新人教版政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德的代價(jià)也許是他失去了工作，但他展示的是自然界的本質(zhì)，而不是人類的權(quán)威，科學(xué)作出了最后的裁決?！? 這段話說(shuō)明了什么？ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 （ 2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 人們實(shí)踐 ① 新問(wèn)題 遇到 產(chǎn)生 新要求 推動(dòng) 新探索和研究 ② 實(shí)踐的發(fā)展 提供 認(rèn)識(shí)工具 認(rèn)識(shí)的發(fā)展 促進(jìn) ③ 鍛煉 人的認(rèn)識(shí)能力 實(shí)踐 提高 青藏鐵路已于 2020 年 7 月 1 日正式通車但在修建過(guò)程中我們遇到了一系列的困難和問(wèn)題，其中最突出的三大困難是凍土、高原缺氧、環(huán)境保護(hù)。離開了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。物質(zhì) 意識(shí)辯證關(guān)系 物質(zhì)決 定意識(shí) 意識(shí)具有能動(dòng)作用 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)是客觀 存在的反映 人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官 意識(shí)源于客觀事物 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 人能夠能動(dòng)地改造世界 方法論要求：一切從實(shí) 際出發(fā) 第六課 求索真理的歷程 這則寓言故事說(shuō)明了什么哲學(xué)道理 ？ 哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？” “不懂。 ，他的飛行成功是其單個(gè)人的活動(dòng)嗎？ 探究活動(dòng) 實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng) 總設(shè)計(jì)師葉培建 首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn) 總指揮欒恩杰 實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng) ③ 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 實(shí)踐的歷史性： 在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。 我國(guó)廣大科技工作者和建設(shè)者經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和攻關(guān)，在世界上首次提出凍土工程設(shè)計(jì)新理念，設(shè)想在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式最終使三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 ?認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展 亞里士多德：不同重量的物體下落速度不同?！?( ) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B “由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，古代人設(shè)烽火臺(tái)，用烽火和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。直到 1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。 （ 2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ?！边@說(shuō)明
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