中職語(yǔ)文拓展模塊寡人之于國(guó)也1-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 斷織 《 孟子 》 是先秦諸子杰出的散文著作，內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想、社會(huì)活動(dòng)和個(gè)性修養(yǎng)。有的人逃跑了一百步才停下，有的人逃跑了五十步就停下。 “五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲綢衣了。 ” 【 譯文 】 我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論是有國(guó)的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。 （ 《 論語(yǔ) 》 ） 第一部分 （ 1） 提出民不加多的疑問(wèn)； 第二部分 （ 24） 分析民不加多的原因； 第三部分 （ 57） 闡述民可加多的措施。 施仁政、行王道是使民加多的根本措施。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)諸侯對(duì)外爭(zhēng)城掠地，相互攻伐， “ 爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城 ” 。五蠹 》 )魏國(guó)曾是強(qiáng)國(guó)，但在梁惠王時(shí)，連遭強(qiáng)秦重創(chuàng)，內(nèi)憂(yōu)外患，以至于都城由安邑遷至大梁。 梁惠王 35年，孟子被 “ 招賢 ” 來(lái)到魏國(guó)，梁惠王迫不及待地向孟子討教治國(guó)之策：“ 寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國(guó)以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。 《 孟子 》 的犀利、 《 莊子 》 的恣肆、 《 荀子 》的渾厚和 《 韓非子 》 的峻峭，被稱(chēng)為先秦散文的“ 四大臺(tái)柱 ” 。本文各部分末尾分別用 “ 寡人之民不加多 ”“ 無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ”“ 斯天下之民至焉 ” ，既對(duì)各部分內(nèi)容畫(huà)龍點(diǎn)睛，又強(qiáng)化了各部分間內(nèi)在聯(lián)系，使文章層層深入，渾然一體，凸顯出孟子論辯的雄渾、縝密、深沉的特質(zhì)。 敬愛(ài)兄長(zhǎng)。 ？（用原 文回答） 答： 【 答案 】 不違農(nóng)時(shí)；數(shù)罟不入池；斧斤以時(shí)入山林；五畝之宅，樹(shù)之以桑；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)；百畝之田，勿奪其時(shí)；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。 C.王：名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)王，使天下百姓歸順。 穿 ) 悌 （ d236。東漢趙岐 《 孟子題辭 》 中說(shuō)： “ 孟子長(zhǎng)于譬喻，辭不迫切，而意已獨(dú)至。但他的目的在于增加兵員，強(qiáng)化戰(zhàn)爭(zhēng)，民眾看穿了他小恩小惠背后的好大喜功和窮兵黷武。 中心話(huà)題 民不加多 梁惠王，在位 36年，前 18年靠文侯
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