4馬哲原理及方法論總結(jié)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。 【原理內(nèi)容】 唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。 【原理內(nèi)容】 唯物辯證法認(rèn)為，一切事物都是由各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，局部離不開(kāi)整體，全局高于局部。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn) 移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。 【方法論要求】 要求我們既要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問(wèn)題，又要看到事物相對(duì)靜止的存在。反對(duì)千篇一律，生搬硬套的做法。矛盾的次要方面處于被支配地位不起主導(dǎo)作用，但它是事物發(fā)展不可缺少的因素。 【方法論要求】 這一原理要求我們?cè)谟^察事物、分析問(wèn)題時(shí)，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理 【原理內(nèi)容】 尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事離不開(kāi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 【原理內(nèi)容】 無(wú)論是哪個(gè) 領(lǐng)域的事物，無(wú)論是簡(jiǎn)單的事物還是復(fù)雜的事物，都有自己的現(xiàn)象，也都有自己的本質(zhì)。 【原理內(nèi)容】 實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)，進(jìn)行思維的過(guò)程就是運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法的過(guò)程。又要認(rèn)識(shí)到社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)，克服錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)。 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 【原理內(nèi)容】 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和變化。 【方法論要求】 要求我們既不能脫離現(xiàn)象憑空地去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，也不能使認(rèn)識(shí)停留在表面現(xiàn)象上，而是要透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)。 過(guò)程原理 【原理內(nèi)容】 在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。 ，反對(duì)形而上學(xué)的原理 【原理內(nèi)容】 唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì) 立的世界觀和方法論。 【方法論要求】 它要求我們要重視量的積累，堅(jiān)持適度原則，不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的
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