于一身,實(shí)行奴隸主專(zhuān)制統(tǒng)治。 P5 ★母系氏族社會(huì)為什么會(huì)被父系氏族社會(huì)取代? P7 答:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,占有體能優(yōu)勢(shì)的男子承擔(dān)了圍獵、駕畜犁耕、挖溝建房等重體力勞動(dòng),還在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用,男子逐漸取代婦女,在生產(chǎn)、生活中居于主導(dǎo)、支配地位。 南方古猿: 1924 年出土于南非的湯恩 ,是今天人類(lèi)已知直系祖先。 18.《春水》收入詩(shī)人在 ________至 ________所寫(xiě)的小詩(shī) ________首。我們教材中學(xué)過(guò)冰心寫(xiě)于二十個(gè)世紀(jì)五六十年代的小說(shuō) _____________。 3. “五四 ”以后進(jìn)行新詩(shī)創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外,還有 ____ ___、 _ __等, 他們的代表作分別有《 ________》、《 _________ 》等。最終結(jié)成“果兒”,又如青年要甘于犧牲自己,為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富,使人生更加輝煌。因?yàn)檫@首詩(shī)構(gòu)思新穎,采用了托物寄情的方法,用紙船來(lái)寄托對(duì)母親的愛(ài)與思念。 答:《繁星》《春水》 冰心(謝婉瑩) 2.詩(shī)中的“風(fēng)雨”用來(lái)比喻什么? 答:因困難、挫折等產(chǎn)生的煩惱、憂愁等。 答:母愛(ài)與童真的歌頌 大自然的崇拜和贊頌 人生的思考和感悟 3.名著主題。將呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒說(shuō)成是詩(shī)人,運(yùn)用了夸張的手法。春水,是因?yàn)樽髡呦M诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中 。冬兒姑娘 。筆畫(huà)簡(jiǎn)單好寫(xiě),瑩字的含義 ?!度?guó)》 。徐志摩 。要相信自己,戰(zhàn)勝自己,超越自己,不怕人生路上的艱難坎坷,不畏生活中的風(fēng)霜雨雪。 2青年人呵 ! 為著未來(lái)的回憶, 小心著意的描你現(xiàn)在圖畫(huà)。 (1)這個(gè)詩(shī)集的詩(shī)有什么特點(diǎn) ?請(qǐng)結(jié)合上面三首詩(shī)來(lái)談一談。 《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱(chēng)為 ________、 ________。 __________的《 __________》。” ___的哲學(xué)。 《繁星春水》練習(xí)題及答案 _________,是著名的 _______、 ________、 __________、 ____________?!? 《繁星》詩(shī)中發(fā)人深省的格言式小詩(shī)觸目皆是,如“成功的花,_______________________!然而當(dāng)初她的芽?jī)海?___________________,灑遍了犧牲的血雨。二來(lái)是 ________________。 ,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步人文壇,便以宣揚(yáng) _______著稱(chēng)。 (c ) 母親呵 !撇開(kāi)你的憂愁 ,容我沉酣在你的懷里 ,只有你是我靈魂的安頓。因?yàn)椤? ”啊 !詩(shī)歌與岳飛的“ ”有著異曲同工之妙。 (1). 這首詩(shī)重在勸誡青年人要樹(shù)立自信心。泰戈?duì)? 。浸透了奮斗的淚泉 l0.《斯人獨(dú)憔悴》 。維新思想 。超人 。自然 ,代表著零星的思想 。將西湖比作海的妹妹,運(yùn)用了擬人的手法。內(nèi)容包括 對(duì) ____________,對(duì) ____________,對(duì) ______等等。 1.這首詩(shī)選自詩(shī)集 ____________,作者是 _______。 3.《繁星》《春水》中,還有哪首詩(shī)給你印象最深?為什么? 示例:《紙船》。一旦開(kāi)出花兒,就要裝點(diǎn)大地,有如青年要以自己的青春年華奉獻(xiàn)給社會(huì)。 2.冰心于 l923 年發(fā)表的兩部詩(shī)集是 ______、 ________,創(chuàng)作上受到印度詩(shī)人 ___________的影響,其詩(shī)歌作品,在當(dāng)時(shí)吸引了很多青年的模仿。 10.冰心的早期小說(shuō)創(chuàng)作以 “問(wèn)題 ”小說(shuō)為主,如 _______、 _________等。 17.冰心的主要作品有:詩(shī)集《 __________》、《 __________》,短篇小說(shuō)集《 _________》、《 ________》,散文集《 ________》、《 ________》、《 ________ 》等。 P3 除南極洲外,各大洲都先后發(fā)現(xiàn)史前人類(lèi)化石,迄今為止最早的是在非洲,非洲大陸很可能是人類(lèi)最早的起源地。先后有母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)階段。 P9 三大金字塔 —— 胡夫金字塔(最大)、哈夫拉金字塔、門(mén)卡烏拉金字塔。法典還體現(xiàn) 出了當(dāng)時(shí)奴隸的悲慘生活,奴隸毫無(wú)自由和地位可言,完全是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)和附庸。 P12 ★對(duì)佛教早期教義的評(píng)價(jià):佛教倡導(dǎo)”眾 生平等” ,力圖在宗教領(lǐng)域突破四大種姓間的嚴(yán)格界限,具有一定的進(jìn)步意義,但佛教宣揚(yáng)的是極樂(lè)世界的“平等”,也產(chǎn)生了麻醉民眾的消極作用。 歐洲文明(西方文明)源于希臘文明,希臘文明源于愛(ài)琴文明,愛(ài)琴文明源于克里特文明。同時(shí) ,它對(duì)日后西方近代民主政治制度的演進(jìn)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 ★古代羅馬 P1619 西羅馬帝國(guó)( 395— 476) (前 509) (前 30) ( 395)東羅馬帝國(guó)( 395— 1453)(拜占庭帝國(guó)) 羅馬城邦:發(fā)源于地中海中部意大利半島臺(tái)伯河畔。(“奧古斯都”稱(chēng)號(hào)) P18 TIPS:羅馬共和國(guó)與羅馬帝國(guó),兩者政體(政權(quán)組織形式)不同,前者是共和制,后者是帝制;但兩者國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))相同,都是奴隸主貴族專(zhuān)政的國(guó)家。 西羅馬帝國(guó)滅亡的原因:經(jīng)濟(jì)衰落,人民起義,蠻族進(jìn)攻等因素的綜合作用。 P20 ★早期基督教和早期佛教的相似之處:①產(chǎn)生背景相似:社會(huì)矛盾尖銳,人民生活
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