20xx人教版語文必修三第8課寡人之于國也2-文庫吧在線文庫
【正文】 《 陳涉世家 》 ） 樹 （ 1）種植 一年之計(jì)，莫如樹谷。（ 《 寡人之于國也 》 ） （ 6）副詞，徑直、一直 侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐。） （ 2）莊稼收成不好 河?xùn)|兇亦然（ 《 寡人之于國也 》 ） （ 3）兇殘、殘暴 攘除奸兇（ 《 出師表 》 ） 【詞語講解】 （ 4）恐懼而喧嚷騷動(dòng) 敵入而兇（ 《 國語 》 ） （由于敵人入侵，因恐懼而喧嚷騷動(dòng)） 察 （ 1） 觀察、仔細(xì)看 徐而察之（ 《 石鐘山記 》 ） （ 2） 考察 向察眾人之議（ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 小大之獄，雖不能察，必以情。 第三部分（第 57自然段）：孟子論證民加多的措施，表明理想，指出弊端，進(jìn)行勸諫。 【 成 語 】 勝（ shēng):盡 數(shù)（ c249。 洿 悌 y232。 （ 1） 棄甲曳 （ ） 兵 （ 2） 涂 （ ） 有餓莩 ( ) (3) 雞豚 （ ） 狗彘 （ ） 之畜 ( ) (4) 數(shù) （ ） 罟 （ ） 不入 wū（ ） 池 (5) 無 （ ） 失其時(shí) (6) 謹(jǐn)庠 （ ） 序之教 (7) 頒 （ ） 白者不負(fù)戴于道路矣 (8) 申之以孝 t236。 孟子說：“春秋無義戰(zhàn)。 a、 性善學(xué)說 ： “ 人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下 ” 。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后人稱之為 “ 亞圣 ” 。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 寡人之于國也 于 ，介詞，與 “ 國 ” 合成介賓短語。 gǔ w 填：形容鼓聲 鼓：動(dòng)詞 既：已經(jīng) 曳（ y232。）：敬愛兄長 義：道理 頒：同 “ 斑 ” 王（ w224。 孟子的仁政思想有何現(xiàn)實(shí)意義？ ? 孟子的 “ 王道 ” 思想包括 “ 溫飽 ” 和“ 教化 ” 兩部分，也就是今天的 “ 物質(zhì)文明 ” 和 “ 精神文明 ” ； 開發(fā)自然資源，做到“不濫”、“不竭”， 是今天的“可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)”的概念。（ 《 過秦論 》 ） （ 2）軍事、戰(zhàn)爭 兵者，國之大事。（ 《 六國論 》 ） c249
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