蘇教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第8課師說(shuō)3-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 辦學(xué)校，開(kāi)發(fā)教育； 4. 祭殺鱷魚(yú)，安頓百姓。因而對(duì)這類(lèi)文體，都可按“解說(shuō) …… 的道理”來(lái)理解。o）擇師而 教 之 （ jiāo） 不恥 相 師（ xiāng） 古之學(xué)者必有師。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。郯子之徒，其賢不及孔子。 從師的原則 生乎吾前， …… 吾從而 師 之。 第四段 ? 好古文 ? 不拘于時(shí) ? 行古道， ? 介詞，在。 （設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)，教材的難點(diǎn)、重點(diǎn) ,設(shè)計(jì)難易適度的精要練習(xí)。 ? 介詞，被、受 。取消獨(dú)立性 4 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 ? 縱比： 古之圣人，從師而問(wèn)； 今 之 眾人，恥學(xué)于師。余嘉其能行古道，作《 師說(shuō) 》 以貽之。問(wèn)之，則曰： 彼與彼年相若也，道相似也。吾師道也，夫 /庸知 /其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。 ）
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