【正文】 父母告訴其他和孩子接觸過(guò)的熟人時(shí)，他們往往也會(huì)表示詫異：“你的孩子挺好的呀！沒(méi)有你說(shuō)的那么搗亂??！”當(dāng)父母聽(tīng)到別人這樣說(shuō)時(shí)，真是既欣慰又困惑。的確，孩子的這些不滿意都可能成為向父母說(shuō)“不”的理由。 把孩子當(dāng)小小孩對(duì)待 再有一些父母無(wú)視孩子地成長(zhǎng)，總是把孩子當(dāng)小小孩子對(duì)待，這也不讓做，那也不讓做，這是造成孩子產(chǎn)生叛逆心理的另外一個(gè)重要原因。 孩子都是好孩子 可見(jiàn)，父母確實(shí)要反過(guò)來(lái)想一想：自己總是抱怨孩子不聽(tīng)話，難道孩子天生就是一個(gè)不聽(tīng)話、愛(ài)搗亂的孩子嗎？孩子真的想做一個(gè)處處和爸媽作對(duì)的人嗎？其實(shí)應(yīng)該說(shuō)，孩子都是好孩子，而父母未必都是好家長(zhǎng)。 ?客廳的一隅設(shè)計(jì)成孩子的游戲空間，另一部分設(shè)計(jì)為大人的空間，當(dāng)有客人來(lái)訪時(shí)，可看顧孩子又可接待客人。 ?藝術(shù)性：游戲要好玩，也要好看，色彩搭配適宜。玩具的功能性要多，讓孩子在不同的年齡有不同的玩法，也可節(jié)省費(fèi)用支出。 二、排序練習(xí)： 小碗、小勺找朋友 目的：學(xué)習(xí)按大小排序、配對(duì) 材料:形狀和顏色相同但大小不同的勺子和碗各4把、個(gè) 要點(diǎn)：1，家長(zhǎng)隨意將4個(gè)碗放在桌子上，并問(wèn)孩子“哪個(gè)最大？哪個(gè)最?。俊?，請(qǐng)孩子按從大到小排好 2，家長(zhǎng)拿出4個(gè)小勺，按上述方法排序提問(wèn) 3，家長(zhǎng)說(shuō)“小碗小勺要找朋友，請(qǐng)你幫忙找一找” 三、計(jì)數(shù)練習(xí) 數(shù)字罐 目的：認(rèn)識(shí)數(shù)的實(shí)際意義 材料：飲料管、吸管 要點(diǎn)： 1，在飲料罐外面貼上數(shù)字 2，請(qǐng)孩子依照數(shù)字把相同的吸管插入，邊插邊數(shù)手口一致 3，家長(zhǎng)也可以先在罐內(nèi)放入幾枝，讓孩子根據(jù)數(shù)字看對(duì)不對(duì)，不夠要加上幾根，多了取走幾根 4，任取2罐，比一比那個(gè)多，哪個(gè)少 『蒙氏心語(yǔ)』手讓人類(lèi)表現(xiàn)他的智慧，并推動(dòng)文明向前進(jìn)。家長(zhǎng)邊做邊引導(dǎo)孩子操作，把它折疊2次，然后按折痕剪成相等的四份。如：照鏡子、人的身體部位哪些是對(duì)稱(chēng)的？讓孩子觀察出眼睛、耳朵～～ 2，玩顏色對(duì)稱(chēng)游戲：在紙上畫(huà)對(duì)稱(chēng)。方法：把積木放在白紙上，左手壓在積木上，右手握筆沿邊描出，每描一面在積木上貼一個(gè)小帖紙做記號(hào)。 4，讓孩子看著回答”7可以分成幾和幾？幾和幾合起來(lái)又是7？“ 十、分類(lèi)練習(xí): 分裙子 目的：學(xué)習(xí)多角度的分類(lèi)及類(lèi)別之間的包含關(guān)系 材料：媽媽在白紙上自制小裙子圖樣，腰上帶蝴蝶結(jié)和不帶蝴蝶結(jié)2種，每種再分別畫(huà)有小圓圖案和橫線圖案、豎線圖案、斜線圖案的裙子各2－3條。 【蒙氏心語(yǔ)】我們應(yīng)該把這種兒童的神秘的力量當(dāng)作某種神圣的東西。兩人協(xié)商好先后開(kāi)始抓牌。 2，開(kāi)始展示自己的寶貝，指導(dǎo)或提示孩子將物品進(jìn)行分類(lèi)，并說(shuō)出名字。 十七、比較練習(xí): 哪個(gè)長(zhǎng)，哪個(gè)短 目的：學(xué)習(xí)按長(zhǎng)度排列物體的順序 材料：五根吸管（吸管之間長(zhǎng)度相差2cm），20cm直尺一把 要點(diǎn)：此游戲要在孩子能分辨長(zhǎng)短的基礎(chǔ)上進(jìn)行。 十八、守恒練習(xí): 拼圖形 目的：培養(yǎng)孩子的觀察力、判斷力河推理能力 材料：用彩紙（視覺(jué)上吸引孩子）剪成同樣大小的圓若干，同樣大小的三角形若干，方形若干 要點(diǎn)：以圓形為例 1，取一個(gè)圓形圖案放在操作臺(tái)的左上方當(dāng)樣本。 【蒙氏心語(yǔ)】沒(méi)有妥善照顧的孩子，會(huì)讓將來(lái)的社會(huì)得到報(bào)應(yīng)，因?yàn)樗赡軙?huì)成為未來(lái)社會(huì)中消極的個(gè)體，并構(gòu)成文明進(jìn)步的障礙。 【蒙氏心語(yǔ)】我們的教學(xué)方法只有一個(gè)：就是必須維持學(xué)生的高度興趣和強(qiáng)烈持續(xù)的注意力。 教師扮演協(xié)助者的角色 一般稱(chēng)蒙氏教師為啟導(dǎo)員，他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌，才能提供孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。但是，是不是給對(duì)了？孩子是不是真的更快樂(lè)？卻令人懷疑！ 否則，在日常生活中，人們就不會(huì)遇到許多實(shí)實(shí)在在棘手的問(wèn)題──孩子蠻橫地哭鬧耍脾氣；強(qiáng)制性地滿足自己不合理的要求；過(guò)分依賴(lài)父母、無(wú)獨(dú)立性；破壞性較強(qiáng)（如破壞玩具、日常生活用品等）以及注意不集中等等。一方面先努力把自己的不良習(xí)慣改掉，準(zhǔn)備好一份虔敬的心，迎接這個(gè)延續(xù)命脈的新生命；并籌設(shè)出適合他生活、發(fā)展的環(huán)境──不一定有華責(zé)的地毯、亮責(zé)、安祥為布置原則，加上你們小倆口的和諧和愛(ài)心，就是一個(gè)不錯(cuò)的環(huán)境了！ 假若你肯再學(xué)點(diǎn)科學(xué)的幼教理論和方法，應(yīng)乎需要地買(mǎi)點(diǎn)適合他發(fā)展用的材料(商店的玩具很多都有缺點(diǎn))，用你的愛(ài)心、智慧、耐性再加上“幫他”(而非教他)自己去成長(zhǎng)，這孩子就是未來(lái)的“可造之材”，絕不會(huì)沒(méi)出息，讓你操心，或?yàn)榉亲鞔?，要你一輩子傷心！進(jìn)一步說(shuō)，一個(gè)能夠重視孩子教養(yǎng)，而且知道幼兒生理和心理發(fā)展的父母，就會(huì)致力于培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性，讓他擁有健全的性格，不僅能夠“獨(dú)立”，不會(huì)人云亦云；也能主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，自動(dòng)自發(fā)地探索學(xué)習(xí)，成為一個(gè)社會(huì)上有用的人。這樣的作法，只不過(guò)反應(yīng)出父母急功近利的心態(tài)，最容易造成孩子只會(huì)死背死記、不能思想的結(jié)果。但是可以經(jīng)由多方的觀察處顯行為，發(fā)現(xiàn)孩子的生長(zhǎng)法則，推敲出他的真正需要；然后更進(jìn)一步地針對(duì)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果與孩子的需要，研討出“對(duì)癥下藥”的教育方法，用最適當(dāng)?shù)陌才?，滿足孩子內(nèi)心的需要，自動(dòng)地產(chǎn)生“去嘗試”的喜悅，和大人所謂的“學(xué)習(xí)意愿”。孩子在教具的操作中，不但能“玩”的有興趣，“玩”出自己可以開(kāi)竅的頭腦，自然而然形成有步驟、有次序的做事方法，甚至于孩子可以自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。 第2章 科學(xué)的新幼兒教育 人不是來(lái)自同一模型，所以人與人之間會(huì)有個(gè)別差異；人更不是機(jī)器，他們無(wú)法依照一個(gè)固定的模式作長(zhǎng)年不變的動(dòng)轉(zhuǎn)，所以隨著時(shí)代的不同，以人為對(duì)象的“教育”，也必須依時(shí)代的進(jìn)步和需要而變動(dòng)，如果只是墨守成規(guī)，必然會(huì)誤己誤人“罪孽深重”的！ 傳統(tǒng)教育的檢討 首先，我們必須知道，人是一個(gè)生命體，生命的活動(dòng)既不能天天不變，也沒(méi)有一定的規(guī)則。 (2)它是以客觀的態(tài)度,用觀察或分析的方法，做有 系統(tǒng)、有組織的研究，而不是一味用傳統(tǒng)的觀念態(tài)度 去解釋問(wèn)題。至于如何才能使孩子得到均衡的發(fā)展教育者就必須借助于科學(xué)方法的運(yùn)用，找出適合孩子的決策和施為，才不致發(fā)生偏差，導(dǎo)致個(gè)體和團(tuán)體生命的浪費(fèi)，甚至于社會(huì)上種種失序。如果拿蒙特梭利的理論與我國(guó)的老、莊乃至和孔子的主張來(lái)做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)： (1)老莊思想，以自然為師，崇尚自然的規(guī)律，反對(duì)以人為的外在價(jià)值斫喪生命的成長(zhǎng)；與蒙氏追求生命自然成長(zhǎng)的立足點(diǎn)相同。 如果你對(duì)他們教養(yǎng)的方向仍只是朝“錢(qián)”看，恐怕他忙忙了一輩子，縱然有了億萬(wàn)家財(cái)，也不過(guò)是較大的錢(qián)奴，未必是你和他的幸福！ 嬰幼兒教養(yǎng)的目標(biāo) 在蒙氏科學(xué)的新教育下的兒童，他們未來(lái)的幸福人生該是如何的一個(gè)遠(yuǎn)景，我們可以用簡(jiǎn)單通俗的話語(yǔ)來(lái)表示：“有出息”、“更聰明”、“?？鞓?lè)”，經(jīng)我們四年來(lái)在臺(tái)北“蒙特梭利實(shí)驗(yàn)兒童之家”的調(diào)查，這也正是大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子一生的希望。 也就是由耳聰目明，提升到心智慧敏的階段。“運(yùn)動(dòng)”由爬到站、走增加了他的活動(dòng)領(lǐng)域，也逐次建立了“獨(dú)立”和“自信”；同時(shí)，這對(duì)于孩子的大腦和腦下垂體，都有良好的刺激作用。 但如果自小就被爺爺奶奶背大抱大，呵護(hù)得像溫室的小花，母親看到幼稚園的老師抱他在鋪有高級(jí)地毯的地方，替他換尿片，就慌著要幼稚園為他小孩買(mǎi)個(gè)護(hù)理臺(tái)，說(shuō)地毯上有細(xì)菌。 所謂“?？鞓?lè)”，是指一個(gè)人，遇事不悲觀，不但有安貧樂(lè)道的品格，而且也有不叫苦，不怕難的精神。 讓孩子養(yǎng)成喜歡工作的習(xí)性，就是從小鼓勵(lì)他去工作，尤其是幫助你做點(diǎn)家事，完成以后示以適當(dāng)?shù)募卧S，他不但會(huì)有成就感，而且非?？煳?。 (4)培養(yǎng)他美化生活的才能，使他的生活不刻板，不枯燥，而且能欣賞或創(chuàng)造美的境界，那豈不更快樂(lè)。她只得靠獎(jiǎng)學(xué)金及家教維生，度過(guò)了那段學(xué)醫(yī)的艱辛路程─卻奠定了她生物學(xué)的深厚學(xué)養(yǎng)，以幫助她了解人類(lèi)成長(zhǎng)的法則。 自1898年就任以后，蒙氏把自己根據(jù)塞根的書(shū)籍和伊塔的實(shí)驗(yàn)所研究出的方法，實(shí)際地應(yīng)用到這些可憐的孩子身上；同時(shí)也為她學(xué)校的同工和羅馬的教師們，預(yù)備了一套對(duì)低能兒童的“特殊觀察法”，（來(lái)了解各個(gè)孩子的需要），以及教育法（去幫助孩子智能的進(jìn)步）。 為了證明這種方法應(yīng)用于正常兒童的可能性，她決心重新研究“正常教育學(xué)”。 在“兒童之家”里，蒙特梭利應(yīng)用在那六十位三至五歲小孩身上的方法，得到了驚人的成果；加上歐洲各報(bào)章、雜志、書(shū)籍對(duì)兒童之家生動(dòng)的報(bào)道與描繪，使來(lái)自各國(guó)的參觀者絡(luò)繹不絕，樂(lè)口稱(chēng)道，譽(yù)為奇跡。也就是說(shuō)，蒙特梭利從三十六歲成立了兒童之家，到八十二歲去世為止，一直用科學(xué)的方法：一面研究?jī)和诔砷L(zhǎng)和接受她的新教法中（實(shí)驗(yàn)），所自然表露的情況（新發(fā)現(xiàn)）；一方面根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)研究其中的道理，不斷地找出新的、幫助孩子發(fā)展的有效方法。 (5)幼兒的成長(zhǎng)，是有規(guī)律的，這規(guī)律是在生命的開(kāi)始就已經(jīng)存在。 (2)孩子喜歡“工作”甚于游戲。 蒙特梭利的逝世 蒙特梭利的晚年，依然不顧身體的衰弱不停地工作，終于在1952年5月6日逝世于荷蘭的努特維克，享年八十二歲。 兒童之家的創(chuàng)立 1906年，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在羅馬優(yōu)良建筑公會(huì)的支持下，為她帶來(lái)了研究和驗(yàn)證提升世界正常兒童智力的機(jī)會(huì)： 1907年1月6日，第一所“兒童之家”在羅馬的貧民窟桑羅倫多區(qū)正式開(kāi)幕，三個(gè)月后第二所蒙特梭利“兒童之家”相繼設(shè)立。這是不能忽略的大事，她認(rèn)為這是人們應(yīng)該去尋找答案，要努力解決才能安心的大問(wèn)題?！边@種認(rèn)識(shí)奠定了她教育理論中，“發(fā)展智力需要透過(guò)雙手操作”的基本理論。在那兒，蒙特梭利開(kāi)始她多彩多姿的求學(xué)過(guò)程： (1) 十三歲時(shí)進(jìn)入工科學(xué)校工科組就讀（當(dāng)時(shí)極少 有女孩子進(jìn)入工科組）──對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，這也是日后她認(rèn)為發(fā)展“數(shù)學(xué)心智”，是“培養(yǎng)抽象思考能力最好途徑”的思想來(lái)源。 (2) 培養(yǎng)他們樂(lè)于助人的習(xí)性──“助人為快樂(lè)之 本”。而培養(yǎng)你的孩子一生快樂(lè)的性格，是要幫助他。這樣的孩子，長(zhǎng)大后自然會(huì)有出息，不用父母操心。也許可能他做得多也錯(cuò)得多。 這樣經(jīng)過(guò)學(xué)校和家庭由淺入深訓(xùn)練，你的孩子會(huì)隨著他的年齡增加，一天比一天更聰明。 更聰明 所謂“聰明”，就是耳聰目明。比如說(shuō)：大人應(yīng)該在孩子的幼兒時(shí)期起，就給他音樂(lè)、藝術(shù)的教育；在平常的生活和工作里也同時(shí)培養(yǎng)了孩子重秩序、守紀(jì)律的社會(huì)行為。 人類(lèi)生命的發(fā)展，同樣有屬于人類(lèi)才特有的規(guī)律。蒙特梭利以她科學(xué)的客觀觀察，發(fā)現(xiàn)了兒童的獨(dú)特的生長(zhǎng)秘密（法則），也發(fā)現(xiàn)了“成長(zhǎng)”實(shí)際上是一種綜合性的工作，在“環(huán)境”、“教師”（大人）與孩子之間必定要有一個(gè)緊密性的連結(jié)， 利用這三者間的不斷效互作用，幫助孩子正常發(fā)展。 實(shí)際上，他們只是站在自己的觀點(diǎn)去看孩子，他償不會(huì)認(rèn)真地去“了解孩子”，也不知道如何去幫助孩子。我希望我的同胞都是孩子的也導(dǎo)師，我們的民族才有前途。它重視孩子的童年階段，更以“先觀察”的科學(xué)方法入手教育孩子： (1)從觀察中發(fā)現(xiàn)孩子生命的真正需要， 再針對(duì)這些成長(zhǎng)的需要，設(shè)計(jì)出適合孩子需要的環(huán)境。 蒙特梭利堅(jiān)信兒童期絕不是進(jìn)入成年期之前的一個(gè)過(guò)渡階段，他們不僅不是尚未完成的“小大人”，大人與小孩之間根本就一個(gè)南極、一個(gè)北極。所以，我們?cè)诤⒆拥耐?，假如不培養(yǎng)健全的人格，又怎能期待他長(zhǎng)大后能夠擁有健康成熟的處事態(tài)度呢？ 了解你的孩子 有一件事實(shí)，是您不得不正視的：您把一切最好的給他，有沒(méi)有考慮過(guò)所給的，是不是目前他需要的？所安排的，又究竟是不是他喜歡，而且能接受的？這些對(duì)于他的心性、頭腦又有什么幫助呢？“孩子需要些什么？”的問(wèn)題，實(shí)在值得您一再地探索呀！你可能在他未出世前就看過(guò)一些書(shū)，懂得某年齡階段的孩子，會(huì)有什么樣的一般發(fā)展情況。父母親是孩子的第一位老師。孩子透過(guò)這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。 蒙臺(tái)梭利教育法 蒙臺(tái)梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育,有別于傳統(tǒng)的幼兒教育。 2，家長(zhǎng)問(wèn)孩子”我再拉線，猜猜第一輛出來(lái)的是什么車(chē)？“依此類(lèi)推。 5，可以讓孩子親手剪紙?jiān)囋?，然后孩子再將他們拼?6，請(qǐng)孩子用語(yǔ)言表達(dá)一下 【蒙氏心語(yǔ)】孩子天生就能夠改變他們的行為，而且他們也喜歡如此。 5，如果孩子排序有困難，家長(zhǎng)可以先示范。紅、綠。 十四、守恒練習(xí) 小魔術(shù)師 目的：1，體會(huì)數(shù)的守恒 2，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維 材料：，50個(gè)或更多 要點(diǎn)：以5為例 1，家長(zhǎng)給孩子一疊正方形紙片，讓孩子點(diǎn)數(shù)有多少個(gè)？ 2，“請(qǐng)你和我一起當(dāng)魔術(shù)師，看誰(shuí)把5個(gè)正方形擺出來(lái)的花樣多？“家長(zhǎng)和孩子一起擺，每擺一個(gè)圖形取5個(gè)正方形紙片，鼓勵(lì)孩子大膽相象創(chuàng)造，并將孩子所擺圖形，教孩子用筆畫(huà)下來(lái)。 【蒙氏心語(yǔ)]手是表現(xiàn)的器官，也是創(chuàng)造的器官。 十一、計(jì)數(shù)練習(xí): 猜鈕扣 目的：訓(xùn)練孩子觀察力，掌握數(shù)的組成 材料：同樣的10個(gè)鈕扣(或用圍棋子) 要點(diǎn)： 1，“猜猜手里有多少鈕扣？” 家長(zhǎng)手握2－6粒扣子，先攤開(kāi)手掌讓孩子注意看，很快將手握起問(wèn)孩子“你看見(jiàn)幾?？圩?？”如不能肯定，再讓孩子看一次。 5，讓孩子結(jié)合生活，找找有什么物體和這些相同。 【蒙氏心語(yǔ)】?jī)和瘬碛幸环N積極的精神生活，雖然在早期兒童并不能把它表現(xiàn)出來(lái)，雖然兒童必須經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期才能使這種精神生活逐漸地完善。 7，孩子反復(fù)操作，加深印象。 五、守恒練習(xí): 捏面團(tuán) 目的：學(xué)習(xí)體積的守恒 材料：面團(tuán)（橡皮泥） 要點(diǎn)： 1，家長(zhǎng)制作兩塊一樣大小的面團(tuán)（不必告訴孩子是一樣大的，讓孩子自己觀察），問(wèn)孩子”這兩塊面團(tuán)一樣多嗎？“ 2，家長(zhǎng)首先把一塊面搓成一個(gè)長(zhǎng)條形，再與另一塊面團(tuán)相比”這兩塊面團(tuán)還一樣多嗎？“ 3，家長(zhǎng)再把長(zhǎng)條形面團(tuán)捏成一個(gè)小碗，再來(lái)比，是否還一樣多？ 4，家長(zhǎng)把碗再用棍搟成一個(gè)大圓片，再來(lái)比較是否還一樣多？ 5，讓孩子也來(lái)試試，面團(tuán)的形狀不斷變化為什么還是一樣多呢？ [蒙氏心語(yǔ)]我們必須記得,三歲孩子心中存在著一個(gè)內(nèi)在的老師，并且一直正確無(wú)誤的引導(dǎo)著他。 家庭中的蒙特索利教育－數(shù)學(xué)數(shù)字培養(yǎng) 一、分類(lèi)練習(xí)： 擺棋子 目的：學(xué)習(xí)按物體的顏色分類(lèi) 訓(xùn)練手指的精細(xì)動(dòng)作 材料：塑料跳棋或玻璃彈子跳棋 要點(diǎn)： 1，將所有彈子取出放在一個(gè)盒子里 2，在家長(zhǎng)的提示下，請(qǐng)幼兒先取一種顏色的彈子，選一個(gè)陣腳開(kāi)始擺棋子，年齡稍大的可以一邊擺一邊唱數(shù)1－10。例如：放置樂(lè)器類(lèi)、圖書(shū)類(lèi)、感官類(lèi)等等，并讓孩子在家中如學(xué)校一樣，學(xué)會(huì)將物品放回原處。 ?游戲趣味性：空間布置的趣味性與游戲器具的可玩性要高，