【正文】 老師的我們，為人父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢？蒙臺梭利指出：只有當孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。我們必須幫助他們學會走路，學會跑，學會上下樓梯，學會撿起掉落的東西，學會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達自己所需要的東西。孩子必須自己做這些事情。她是第一個獲得羅馬大學醫(yī)學位的女性。兒童不是成人和教師進行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。”在兒童之家的教室里，我們會看到所有的孩子在教室里自由地走來走去，但都在做一些有益的、充滿智力的自覺活動，沒有任何的粗魯行為，這些孩子才是真正遵守紀律的。孩子必須自己做他們力所能及的事情，只有這樣才能不斷的提高他們獨立生活能力，才能讓他們更自信！大自然賦予了他們進行各種活動的身體條件和學會如何去做的智力因素。四、蒙臺梭利還告訴我們老師、父母在育兒實踐中的一些注意點：１、蒙臺梭利認為孩子的發(fā)展具有階段性，每個階段敏感期不同，我們要把握孩子敏感期對孩子適時教育，這樣可起到事半功倍效果；每個兒童對不同事物的敏感時期不同，當我們指導他接觸某種訓練，而他卻沒有表現(xiàn)出興趣，或老是出錯時，我們需要換個別的時間再試，因為他還沒有到達這個敏感期，強迫學習只會適得其反。完全人格的培養(yǎng)蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。二、自由―――蒙臺梭利教育法的基礎自由是蒙臺梭利教育法的基本原理。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無限制的自由蒙臺梭利說：“讓孩子學會辨別是非，知道什么是不應當?shù)男袨?。因為紀律的培養(yǎng)不能靠宣傳和說教也不能靠指責錯誤，而是在自然的活動中發(fā)展起來。兒童在這種環(huán)境中逐漸成長，自然會注意自己的行動，長此下去，就會養(yǎng)成遵守紀律的好習慣。兒童以其特有的步調(diào)感知世界，獲得很多成人無法想象的事情。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動。這種秩序可使兒童朝真實且正確的“工作”去努力，也就是兒童能真正認真地去進行“真實的生活”。因此，若孩子在兩歲左右還遲遲不開口說話時，應帶孩子到醫(yī)院檢查是否有先天障礙。三歲前，孩子透過潛意識的”吸收性心智“吸收周圍事物：36歲則更能具體的透過感官判斷環(huán)境里的事物。（）（）孩子的書寫與閱讀能力雖然較遲，但如果孩子在語言、感官肢體等動作敏感期內(nèi)，得到了充足的學習，其書寫、閱讀能力便會自然產(chǎn)生。鼓勵孩子自由探索當孩子獲得了尊重與信賴后，就會在環(huán)境中自由探索、嘗試。敏感期的教育重點敏感期是自然賦予幼兒的生命助力，如果敏感期在內(nèi)在需求受到妨礙而無法發(fā)展時，就會喪失學習的最佳時期，日后若想再學習此項事物，盡管要付出更大的心力和時間，成果也不顯著。（06歲）兩歲的孩子已經(jīng)會走路，最是活潑好動的時期，父母應充分讓孩子運動，使其肢體動作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發(fā)展。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從，蒙臺梭利在觀察中，發(fā)現(xiàn)孩子會因為無法適應環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣，因而確定”對秩序的要求“是幼兒極為明顯的一種敏感力。其中敏感力是指一個”人“或其他有知覺的生命個體在生命的發(fā)展過程中，會對外在環(huán)境的某些刺激產(chǎn)生特別敏銳的感受力，以至影響其心智的運作或生理反應，而出現(xiàn)特殊的好惡或感受，這種力量的強弱，我們稱這之為”敏感力“。事實上，兒童會以秩序感為中心，運用智慧，進行區(qū)分、類比的操作，將周圍的事物加以內(nèi)化。――可自由活動的場所與用具兒童必須依靠運動來表現(xiàn)其人格，尤其是他們的內(nèi)心一定要與運動相結(jié)合，才能夠充分獲得發(fā)展?！坝袦蕚涞沫h(huán)境”是為了讓精神處于胚胎狀態(tài)的兒童能夠順利成長，而將秩序與智慧等精神食糧的環(huán)境預備好。她多次強調(diào)一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規(guī)則時能自己控制自己，而不是靠屈服于別人。一個人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動不動，不能算是有紀律的，這種人是在被“消滅”。蒙臺梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲的做自己喜愛的活動。豐富的教材與教具蒙臺梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。蒙臺梭利教育法是以科學的方法為根本的教育，是對幼兒實施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的優(yōu)秀教育模式，主要特點如下：以兒童為中心反對以成人為本位的教學觀點，視兒童有別于成人的獨立個體。２、感覺教育，事實上成人所從事的勞動都必須建立在“感覺”基礎之上，“感覺”是一種體驗，對于周圍環(huán)境的一種靈敏度?？赏诂F(xiàn)實生活中，很多家長總是習慣性的侍候孩子。那么身為老師、父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢？蒙臺梭利指出：只有當孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。她的著作被譯成了37種語言文字，許多國家設立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓機構，以她名字命名的蒙臺梭利學校遍及110個國家。無論是在兒子今后的成長道路上，還是在今后的教學生涯中，我要做到的是：要給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自自由地發(fā)展，健康快樂的成長。實際上很多時候，兒子都特別想獨立，好多事情都一直要求自己做，但是作母親的我總是擔心他這做不好，那樣不安全，所以好多事情總是拒絕他獨立完成。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。她主張，不應該把兒童作為一種物體來對待，而應作為人來對待。在書中的作者簡介里得知，她因蒙特梭利教學法而聲名遠播流傳至今。我們作為一名教師，充分投入到自己的工作。我想這是我能做到的，也是我應該做到的?！逼浯?，讓孩子學會獨立，沒有獨立就沒有自由。不是可以任意刻劃的木頭。她是第一個獲得羅馬大學醫(yī)學位的女性?！?1綜上我們可以看出，蒙臺梭利早期教育法重視實踐操作和自然教育的結(jié)合，有著較為完善的教育體系，掀起了新教育運動，把教育帶到了一個新的階段，其教育思想在歷史上有重大影響。要求教師上課簡