20xx人教版高中語文必修4第四單元第十二課蘇武傳課件-文庫吧在線文庫
【正文】 弓弩 ( 5 ) 孺卿從 祠．河東后土 ( 6 ) 陵與衛(wèi)律之罪 上．通于天 ( 7 ) 因 泣．下霑衿 名詞作動詞，下 名詞作動詞，生子 名詞作動詞，執(zhí)，拄 名詞作動詞，結網，用檠矯正弓弩 名詞作動詞，祭祀 名詞作狀語，向上 動詞作名詞，眼淚 ( 8 ) 何久自 苦．如此 ( 9 ) 誠甘 樂．之 5 ．指出下列句子的句式特點，并譯成現代漢語。他是以老朋友敘舊，推心置腹、設身處地、層層進逼的方式進行的，著重于從感情上去軟化蘇武，曉之以 “ 理 ” ，動之以情。 [ 步驟一 ] 基礎梳理 1 ．解釋下列句子中的通假字。 ( 1 ) 得 夜．見漢使 ( 2 ) 須發(fā)盡 白． 5 ．指出下列句子的句式特點，并譯成現代漢語。 D ．文章最后敘述蘇武歸來時，說他 “ 始以強壯出，及還，須發(fā)盡白 ” ，來時募百余人，而 “ 凡隨武還者九人 ” ?；实鄣闹鲋鞴倘粦摳屑蟠?，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消其對其親人的傷害之過，該報的恩要報，該爭取的權利也還要爭取。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事 變，被扣幽禁。 2 ． 鮮明的對比 為了突出表現蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。后又派李陵前來勸降，道家破人亡之慘，述同病相憐之切，析漢朝天子之昏，言辭不可謂不懇切。子罕不受。 —— 屈原 (3) 良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生。這種精神絕不是一朝一夕所能養(yǎng)成的，它需要培養(yǎng)！然而這培養(yǎng)又不是 “ 修身養(yǎng)性 ” ，用主觀的 “ 毅力 ”“ 決心 ” 之類來駕馭自己的行為所能辦到的。 —— 李白 (7) 豪杰之士，必有過人之節(jié)。 ” 獻玉的人說： “ 我懷藏美玉，一定被盜賊殺害，不能回到家鄉(xiāng)，把美玉獻給你是為了我免于一死。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道： “ 喂，來吃粥。 [ 課內 作者又通過一些細節(jié)描寫，表現了蘇武不屈的民族氣節(jié)。 ( 觀點 3) 蘇武保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面上看是對漢武帝，但實際上是對國家和人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于漢武帝就是忠誠于他治理下的國家。換句話說，就是要忠誠于明君 ( 因為明君善治國 ) ，而非昏君。 [ 步驟二 ] 文意理解 6 ．下列對兩段內容的理解和分析，不正確的一項是 ( ) A ． “ 匈奴與漢和親。 ( 2 ) 武等 實在． ． 古義： 今義： 誠實，老實。 D ．北海的荒涼、惡劣的環(huán)境條件，并未消磨蘇武的意志，軟化他的決心。 “ 安 ?? 見 ” ，為“ 見 ?? 安 ” ) 譯文： 您對漢朝的信義體現在哪里呢？ ( 疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。 第二年 。 ( 4 ) 太夫人已 不幸． ． 古義： 今義： 除特指死亡外，還指災禍，也作形容詞，意為不幸運。 (1) 與旃毛并咽之 “ ” 同 “ ” ， (2) 去草實而食之 “ ” 同 “ ” ， (3) 空自苦亡人之地 “ ” 同 “ ” ， (4) 武父子亡功德 “ ” 同 “ ” ， (5) 信義安所見乎 “ ” 同 “ ” ， (6) 請畢今日之 “ ” 通 “ ” ， (7) 因泣下霑衿，與武決去 “ ” 同 “ ” ， “ ” 同 “ ” ， “ ” 同 “ ” ， 旃 氈 毛織的氈毯 去 弆 收藏 亡 無 沒有 亡 無 沒有 見 現 表現 歡 歡聚 霑 沾 沾濕 衿 襟 衣襟 決 訣 辭別 2 ．解釋下列句子中加點的詞。因此，想以自殺來維護國家的尊嚴。 (5) 虞常生得 (6) 何以復加 (7) 何以汝為見 ( 被動句，無標志 ) 譯文： 虞常被活捉。 (7) 詞義強化。 (3) 詞義轉移。 一般財物 。 ，陷沒 暗地里 拜訪 希望 蒙受，得到 (17) 虞常等七十余人欲 發(fā)． 發(fā)： (18) 單于使衛(wèi)律 治．其事 治： (19) 恐前語 發(fā)． 發(fā)： (20) 以 狀．語武 狀： (21) 此必 及．我 及： (22) 見．犯乃死，重 負．國 見： 負： (23) 虞常果 引．張勝 引： (24) 即．謀單于，何以復加 即： (25) 單于使衛(wèi)律召武受 辭． 辭： 起事 審理 揭露，暴露 情況 牽連到 被 辜負 牽攀，招供 假使 審訊 ( 2 6 ) 引．佩刀自刺 引： ( 2 7 ) 蹈．其背以出血 蹈： ( 2 8 ) 輿．歸營 輿
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