中外美術(shù)史知識要點說明-文庫吧在線文庫
【正文】 建筑的杰出代表。第三、以高、直、尖和具有強烈的向上動勢為特征的造型風格，是教會獨特的宗教思想的體現(xiàn)。巴洛克藝術(shù)1. 巴洛克藝術(shù)是17世紀廣為流傳的一種藝術(shù)風格。3. 巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼:，建筑家，畫家。:展現(xiàn)故鄉(xiāng)的美麗而寧靜的風光。華多《發(fā)舟西苔島》弗拉戈納《秋千》法國新古典主義的代表人物及其藝術(shù)特色：大衛(wèi):歌頌古代英雄，表現(xiàn)理想美:《荷拉斯兄弟的宣誓》《蘇格拉底之死》《馬拉之死》安格爾:，使用具有生命的線。2這種充滿同情的真實描繪的深刻意義就在于它的質(zhì)樸平凡，是對勞動者最好的頌歌。3）提倡戶外寫生:根據(jù)直接觀察和感受，描繪陽光下的物象。日出》:觀察自然景象的千變?nèi)f化，捕捉陽光，空氣氛圍下色調(diào)的美。凡高:注意提高色彩的強度，明度和張力，把色彩和線的表現(xiàn)力提高到一個新的境界，追求單純感和表現(xiàn)力:靜物《向日葵》室內(nèi)畫《夜間咖啡店》:充滿對生命的愛，傾訴了內(nèi)心強烈的感情。追求一種幾何形體的美，追求形式的排列組合所產(chǎn)生的美感。2《亞威農(nóng)少女》:被認為是立體主義的開端。表現(xiàn)主義代表畫家及社團：挪威畫家蒙克:1作品多表現(xiàn)疾病，死亡和性愛的主題:揭示同時代人隱蔽的心靈，表現(xiàn)人們內(nèi)心世界的痛苦和快樂.2這種表現(xiàn)主義特征的畫風，直接對德國表現(xiàn)主義產(chǎn)生影響。超現(xiàn)實主義1）深受弗洛伊德潛意識理論的影響，把現(xiàn)實觀念與本能，潛意識和夢的經(jīng)驗相糅合，達到一種絕對的和超現(xiàn)實的情境。波洛克:1是抽象表現(xiàn)主義運動中最有影響的藝術(shù)家。2）對主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對少數(shù)民族和邊遠地區(qū)美術(shù)的關(guān)注:主張多元和承認多中心。符合規(guī)律性的法則無論是對現(xiàn)實主義藝術(shù)還是對現(xiàn)代主義藝術(shù)來說都是不可抗拒的：藝術(shù)既要有個性，又要有共性；既要創(chuàng)新，又不能完全背棄傳統(tǒng)；藝術(shù)創(chuàng)造即使是曲高和寡，最終也應為世人所知；再神秘和隱蔽的本質(zhì)，因該訴諸可視、可觸摸亦可感知的形式；再好的觀念也應該通過藝術(shù)的創(chuàng)造傳達給他人。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應學會做“金錢、權(quán)利”的主人。6）主張藝術(shù)平民化:廣泛運用大眾傳播媒介。后現(xiàn)代主義產(chǎn)生背景：1）50年代以來歐美各國（主要是美國）繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱:最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來擴展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。《內(nèi)戰(zhàn)的預兆》、《記憶的永恒》抽象主義：康定斯基——熱抽象、蒙德里安——冷抽象抽象表現(xiàn)主義：1）抽象表現(xiàn)主義是一種藝術(shù)思潮反應了二戰(zhàn)后美國人的心理狀態(tài)和審美要求2）追求藝術(shù)直接性的抽象化，自動性和表現(xiàn)潛意識的自我。達達主義的藝術(shù)特征和代表畫家(1)集中體現(xiàn)了現(xiàn)代主義思潮批判傳統(tǒng)道德觀念和美學觀念的批判精神:拋棄美學和藝術(shù)語言上的追求，以玩世不恭的態(tài)度對抗社會現(xiàn)實和價值觀。它承繼了中古以來德國藝術(shù)中重個性、重感情色彩、重主觀表現(xiàn)的特點。3）立體主義被人們看作是現(xiàn)代藝術(shù)的分水嶺。3）主張不要面對實物，而憑記憶作畫，提倡綜合和象征的美學原則。這群有探索精神和創(chuàng)新精神的青年團結(jié)在馬奈的周圍，形成與官方沙龍相對立的集團，并舉辦展覽，自稱為“無名的畫家，雕塑家和版畫家協(xié)會”。2）印象主義畫家提倡戶外寫生，直接描繪在陽光下的物象。法國批判現(xiàn)實主義美術(shù)的代表人物及其藝術(shù)特色庫爾貝:1畫路寬廣，手法多樣的大師，都能達到畫品淵懿，精卓宏麗的崇高境界。:，充滿寧靜，安適的生活氣息:代表作：《帶珍珠耳環(huán)的少女》、《倒牛奶的女仆》。發(fā)揮豐富的想象力，大膽的創(chuàng)造精神。3強調(diào)運動:運動與變化是巴洛克藝術(shù)的靈魂。其他的作品：壁畫《創(chuàng)世紀》雕塑《摩西》、《晨》、《暮》、《晝》、《夜》:1畫面洋溢明凈的色彩，柔和的光線和寧靜優(yōu)雅的節(jié)奏感:《雅典學院》:表現(xiàn)了一個人文主義者對于真理和幸福的追求，人物形體具有強烈的紀念碑傾向，標志著人文主義思想在文藝復興時代美術(shù)中的最終勝利。 ，當它作為一種文化形態(tài)在歐洲確立時，也帶來東方的一些文化特征。他在特洛伊戰(zhàn)爭中警告同胞千萬不要中希臘人設(shè)下的木馬計謀，因此得罪了希臘保護神雅典娜。雕像上身赤裸，起伏變化的玉肌似丘如谷，臂部富有肉感的曲線與腰際的淺渦令人消魂。另一方面，他又力求把西方的藝術(shù)種類與中國的繪畫的民族形式結(jié)合起來，表現(xiàn)中國的民族情感和審美情趣。其國畫代表作有 ，油畫代表作有 。他將西洋繪畫中的焦點透視、明暗調(diào)子、色彩空間等形式與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相結(jié)合，形成一種新的“中西合璧”的藝術(shù)風格，創(chuàng)造了新的院體畫?！八纳碑嬇桑骸八纳敝钢燹恰⑹瘽?、髡殘和弘仁四位遁跡空門的畫家。在董其昌的畫風和“南北宗論”的帶動下，中國文人畫的體系得到了繼續(xù)發(fā)展與充實。北宋中期以后，除了沿襲這一傳統(tǒng)外，李公麟的白描和梁楷的“減筆”是其中最有代表性的新創(chuàng)。倪瓚使水墨山水達到了發(fā)展的高峰。李成、范寬，是北宋初期最著名的山水畫家，也是中國山水畫發(fā)展史上“百代標程”的重要人物。王維是劃時代的偉大畫家，是文人畫、水墨山水畫的開山鼻祖。張萱、周昉是這一時期這一題材方面的代表畫家，前者的代表作是《虢國夫人游春圖》，后者的代表作是《簪花仕女圖》?！懂嬈贰纷钪匾膬r值在于“六法”的提出，即“氣韻生動”、“骨法用筆”、“應物象形”、“隨類賦彩”、“經(jīng)營位置”、“傳移模寫”。魏晉以前，美術(shù)主要依附于陶器、青銅、磚石。人面魚紋彩陶盆：半坡遺址出土的人面含魚紋彩陶盆，以圖案結(jié)構(gòu)線作為抓形的基礎(chǔ)，畫面簡潔有力，所以有人把它看作是
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