20xx粵教版高中語文必修四第四單元第15課勸學(xué)節(jié)選課件-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 假舟楫者，非能水也，而 絕 江河： 忽然撫尺一下，群響畢 絕 ： 率妻子邑人來此 絕 境： 以為妙 絕 ： 佛印 絕 類彌勒： ② 強(qiáng) 蚓無爪牙之利，筋骨之 強(qiáng) ： 挽弓當(dāng)挽 強(qiáng) ，用箭當(dāng)用長(zhǎng)： 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千 強(qiáng) ： 動(dòng)詞，橫渡 動(dòng)詞，終止 形容詞，隔絕的，封閉的 副詞，到了極點(diǎn) 副詞，非常，極 形容詞，強(qiáng)健的，強(qiáng)大的 形容詞，弓弩有力 有余，略多 ③ 假 答案 假 輿馬者： 乃悟前狼 假 寐： ④ 一 用心 一 也： 一 如既往： (3)古今異義 ① 故木受 繩 a則直 ， 金 b就礪則利 ： ______ 今義： ___________ ： _________________________________ 今義： ______ 動(dòng)詞，借 動(dòng)詞，假裝 形容詞，專一 副詞，一概，都 墨線。 學(xué)問廣博精深。 托付，把理想、希望、感情等放在 (某人身上或某種事物上 )。 作者是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述這一中心論點(diǎn)的。 ”這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。 美點(diǎn)賞析 答案 鏈接作家作品 荀子 (約前 313— 前 238)， 名況 ， 趙國(guó)人 。 所以他認(rèn)為：人性是惡的 ， 而善則是后天人為教育的結(jié)果；善不是性 ， 而是 “ 偽 ” 。它既不像《老子》那樣，用正反相成、矛盾統(tǒng)一的辯證法思想貫穿始終；也不像《墨子》那樣，用嚴(yán)密、周詳?shù)男问竭壿嬤M(jìn)行推理；既不像《莊子》那樣，海闊天空、神思飛越，富有浪漫主義色彩；也不像《孟子》那樣，語言犀利、氣勢(shì)磅礴，具有雄辯家的特點(diǎn)。 靜靜地深思難題 ， 認(rèn)真做題時(shí)筆尖的轉(zhuǎn)動(dòng) ， 撕去的日歷 ， 老人的白發(fā) ， 諸如此類 ，都顯示了時(shí)間的足跡 。用奮斗去詮釋時(shí)間的意義，用汗水去感悟時(shí)間的真諦。 我們不必在乎念珠可以串多長(zhǎng) ， 我們只需去留念串念珠時(shí)的酸甜苦辣 。校園里則流行 “ 必修課選逃，選修課必逃 ” 的怪論。 古人云“ 朝聞道 ， 夕死可也 ” ， 師曠勸晉平公說 “ 少而好學(xué) ， 如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué) ， 如日中之光；老而好學(xué) ， 如炳燭之明 ” ；我們常說 “ 學(xué)習(xí)如逆水行舟 ， 不進(jìn)則退 ” 。 面對(duì)匆匆的時(shí)光 ， 我們要做點(diǎn)什么呢 ？ 我們又能做什么呢 ？ 苦思冥想中 ， 時(shí)光又悄無聲息地飛過了 。 流逝了 17個(gè)歲月年華的我 ， 由稚嫩走向成熟 ， 懂得許多人生道理 ， 學(xué)會(huì)了辨別人世間的真與假 ， 善與惡 ， 美與丑 。有人曾將《荀子》一書概括為 “ 學(xué)者之文 ” ，這是十分恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論。這就是后來整理成文的《勸學(xué)》。 荀子一生 “ 序列著數(shù)萬言 ” ，后人編為《荀子》，其中除了絕大部分是他自己的作品外，小部分出自其弟子之手，共二十卷，收文章三十二篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，就是品德的學(xué)習(xí)。 答案 答案 第一段主要通過五個(gè)比喻來論證觀點(diǎn)。 借助車馬 (前進(jìn) )的
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