20xx蘇教版高中語文必修4第4單元白發(fā)的期盼節(jié)選、永不消逝的歌聲-文庫吧在線文庫
【正文】 人物專訪是作者懷著比較明確的目的去訪問有關人士 ， 并集中說明某一主題的新聞體裁。從王洛賓的藝術夢寫到傾其一生心血 ， 和中國民歌結下的不解之緣。 “ 那么 ，老人想 要什么呢？ ” 文章接下來借人口學專家的分析 ， 提出了 “ 精神贍養(yǎng) ” 的概念。 四、閱讀課文《永不消逝的歌聲》 “ 有人問王洛賓 ” 至結尾 ， 回答下面的問題。即使是在病榻上也不停止創(chuàng)作。面對歷史的不公正待遇 ， 面對獄中生活 ， 面對社會的 零回報 ， 依然積極頑強面對。 我的觀點： 【答案】 我認為 “ 精神贍養(yǎng) ” 比 “ 物質贍養(yǎng) ” 重要。情景設置不僅可以幫助我們塑造人物的外表、性格 ， 甚至還能揭示人物的思想境界。 ( 2) 以設計巧合激情。而昏暗的身影在樹影的折疊下更加的朦朧 ， 仿佛魑魅魍魎的陰深獠牙。 【應用角度】 “ 追求 ”“ 生活與創(chuàng)作 ”“ 足跡 ”“ 苦難是筆財富 ” 等。 地球離了誰都照樣轉動 ， 不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。當我們懂得的時候 ， 已不再年輕。也許是一桌山珍海味 ， 也許是一只野果一朵小花。第 ③⑥ 段中排比手法的運用 ， 有力地說明了人該盡孝時必須趁早 ， 千萬不能留下 “ 子欲養(yǎng)而親不待 ” 的遺憾。 1 ． 學標題 直抒胸臆的標題闡明了文章的主旨 ， “ 孝心 ” 無價 ， 在 與金錢的對比中突出了 “ 孝心 ” 無可比擬的地位。 ⑦ 趕快為你的父母盡一份孝心。 ④ 父母走了 ， 帶著對我們深深的掛念。流浪于西部 ， 漂泊于漫天黃沙中 ， 像一株風雨中的橄欖樹 ， 帶著 “ 雨過天會晴 ” 的信念 ， 執(zhí)著地守望自己的夢想。 應用 ] 1 ． 課內素材 王洛賓 ， 這位被譽為中國 “ 西部民歌之父 ” 的音樂大師 ， 一生歷經坎坷 ，身陷囹圄 ， 妻離子散 ， 長期處于心理壓力極大的逆境中。 (4) 以聯(lián)想想象拓情。 (4) 情景設置有利于深化文章主題。 借鑒 ] 1 ． 寫作特色 情景設置 在《永不消逝的歌聲》中 ， 情景的設置 ， 傳達了豐富的情感 ， 讓我們了解了王洛賓的人生經歷 ， 品讀了王洛賓的人物形象 ， 體味了王洛賓獻身音樂的內在精神；豐富了我們的精神世界 ， 充實了我們聆聽的世界 ， 純潔了我們的靈魂。 [ 話題 ① 向維吾爾族司機求教 ， 創(chuàng)作了《達坂城的姑娘》。王洛賓曾說 ， 我要再活 100 歲 ， 再寫 100首好歌。 3 ． 閱讀《白發(fā)的期盼 ( 節(jié)選 ) 》 ， 概括老、中、青三代對精神贍養(yǎng)的態(tài)度各是什么？與他們的對話體現(xiàn)了作者什么樣的意圖？ 【答案】 人物 態(tài)度 意圖 老年人 不缺少金錢 ， 希望老來能團團圓圓 ， 享受 “ 天倫之樂 ” 與老年人的對話重在表現(xiàn)他們“ 精神需求 ” 的急切 ， 意在說明提出 “ 精神贍養(yǎng) ” 這一問題的現(xiàn)實性 中年人 在精神贍養(yǎng)問題上是有心無力 ， 為生活所迫 ， 沒有辦法。 梳理 ] 【答案】 ① 中年人 忙碌無奈 ② 采集改編民歌 [ 文本 [ 質疑 三是生動活潑。如何解決傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代生活方式之間的矛盾？在中國邁向現(xiàn)代化的進程中 ， 是不是一定要以犧牲老年人對親情的需求為代價？年輕人在精神的獨立和現(xiàn)實的忙碌之外 還能為白發(fā)爹娘做些什么？這就是《白發(fā)的期盼》的創(chuàng)作動機。 [ 常識 (2) 畢業(yè)前夕 ， 我們五個要好的同學相約漂流大峽谷 ， 共享 天倫之樂 ． ． ． ． 。 (1) 針對這種現(xiàn)象 ， 《蘭州晨報 請將正確的詞語填在橫線上。 o （ ）書zhǎo （ ）澤 (6)????? 病 t224。 c hā cī 2.(5)l225。 (6) “ 我想著最多一年半 載．( ) 就可以幫她找到親人 ， 沒想到這一找就是10 多年。 —— 蘇轍 [ 知識 連續(xù) 10 年 ， 她獨自照顧爸爸 ， 給他喂飯、翻身、按摩、換尿片。階 段 一 階 段 二 階 段 三 階 段 四 階段 五 學業(yè)分層測評 白發(fā)的期盼 ( 節(jié)選 )/ 永不消逝的歌聲 本課話題 —— 孝 朗讀 —— 課文中的名段 “ 樹欲靜而風不止 ， 子欲養(yǎng)而親不待 ” 也。風霜雨雪再累再苦也不曾放棄！ 16 歲的黃鳳說：委屈時看見我爸笑 ， 就沒事了。 梳理 ] 第 1 步讀字音 —— 千言萬語總關音 一、單音字 干 冽．(
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