【正文】 員。 學(xué)不在形，入心成思；思有所獲，言不在多，顯之于行。初賽復(fù)賽在田徑場(chǎng)舉行，決賽在三食堂籃球場(chǎng)舉行。 二、賽場(chǎng)上的勇者們用自己獨(dú)有的方式詮釋著一個(gè)共同的話語(yǔ) —— 團(tuán)結(jié)。 裁判員：蔣 秋田、蘇英杰 法學(xué)院體育部、宿管女生部 2024 年 05 月 27 日 第三篇：溫州之行且行且思溫州之旅我們且行且思 流村中心北流小學(xué)王曉燊 12 月 19 日早，懷著緊張而又期待的心情，我們踏上了溫州學(xué)習(xí)之旅。敢于冒險(xiǎn)的投資團(tuán)體，什么 ? 炒房團(tuán) ? 、 ? 炒地團(tuán) ? 等，及遍布世界各大洲的經(jīng)濟(jì) 第 9 頁(yè) 共 23 頁(yè) 實(shí)體，所以中外把溫州人叫做 ? 中國(guó)的猶太人 ? 。阿寶老師以自己幽默生動(dòng)的語(yǔ)言，詳實(shí)的實(shí)例，從閱讀的循環(huán)、兒童的閱讀與興趣、導(dǎo)讀的模式、兒童閱讀十大權(quán)利、結(jié)論與建議等五個(gè)方面入手，旁征博引，闡述了閱讀的重要性以及閱讀與成功的必然聯(lián)系，既介紹了兒童與閱讀的概念和臺(tái)灣的閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)，也暢談了對(duì)兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)及兒童閱讀的指導(dǎo)。既然是詩(shī)句，其全文又寫(xiě)了些什么、隨后，鐘傳祎老師作了《學(xué)科閱讀與學(xué)科寫(xiě)作》的專(zhuān)題講座。在文中，先生將它定義為 ? 古詩(shī)名句 ? 。找到了人，一切都好辦了。 1902年 4 月東渡日本，進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。從今往后，在我心中， ? 獨(dú)攬梅花掃臘雪 ? 又添上了一個(gè)掛牽，一個(gè)不怎么響亮的名字，沈心工；一個(gè)想方設(shè)法讓他人易于學(xué)習(xí)和牢記住知識(shí)的人。 。一石激起千層浪，讓我們持之以恒將閱讀時(shí)行到底，我們便會(huì)成為孩子一生的貴人。 第四篇：學(xué)思行筆記（模版）學(xué)思行筆記 3 月 23 日雛鷹學(xué)院開(kāi)了第二次學(xué)思行研討會(huì)。因?yàn)槠渌鼪](méi)有故障的基站就可以逆向運(yùn)行而不用通過(guò)已壞基站傳輸數(shù)據(jù)，從而進(jìn)一步的提高基站傳輸安全度和效率。雖然自己對(duì)其中某些業(yè)務(wù)還不是很熟，但是一定會(huì)在課余時(shí)間多多鉆研，爭(zhēng)取達(dá)到熟練每一項(xiàng)新業(yè)務(wù)的境界。 第五篇：學(xué)陶之思學(xué)陶之思 ? 千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人 ? 。而且本人身體力行，真正做到了為了發(fā)展教育，以教育改變國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)鞠躬盡瘁，死而后已。 印度著名詩(shī)人、哲學(xué)家和民族主義者泰戈?duì)栐u(píng)價(jià)說(shuō)： ? 陶行知不僅是一個(gè)很有創(chuàng)造力的教育家，也 是一個(gè)勇敢的出色的反法西斯斗士。生活在這樣一個(gè)時(shí)代的陶行知，親眼見(jiàn)到生活在社會(huì)最底層的廣大勞動(dòng)人民特別是占中國(guó)人口80%以上的農(nóng)民們過(guò)著貧窮、愚昧、落后，受壓迫、受欺凌的悲慘生活，另一方面由于他在美國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，使陶行知更深刻地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)傳統(tǒng)教育的一些弊病，并立志去改造。 1921 年，中華教育改進(jìn)社成立。 1939 年 7 月 20 日，創(chuàng)辦育才學(xué)校。二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步。 ? 你可要學(xué)做事，學(xué)做人，不要做 書(shū)呆子。他的教育思想是深刻的、全面的、系統(tǒng)化 第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè) 的，但凡列舉教育思想、教育理念、教育手段、教育目的、教育方法、 教育內(nèi)容等幾乎無(wú)所不包。 我們的時(shí)代、社會(huì)呼喚需要更多的陶行知先生。近代的五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)又出現(xiàn)了一位努力踐行平民教育的陶行知先生。 ? 教育是什么。而反觀我們現(xiàn)在的教育，片面的追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，照本宣科，把學(xué)生當(dāng)應(yīng)試機(jī)器看待，唯分?jǐn)?shù)論，忽略了學(xué)生創(chuàng)造力、道德和人格精神的培養(yǎng)，這不是與先生畢生追求的理念背道而馳嗎。 從陶行知先生的教育辦學(xué)經(jīng)歷來(lái)看，這與我國(guó)的傳統(tǒng)教育理念和當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)的教育理念是高度一致的。 1927 年，創(chuàng)辦曉莊學(xué)校。正是因?yàn)樗活w憂國(guó)憂民、對(duì)祖國(guó)和人民愛(ài)的深沉、愛(ài)的真切的心。 ?…… 諸如此類(lèi)的褒獎(jiǎng)、肯定不勝枚舉，而陶行知先生更是值得我們國(guó)人自豪的人民教育之魂。 陶行知先生為了教育事業(yè)不余遺力的奉獻(xiàn)精神和偉大人格，不僅得到了眾多國(guó)人的認(rèn)同和敬仰，更是得到了眾多國(guó)內(nèi)外名人、革命先驅(qū)的高度評(píng)價(jià)。在此結(jié)合所學(xué)所思，淺談以下內(nèi)容。 第 18 頁(yè) 共 23 頁(yè) 來(lái)攀枝花移動(dòng)就快一個(gè)月 了，在這將近一個(gè)月的日子里我除了覺(jué)得自己真的學(xué)到了不少東西以外，更多的感覺(jué)是壓力，而自己這種壓力的根源是因?yàn)橛X(jué)得自己能力的有限和自己隊(duì)友的優(yōu)秀之間的反差。當(dāng)我們?cè)诠ぷ鲘徫簧蠒r(shí)，我們的言談舉止都代表著整個(gè)中國(guó)移動(dòng)的形象，所以為了維護(hù)我們公司的在社會(huì)上的形象和聲譽(yù)，就一定要隨時(shí)注意自己的一舉一動(dòng)，懂得約束自己，爭(zhēng)取在不給公司抹黑的基礎(chǔ)上贏得廣大客戶對(duì)中國(guó)移動(dòng)的贊揚(yáng)。 下面總結(jié)一下這幾天以來(lái)所學(xué)到的知識(shí)?？梢杂靡痪湓拋?lái)總結(jié)：凡是在課內(nèi)進(jìn)行的大量的語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)都叫語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。六節(jié)課下來(lái)我深深被他們高超的教學(xué)技藝，精深的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐厚的知識(shí)積淀震撼，這不禁讓我想到一句話，寶劍鋒從磨礪來(lái)，梅花香自苦寒來(lái)。隨后，鐘傳祎老師作了《學(xué)科閱讀與學(xué)科寫(xiě)作》的專(zhuān)題講座。唱歌課的開(kāi)設(shè)一掃學(xué)校中的沉悶空氣，而代之以新鮮活潑的歡樂(lè)氣氛。幼年在家塾受教。其中以 ? 依睨山勢(shì)舞流溪 ? 配為下聯(lián)的居多，概因此句的讀音是 ?1234567? ，稍有些式微，解以 ? 浙東方言 ? ，可矣。下聯(lián)為：細(xì)睨山勢(shì)舞流溪。 二、課例觀后感、 我們聽(tīng)了兩節(jié)節(jié)閱讀課。 走近溫州、走進(jìn)十二中校園，坐在 12 中校友幾十年前捐贈(zèng)的諾大的禮堂里，欣賞著宣傳櫥窗里自由多彩的學(xué)生活動(dòng)，這溫暖的呼吸，短暫的接觸，濃濃的綠色，讓我對(duì)溫州這座年輕而美麗的城市印象更深了。下面我就從溫州印象、課例觀后感 、關(guān)于 ? 兒童文學(xué) ? 的思考，三個(gè)方面對(duì)此次觀摩學(xué)習(xí)做一下匯報(bào)。 通過(guò)這次活動(dòng)，不光是各班之間、各部門(mén)之間，各同學(xué)之間， 第 8 頁(yè) 共 23 頁(yè) 還是各管理層之間，都有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，也加強(qiáng)班級(jí)之間的聯(lián)系和溝通。每當(dāng)比賽一開(kāi)始，拉拉隊(duì)的隊(duì)員們就發(fā)出了響徹云霄的吶喊助威聲，伴隨著這吶喊聲，參賽選手們像憤怒了的獅子一樣，用盡全身的力氣與對(duì)手頑強(qiáng)拼搏。活動(dòng)取得圓滿成功。黨的十 第 6 頁(yè) 共 23 頁(yè) 八大以來(lái)，中央重拳出擊的反腐行動(dòng)成效顯著，紀(jì)違紀(jì)分子起到了震懾作用。 積極行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的率先垂范作用。被動(dòng)思考則自然演變?yōu)橹鲃?dòng)思考了。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)必定是完成任務(wù)式的學(xué)習(xí)，其效果也就可想而知。按要求我們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，都背下來(lái)不可能也無(wú)必要，但至少我們應(yīng)該理 解關(guān)