【正文】 輪和螺絲釘 ” 的一面，甚至不適當(dāng)?shù)匾?、夸大，而?yán)重忽視了文學(xué)自身的特性。 第二，左聯(lián)十分重視理論批評，把馬克思主義的理論研究作為主要工作方針之一，進(jìn)一步開展了馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑?、學(xué)習(xí)和運(yùn)用。但是，無產(chǎn)階級革命文學(xué)的倡導(dǎo)者們，對馬克思主義的理解是粗淺的，存在著片面性和機(jī)械論的錯誤，尤其是受蘇聯(lián) “ 拉普 ” 的影響，他們的主張也有不少錯誤：第一，他們對于當(dāng)時中國社會缺乏準(zhǔn)確的分析，因而對中國革命的性質(zhì)、革命的主要任務(wù)、革命的對象存在著一些錯誤的觀點。新文學(xué)浸透了民主主義、人道主義、個性主義等近代思想，并出現(xiàn)了社會主義思想因素，出現(xiàn)了新的主題、新的題材、新的人物。這場論爭，是左翼文藝界在新形勢下圍繞建立文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線而發(fā)生的思想分歧和論爭。二是 1930－ 1931 年和國民黨 “ 民族主義文學(xué) ” 的論爭。其小說的主流是言情小說，代表作是徐枕亞的《玉梨魂》。 5．第一，浪漫主義社團(tuán)創(chuàng)造社，擁有一批創(chuàng)作力旺盛的作家，《女神》、《沉淪》在這時期出版。文學(xué)研究會強(qiáng)調(diào)文學(xué)是人生的反映，文學(xué)要反映時代，表現(xiàn)社會生活。 27．七月詩派是抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派，因胡風(fēng)創(chuàng)辦的《七月》雜志而得名，以自由體的形式來表現(xiàn)高昂的戰(zhàn)斗激情，代表詩人有艾青、田間等。 21．東北作家群指 “ 九 ?一八 ” 以后流亡到關(guān)內(nèi)的東北作家，他們的作品大多以激昂悲憤的筆觸表現(xiàn)對帝國主義的憤恨和對故 土的眷戀，代表作家有蕭軍、蕭紅、李輝英等人。 14．中國左翼作 家聯(lián)盟的簡稱， 1930 年 3 月 2 日成立于上海，是左翼作家的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，左聯(lián)的成立，推動了左翼文學(xué)運(yùn)動的迅猛發(fā)展。 6．成立于 1924 年，成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等，創(chuàng)作風(fēng)格生動、潑辣、幽默，對中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 5．分析無產(chǎn)階級革命文學(xué)思潮的主流及缺失。 8．簡析文學(xué)革命時期新文學(xué)與封建復(fù)古派的三次論戰(zhàn)。 76．延安文藝座談會以后，貫徹《講話》精神在文藝上顯示最初成績的是 。 69．孤島文學(xué)的主要成就表現(xiàn)在 和 上。 61．現(xiàn)代詩派成員有 、 、 等，創(chuàng)作風(fēng)格以 為主。 53． 1935 年下半年到 1936 年上半年，左翼文學(xué)內(nèi)部發(fā)生了 “ 兩個口號 ” 的論爭，即 和 之爭。 45 ．鴛鴦蝴蝶派的代表作有 和 ，其作者分別為 和 。 37．李金發(fā)早期詩集有 、 、 。 29．中國最早的話劇團(tuán)體是 ，成立于 年。 21．新月社后期，梁實秋宣揚(yáng) ，反對無產(chǎn)階級革命文學(xué)。 13．文學(xué)研究會被稱為 的現(xiàn)實主義文學(xué)流派。 5．胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是 。 2．簡析文學(xué)研究會、創(chuàng)造社、語絲社、新月詩派、象征詩派、東北作家群、孤島文學(xué)創(chuàng)作、左聯(lián)、文協(xié)、七月詩派、九葉詩派。 解放區(qū)文學(xué)思潮的特點： ① 現(xiàn)實主義成為唯一思潮，一花獨放，現(xiàn)代主義、浪漫主義黯然失色。 1938 年梁實秋發(fā)表了文藝與抗戰(zhàn)無關(guān)的觀點，受到張?zhí)煲淼茸骷业呐u。向林冰強(qiáng)調(diào)民間形式為主，葛一虹則對舊形式全盤否定。文協(xié)提出 “ 文章下鄉(xiāng)，文章入伍 ” 的口號，對推動文藝大眾化起了相當(dāng)大的作用。 現(xiàn)代詩派是 30 年代較為成熟的一個現(xiàn)代主義詩歌流派，代表詩人戴望舒、卞之琳、何其芳等，主要運(yùn)用象征主義手法來進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。 “ 論語派 ” 因林語堂創(chuàng)辦的《論語》雜志而得名，提倡幽默、閑適、 性靈的文學(xué)。圍繞 “ 國防文學(xué) ” 與 “ 民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué) ” 展開的爭論。革命文學(xué)論爭產(chǎn)生了積極的后果。因《甲寅》雜志而得名，代表人物章士釗，提倡復(fù)古讀經(jīng)，反對新文化運(yùn)動。 1919 年， “ 問題與主義 ” 之爭（李大釗與胡適）；1919 年到 1922 年， “ 整理國故 ” 之爭； 1924 年，《語絲》與《現(xiàn)代評論》之爭。 1921~1927 年的現(xiàn)代文學(xué)，以 “ 為人生 ” 的現(xiàn)實主義文學(xué)為主潮。淺草社 1922年成立于上海，主要成員有林如稷、馮至等人。 1921 年創(chuàng)造社成立，是文學(xué)革命中出現(xiàn)的最大的浪漫主義社團(tuán)。 1917~1920 年文學(xué)革命時期的文學(xué)思潮，以現(xiàn)實主義為主潮，浪漫主義也有所發(fā)展，代表人物是郭沫若，現(xiàn)代主義摻雜其中。胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出 “ 國語的文學(xué)，文學(xué)的國語 ” 為建設(shè)新文學(xué)的宗旨。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動在新的歷史條件下的發(fā)展。 考核內(nèi)容 第一節(jié) 文學(xué)革命的興起（ 1917～ 1920） 文學(xué)革命開始于 1917 年。 胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出了 “ 八事 ” 主張，以進(jìn)化論的眼光斷定白話文學(xué)為中國文學(xué)之正宗，并旗幟鮮明地反對擬古主義和摹仿主義創(chuàng)作風(fēng)氣。他的《平民文學(xué)》則強(qiáng)調(diào)了新文學(xué)應(yīng)以表現(xiàn)普通人的真摯的思想情感為主，標(biāo)志 著人生派文學(xué)的發(fā)端。 1912 年文學(xué)研究會成立，是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個新文學(xué)社團(tuán)，也是最重要的一個社團(tuán)，其主要文學(xué)主張是積極提倡 “ 為人生 ” 的文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)的創(chuàng)作，對新文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。 莽原和未名社由魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)，是傾向于現(xiàn)實主義的文學(xué)社團(tuán)。民眾戲劇社、上海戲劇協(xié)社、南國社成立。 文化革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的論爭。 甲寅派。 革命文學(xué)論爭的雙方：創(chuàng)造社與太陽社；魯迅和茅盾。 兩個口號的論爭。京派以 “ 鄉(xiāng)村中國 ” 為其主要創(chuàng)作內(nèi)容。 30 年代現(xiàn)實主義文學(xué)思潮更加壯大，浪漫主義思潮大為減弱，現(xiàn) 代主義文學(xué)思潮有所發(fā)展。其會刊 《抗戰(zhàn)文藝》是戰(zhàn)時歷時最久的刊物。 1940 年前后發(fā)生了關(guān)于民族形式的論爭。 戰(zhàn)國策派因 1940 年陳銓、林同濟(jì)創(chuàng)辦的《戰(zhàn)國策》半月刊而得名，它們宣傳法西斯主義與權(quán)力意志，適應(yīng)了國民黨專制主義的需要。 延安文藝座談會后，解放區(qū)文藝出現(xiàn)了新的面貌：新秧歌運(yùn)動出現(xiàn)；大批作家深人生活；出現(xiàn)了一批主題和題材新、人物 新的作品。 重點內(nèi)容提要 1．分 析 “ 五四 ” 文學(xué)革命的歷史意義。 4．胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出了 的口號。 12．文學(xué)研究會的會刊有 和 。 20 ． 聞 一 多 在 《 詩 的 格 律 》 一 文 中 提 出 了 “ 三美 ” 主張，即 、 、 。 28 ． 湖 畔 詩 社 成 立 于 年 ， 其 成 員 主 要有 、 、 、 ，他們以 為特色。 36．中國初期象征派詩人有 、 、 、 。 44．鴛鴦蝴蝶派的主要作家有 、 、 等，其小說的主流是 。 52．普羅文學(xué)作品最主要的錯誤傾向是 。 60．東北作家群代表作家有 、 、 。 68． 是抗戰(zhàn)時期街頭劇的代表作品。 75．解放區(qū) 文學(xué)的發(fā)展，以 為界，分為兩個階段。 7．簡析鴛鴦蝴蝶派文學(xué)。 4．試析左聯(lián)的成就。 年，徐志摩、聞一多等在《晨報副刊 ?詩鐫》上提倡新格律詩， 要求創(chuàng)造詩的新格式、新音節(jié)以表現(xiàn)完美的精神，被稱為 “ 新月詩派 ” 。 13．甲寅派是以章土釗為首的封建復(fù)古主義流派，反對白話文學(xué)，主張尊孔讀經(jīng)，維護(hù)封建化教育。 20．民族主義文學(xué)是 30 年代初的國民黨文學(xué)派別，宣揚(yáng)封建意識和法西斯思想，代表人物有潘公展、黃震遐等。孤島文學(xué)的成就主要表現(xiàn)在雜文和戲劇創(chuàng)作上。 2．文學(xué)研究會的基本文學(xué)態(tài)度是 “ 為人生 ” ，即文學(xué)應(yīng)該反映社會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論有關(guān)人生的問題。第四，歐美現(xiàn)實主義作家及其代表作品，在這時期得到大量翻譯、介紹。 他們把小說視為游戲、消遣的工具。新月派的 “ 人性論 ” 觀念受到左翼作家的批判。主張 國防文學(xué)的人對此指責(zé)，于是發(fā)生了長達(dá)四五個月的兩個口號的論爭，使左翼文學(xué)處于分裂狀態(tài)。文學(xué)革命批判了 “ 文以載道 ” 、 “ 代圣賢立言 ” 的舊文學(xué)觀念，宣傳了現(xiàn)實主義文學(xué)思想。 3．無產(chǎn)階級革 命文學(xué)倡導(dǎo)者們的主張主要有：文學(xué)是有階級性的，無產(chǎn)階級文學(xué)的發(fā)生有其歷史背景及必然性；文學(xué)是宣傳的武器，無產(chǎn)階級文學(xué)是從無產(chǎn)階級的階級意識里產(chǎn)生出來的一種斗爭的文學(xué)；無產(chǎn)階級文學(xué)的作者，最重要的是獲得無產(chǎn)階級的階級意識，克服一切資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級思想，等等。左聯(lián)對國民黨文化 “ 圍剿 ” 進(jìn)行了艱苦卓絕、卓有成效的斗爭。文學(xué)事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級事業(yè)的一部分，成為 “ 齒輪和螺絲釘 ” ，但是，又不能忽略文藝的獨特性，應(yīng)該尊重文學(xué)自身的特點，不能同黨的其他事業(yè)相混同。 6． 1943 年，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，《講話》在當(dāng)時和以后，成為黨對文藝工作的指導(dǎo)思想，黨的文藝政策的依據(jù)。 考核內(nèi)容 第一節(jié) 概 述 魯迅（ 1881－ 1936），原名周樹人，浙江紹興人。留日期間形成以進(jìn)化論和個性主義為基礎(chǔ)的革命民主主義世界觀。 1924－ 1926 年，戰(zhàn)斗和創(chuàng)作的第二個高峰期。反封建是《吶喊》的總主題。趙老太爺是剝削者壓迫者的典型。涓生、魏連殳、呂緯甫是近代社會的先覺者，作品一方面表現(xiàn)了他們奮斗中的孤獨，另一方面也顯露他們的自私頹廢。 第三節(jié) 雜 文 魯迅一生的雜文集共有 17 本。 魯迅雜文的藝術(shù)特色。語言精致，具有音樂美、繪畫美的特點。 4．魯迅小說的藝術(shù)成就。 6． 1918 年，魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說 。 15．《故事新編》中共收人歷史小說 篇。 2．簡析《狂人日記》的思想藝術(shù)及在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的意義。 11．分析魯迅后期雜文的思想特點。作者以 “ 吃人 ” 來形容封建道德對人性的摧殘，傾注了作者對我們民族的極度憂憤的感情。他的主要性格特征是精神勝利法，即自尊自大、自輕自賤，不敢正視現(xiàn)實、自我陶醉于虛幻的精神勝利中等。她在魯鎮(zhèn)的祝福之夜，倒斃街頭。子君的悲劇說明離開了社會改革，婦女追求個人的自由幸福，是很難實現(xiàn)的。 ② 創(chuàng)作方法以現(xiàn)實主義為主，但也有浪漫主義、象征主義成分。第二，作品中滲透著作者對人民群眾、尤其是廣大農(nóng)民的生活命運(yùn)深切關(guān)懷的革命人道主義精神，作品凝聚著作者對農(nóng)民、婦女、知識分子問題的思考，對人民解放和社會改革道路的執(zhí)著探求，表現(xiàn)出與人民大眾及其解放事業(yè)血肉相連的重要特點。 ① 對舊社會、舊文明和復(fù)古派的批判。后期雜文對國民黨文化專制主義和迫害、屠殺革命作家的罪行進(jìn)行了堅韌的斗爭。 ② 抒情性和諷刺性。 ③ 語言精致形象，飽含詩情，具有音樂美、繪畫美的特點 。 13．《野草》的藝術(shù)特色： ① 多數(shù)篇什采用象征主義的方法，以創(chuàng)造有物質(zhì)感的形象來表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)心感受。把歷史批判和現(xiàn)實批判緊密結(jié)合，把對封建思想道德的批判和對封建性反動政治的批判緊密結(jié)合。 ⑤ 對社會病態(tài)心理和國民性弱點的暴露、針 砭。 9． ① 創(chuàng)作方法上有現(xiàn)實主義，也有浪漫主義。 8．《吶喊》、《彷徨》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著極重要的地位。作品一方面描寫社會黑暗勢力對這些覺醒者、反抗者的壓迫，描寫封建統(tǒng)治思想仍然是一股強(qiáng)大的社會思潮和習(xí)慣傳統(tǒng)，覺醒者幾乎是和整個社會相矛盾而成為孤獨者、異類；另一方面，這些覺醒者反抗的思想基礎(chǔ)是個性主義，他們在強(qiáng)大的舊勢力壓迫下，常常會自私卑怯、動搖妥協(xié)、消沉頹廢、改變初衷。祥林嫂和愛姑的悲劇，都深刻表現(xiàn)了封建勢力的強(qiáng)大，對婦女壓迫的慘重，啟示人們反封建的重要性及長期性、艱巨性。 5．《彷徨》中的幾部以女性命運(yùn)為中心的小說，體現(xiàn)了魯迅對婦女解放道路的探索。辛亥革命沒有依靠作為民主革命主義基礎(chǔ)的農(nóng)民群眾，沒有強(qiáng)大的宣傳和啟蒙運(yùn)動，必然是妥協(xié)的、不徹底的。 參考答案 一、填空題 l．進(jìn)化論 2．《文化偏至論》 3．《摩羅詩力說》 4．進(jìn)化論 個性主義 5．《懷舊》 6．《狂人日記》 7． “ 五四 ”8 ．左聯(lián) 9．《吶喊》 反封建 10．具有現(xiàn)代意識的封建社會叛逆者 清醒的啟蒙主義者。 6．分析魯迅小說中的知識分子形象。 19．魯迅唯 一的一部散文詩集是 ，最初發(fā)表于 20．《野草》藝術(shù)上主要采用 的方法。 10．狂人既是一個 形象，又是一個 形象。 2．魯迅在 一文中提出了 “ 首在立人，人立而后凡事舉 ” 的重要思想。藝術(shù)上融敘事、抒情、議論為一爐，文筆樸實優(yōu)美。黑暗勢力濃重強(qiáng)大，作家進(jìn)入一個探索和彷徨期。 魯迅前期雜文的特點。如實描寫深人批判了舊制度舊文化的弊害；深切的人道主義關(guān)懷；改革國民劣根性的良苦用心。阿 Q 悲劇在客觀上也揭示了辛亥革命的歷史教訓(xùn)。 吶喊中的農(nóng)民形象與農(nóng)民問題的提出。 1927 年定居上海，閱讀并翻譯了馬克思主義著作。 1918 年，參與編輯《新青年》。 1902 年赴日學(xué)習(xí)?！哆M(jìn)話》是對 “ 五四 ” 以來新文學(xué)運(yùn)動經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展，從理論上解決了新文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問題，對新文學(xué)具有重大深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。文學(xué)要為勞動人民服務(wù)，但卻不應(yīng)俯就大眾、迎 合大眾、媚俗大眾。新文學(xué)第二代作家的