20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題新人教版第199套-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 五 、時(shí)文評(píng)論 (6分 ) 2閱讀以下材料，完成后面題目。（ 4分） 六、寫作 (70分 ) “尋”是追求，是反省，有人尋根，有人尋友，有人尋享受，有人尋奮斗，有人尋流失的人格，有人尋未來(lái)的理想，可以說(shuō)，我們一生都在尋尋覓覓。） A（ A、兩個(gè)“以”都是介詞，“把”。詩(shī)人只身獨(dú)游終南山，只是隨興而為；滿山美景不需與人共享，但求自己心會(huì)其趣而已。（ 3）后因黛玉諷刺寶玉，寶玉氣急。 (第二十三回 ) 三、現(xiàn)代文閱讀 (12分 ) 1（ 3分，每點(diǎn) 1分）①憤怒是人們正常情感之一，人生不能沒有它。 （ 3分）示例一：藺相如：身為門客，膽識(shí)超強(qiáng)，完璧歸趙，智勇無(wú)雙；澠池赴會(huì)，舌戰(zhàn)群狼；位超廉頗，忍辱避讓；國(guó)家 為先，如海器量。 示例 2： 人肉搜索突破底線，負(fù)面作用太大。過(guò)了三個(gè)月，李超的武藝已很精深，便得意洋洋起來(lái)。于是，各自交叉雙臂，擺出架勢(shì)。有 愛熱鬧的，不妨下場(chǎng)交手玩玩。但只要兩人意會(huì)就行了。過(guò)了一年多，和尚又來(lái)了，李超給他講述了這段往事。李超問(wèn)住手的緣故，尼姑只是笑，不回答?！苯又鴨?wèn)他：“你師父是誰(shuí)？”李超開始不說(shuō)，尼姑再三追問(wèn)，李超才把和尚的名字告訴她。又過(guò)了幾天，和尚告辭離去了。李超便馬上脫掉衣服，朝手心唾了一口，時(shí)而像猿飛躍，時(shí)而像鳥落下，翻騰跳躍了一陣子，驕傲站在那里。為人性格豪爽，喜歡施舍。 五、時(shí)文評(píng)論（ 6分） （ 1）（ 2分）“人肉搜索”是把雙刃劍。（答對(duì) 1點(diǎn)得 2分） 1（此題 4分）暗喻（比喻）。（ 2）黛玉發(fā)現(xiàn)《西廂記》，寶玉借書中詞句，向黛玉表白。在離塵絕俗的空靜中也不得不承受著隨之而來(lái)的孤獨(dú)落寞。） 1（ 1）子尚未盡吾能也。 5．答案： A， 主要原因是鄭國(guó)滅亡對(duì)他也不利。狹義的“人肉搜索”特指網(wǎng)民自發(fā)參與對(duì)某一人物、事件的背景資料和相關(guān)信息進(jìn)行查證并在網(wǎng)上公布的機(jī)制。（ 3分） ①先生們，女士們：歡迎大家第一次來(lái)中山陵游覽?、诮裉煳覟榇蠹覍?dǎo)游，感到很榮幸。憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。當(dāng)你的尊嚴(yán)被踐踏，當(dāng)你的信仰被玷污，當(dāng)你的家園被侵占，當(dāng)你的親人被殘害，你難道不滋生出火焰一樣的憤怒嗎 ？當(dāng)你面對(duì)丑惡，面對(duì)污穢，面對(duì)人類品質(zhì)中最陰暗的角落，面對(duì)黑夜里橫行的鬼魅，你難道能壓抑住噴薄而出的憤怒嗎？ 憤怒是我們生活中的鹽。由此知道怒是一種兇惡丑陋的東西，需要時(shí)時(shí)去制服它。薛寶釵金鎖上則寫有 “ 不離不棄，芳齡永繼 ” 。 1這首詩(shī)三、四句中最精煉傳神的各是哪個(gè)字 ?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意作簡(jiǎn)要分析。 興來(lái)每獨(dú)往， 勝事空自知。 與“尼駢五指下削其股”的 “下”用法相同的一項(xiàng)是：（ ） A、越國(guó)以鄙 遠(yuǎn) ． ，君知其難也 B、四方之來(lái)者，必 廟 ． 禮之 C、趙王之子孫侯者，其 繼 ． 有在者乎 D、吾妻之美我者， 私 ． 我也 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是：（ ） A、李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。李問(wèn)其故，但笑不言；李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂。有薄技，請(qǐng)以相授。 ① 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也?！惫珡闹?。（ 《雨巷》戴望舒 ) (3) ，沉淀著彩虹似的夢(mèng) 。 (《再別康橋》徐志摩 ) (4)復(fù)為慷慨羽聲 ，士皆瞋目， 。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú) 能為也已。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。吾其還也。 ?！崩钕玻^之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)?！崩钚萌唬锤鹘槐圩鲃?shì)。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲?！崩钫?qǐng)之再四，尼不可。尼乃起。 B、憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。 行到水窮處， 坐看云起時(shí)。 (4 分 )
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