大學(xué)生商務(wù)禮儀教材-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 01:25: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 2023年 3月 上午 1時(shí) 25分 :25March 27, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 ?（ 3） 初入大學(xué)心態(tài)的調(diào)整 。 1． 當(dāng)前人類面臨的五大危機(jī) 人與自然的生態(tài)危機(jī)；人與社會(huì)的文明危機(jī)；人與人的道德危機(jī)；人與心靈的精神危機(jī)；文明沖突的價(jià)值危機(jī)； 二． 大學(xué)階段加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)是我們適應(yīng)大學(xué)生活、肩負(fù)歷史使命及踏入社會(huì)立身處世的根本要求 ?（ 二 ） 是大學(xué)生將來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì) 、 走好人生路的要求 。 ” －－威廉 馬斯洛： 20世紀(jì) 50年代的以亞伯拉罕 在中國(guó)古代各派思想中，特別是儒家的修養(yǎng)理論，影響深遠(yuǎn)，內(nèi)容包括： ?A． 以修身為本：格物 、 致知 、 修身 、 養(yǎng)性 、 齊家 、 治國(guó) 、 平天下 ? B． 反省自身：儒家認(rèn)為，人是萬(wàn)物之靈，與普通動(dòng)物不同，并非聽(tīng)從于自然的沖動(dòng)，而是有自已的意識(shí)和理性，是唯一能對(duì)自己的欲望說(shuō)“不”的動(dòng)物。 ? 能夠自如地運(yùn)用公共語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想、情感，輕松地與他人交流，并能付諸于文字。有人歸納為以下幾方面： ?有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 2．西方文化傳統(tǒng)中的修養(yǎng)觀 ?A． 古希臘的思想家主要圍繞著 “ 四大德目 ” （ 智慧 、 勇敢 、 公正 、 節(jié)制 ） 提出各具特色的修養(yǎng)觀： 畢達(dá)哥拉斯： “ 和諧 ” 修養(yǎng)論； 赫拉克利特： “ 斗爭(zhēng) ” 修養(yǎng)法 亞里士多德： “ 中道 ” （ 過(guò)度與不及都不能培養(yǎng)善德 ） 修養(yǎng)思想 2．西方文化傳統(tǒng)中的修養(yǎng)觀 ? B． 14世紀(jì)以后 ， 西方的修養(yǎng)觀走上了以功利主義為主要特征的 “ 知識(shí) 、 理性 、 良知 、 法則 ”的軌道 。 ?恪守修身為本，奏響修身“四部曲”的美妙樂(lè)章 ?（ 2）修身過(guò)程“四部曲”：知、情、意、行 道德品質(zhì)的形成過(guò)程 ， 一般來(lái)說(shuō) ， 要經(jīng)過(guò)一個(gè)由道德認(rèn)識(shí)到道德實(shí)踐 ， 由道德觀念到道德信念 ， 由道德行為到道德習(xí)慣的發(fā)展過(guò)程 。 ” －－ 何懷宏 《 底線倫理 》 “ 我始終認(rèn)為 ， 弄學(xué)問(wèn)也好 ， 弄藝術(shù)也好 ， 頂要緊的是 human（ 人 ） ， 要把一個(gè) ‘ 人 ’ 盡量發(fā)展 ， 沒(méi)成為 家 家以前 ， 先要學(xué)做人 ， 否則那種 家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn) ” 。 人生的自然過(guò)程： 嬰幼兒期：初為人生 童年時(shí)期：喜笑人生 少年時(shí)期：求學(xué)人生 青年時(shí)期：黃金人生 中年時(shí)期：事業(yè)人生 老年時(shí)期：夕陽(yáng)人生 大學(xué)是人生的第二個(gè)“斷乳期” ?從中學(xué)到大學(xué)，每個(gè)大學(xué)生都會(huì)面臨著生活上的自理，管理上的自治，學(xué)習(xí)上的自覺(jué)，思想上的自我教育，目標(biāo)上的自我選擇，可以說(shuō)是人生的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人生發(fā)展的新階段。 01:25:0201:25:0201:253/27/20
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1