華科新馬原第二章(修改版4)-文庫吧在線文庫
【正文】 在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 真理和謬誤 的辯證關(guān)系 認(rèn)識(shí) 真理 謬誤 互為條件 互 相依賴 真理和謬誤 是相互對(duì)立的 真理與謬誤又是相互聯(lián)系的 真理通過與謬誤的斗爭來實(shí)現(xiàn)發(fā)展 真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 二 、 真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) （一）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè) 實(shí)踐 的問題 為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 真理的本性 實(shí)踐的特點(diǎn) 主觀認(rèn)識(shí) 客觀效果 實(shí)踐 真理 謬誤 相符 不符 （二）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性 是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，即絕對(duì)性 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性 是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)的條件性，即相對(duì)性 實(shí)踐是具體的、歷史的、發(fā)展的 三、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 （一）價(jià)值及其特性 指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義 價(jià)值的含義 指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理 實(shí)踐的真理尺度 實(shí)踐的價(jià)值尺度 指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo) 牧羊 警犬 物寵 味美 皮衣 實(shí)踐 實(shí)踐主體 實(shí)踐中介 實(shí)踐客體 主體趨向客體 ：認(rèn)識(shí)關(guān)系 價(jià)值關(guān)系 價(jià)值的特性 客觀性 主體性 社會(huì)歷史性 多維性 價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，其特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面 ? 評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的 ? 一般說來，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的 ? 評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí) （二）價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn) （三）價(jià)值評(píng)價(jià)的功能與樹立正確價(jià)值觀的意義 ? 價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)踐中起著激勵(lì)、制約和導(dǎo)向作用 價(jià)值評(píng)價(jià) 實(shí) 踐 激勵(lì) 制約 導(dǎo)向 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ?倡導(dǎo)富強(qiáng) 、 民主 、 文明 、 和諧 ， ?倡導(dǎo)自由 、 平等 、 公正 、 法治 ， ?倡導(dǎo)愛國 、 敬業(yè) 、 誠信 、 友善 ， ?積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 。 ? 列寧： 《 唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義 》 （對(duì)一種反動(dòng)哲學(xué)的批判）（節(jié)選）第二章， 6。但是 , 在認(rèn)識(shí)我們所看不見的這些光線方面 , 我們的成就比螞蟻大得多。 《 馬克思恩格斯選集 》 第 1卷，人民出版社 1995年版。在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，能夠在更高層次上引領(lǐng)和推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開展 ? 重視理論創(chuàng)新，是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)，也是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)，從形式上看，表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。 實(shí)踐的運(yùn)行機(jī)制 確立 目的 方案 實(shí)施 實(shí)踐 方案 進(jìn)行 反饋 調(diào)節(jié) ?第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的源泉 社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn) 恩格斯 （二）實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用 國家體育場 “鳥巢”設(shè)計(jì)圖 ?第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)
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