國(guó)學(xué)漫談-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 英國(guó)、法國(guó)等，其人口都是千萬(wàn)級(jí)的； 20世紀(jì)崛起的第二批國(guó)家，如美國(guó)、日本等，其人口是上億級(jí)的；而今天 21世紀(jì)中國(guó)的崛起，其人口是十億級(jí)的，超過(guò)前兩批國(guó)家的人口總和。 儒學(xué) ——狹義的國(guó)學(xué) ?儒學(xué)是由孔子創(chuàng)立、由孟子和眾多學(xué)者共同完成的一種完善人性和社會(huì)倫理的學(xué)說(shuō)； ?四書(shū)五經(jīng)是儒學(xué)的理論基礎(chǔ)，是指導(dǎo)人由野蠻走向文明的百科全書(shū)； ?產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒學(xué)最終成為中國(guó)2023多年封建社會(huì)的主流文化。 在別人有難時(shí)出手出頭 ， 幫人一把 ， 即為義 。 把平時(shí)生活中的東西琢磨透了 ， 了解宇宙運(yùn)行的規(guī)律 ， 了解人不人之間關(guān)系 ， 就叫智 。序 》 《 大學(xué) 》 是一本闡述個(gè)人道德修養(yǎng)與治國(guó)安邦關(guān)系的政治哲學(xué)論著。這種理念是儒家修身養(yǎng)性、為人處世的最重要的理念之一。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。日中則移，月滿則虧。 《 論語(yǔ) 關(guān)令尹喜曰：子將隱矣，強(qiáng)為我著書(shū)！于是老子乃著書(shū)上下篇，言道德之意五千余言而去。 《 道德經(jīng) 》 開(kāi)篇講：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。四十二章 》 ） 一位英譯者對(duì)“太極”的描述：普遍真理，終極原因，至高無(wú)上，永垂不朽，萬(wàn)古不易，變化萬(wàn)千，獨(dú)一無(wú)二，無(wú)所不包，此外無(wú)物，無(wú)物無(wú)此。”（ 《 道德經(jīng) 是一種以人為本的宗教：大多數(shù)宗教借助于神的力量或神的精神和理論來(lái)關(guān)注人文問(wèn)題，唯有佛教充滿了重視人類(lèi)，依靠人自身的智慧和毅力來(lái)進(jìn)行自我解脫的人文精神。 對(duì)一個(gè)人來(lái)講，就是要回歸一顆平常心，做好你的本分事，做一個(gè)自在人。 ? 佛家文化 ——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運(yùn)用智慧。 ? 道家文化 ——出世哲學(xué)。 11:52:4411:52:4411:522/28/2023 11:52:44 AM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 , February 28, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 上午 11時(shí) 52分 44秒 上午 11時(shí) 52分 11:52: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 2月 上午 11時(shí) 52分 :52February 28, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 11:52:4411:52:4411:52Tuesday, February 28, 2023 1知人者智，自知者明。 :52:4411:52:44February 28, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 28日星期二 上午 11時(shí) 52分 44秒 11:52: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 ? 佛家文化 ——水果（如：蘋(píng)果、香蕉等），不吃不甜蜜 四、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法 讀 悟 靜，是打開(kāi)悟門(mén)的鑰匙 ?靜，是心靈之海上的那片蔚藍(lán)，因?yàn)闆](méi)有狂風(fēng)巨浪的喧囂，你便可以放任思維的帆船，在生機(jī)勃勃的海洋里捕撈智慧的珍珠。 ? 世界觀 ? 儒家文化 ——世界是展現(xiàn)才華的舞臺(tái)。 ? 道家文化 ——規(guī)律文化。 佛教常講無(wú)常和無(wú)我，“諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，涅槃寂靜”。二十五章 》 ）“ 道常無(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守，萬(wàn)物將自化 。此乃太極?！保?《 道德經(jīng) 生于公元前 571年，長(zhǎng)孔子 20歲。孟軻（約前 372——前 289年），山東鄒縣人，孔子第四代弟子，尊為“亞圣”。 《 論語(yǔ) 》 的核心思想 仁 《 論語(yǔ) 》 中五十九章提到“仁”，“仁”字出現(xiàn)109次。人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 ? 酒，不可不醉，不可太醉 ?？鬃邮兰?》 ） 子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孫。 《 詩(shī)經(jīng) 》 原名 《 詩(shī) 》 ，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集 《 尚書(shū) 》 歷史文獻(xiàn)匯編，主要記載商周統(tǒng)治者的講話 《 禮記 》 記載論述先秦的禮制、禮意、解釋儀禮之書(shū)，體現(xiàn)先秦儒家的政治哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)重要資料 《 易經(jīng) 》 “群經(jīng)之首，諸子百家之源”，是研究商周重要史料，是一部集中國(guó)古人智慧之大成的奇書(shū) 《 春秋 》 編年史，記載魯隱公至魯哀公 242年的史事。 因此敬人即為禮 。 指在不另一個(gè)人相處時(shí) ， 能做到融洽和諧 ， 即為仁 。 ? 國(guó)學(xué)研究的就是中華傳統(tǒng)文化?！保?《 論語(yǔ) ? ——習(xí)近平 《 在紀(jì)念孔子誕辰 2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話 》 目前較為認(rèn)同的兩個(gè)儒家普世價(jià)值 “己所不欲，勿施于人” 恕道原則 “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 仁道原則 在人類(lèi)即將跨入二十一世紀(jì)的時(shí)候，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“人類(lèi)要想在二十一世紀(jì)生存下去，必須回到 2540年前孔子那里去尋找智慧。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1