綜合實踐活動研究性學習五年級上冊教案-文庫吧在線文庫
【正文】 一下?。? 表1 全班同學平均每天的零花錢數(shù)目的調(diào)查金額人數(shù)百分比 5角5角—1元 1元—2元2元以上總計 表2 全班零花錢的主要用途調(diào)查類型 人數(shù) 百分比玩具 文具 零食捐錢給困難學生課外書上網(wǎng)吧或電子游戲廳請客其他表3個人一周消費記錄小金庫一周消費記錄表星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期日一周消費小計收入金額支出金額結(jié)余金額 師：從上面的一個個數(shù)字中，我們來反思一下：我們的零花錢花的合理嗎？（學生討論） 三、如何合理花零花錢的交流討論教師：在這些花費中，你們認為哪些是該花的？哪些是不該花的呢？應該怎么合理花呢？（可能：①多買課外書，教師：買了些什么書？買了就等于看了嗎？買書是好的，關(guān)鍵是買來之后要認真看，要對我們的學習生活有幫助 ②不吃零食，教師：只要有利健康的還是可以吃，比如你的確餓了不吃會傷害身體的，要吃健康、安全、衛(wèi)生的 ③文具要愛惜，不要重復買，不造成浪費就可買 ④上網(wǎng)本是一種自己主探究學習的好方式，但是網(wǎng)吧是明文規(guī)定了的未成年人不準去喲，在家里或有家長陪同允許時可以上網(wǎng)查資料或玩益智的游戲調(diào)節(jié)一下是可以的。（好不好？好在哪？從題目中又能夠提出哪些問題？）二整體感知：（一）剛才同學們都提了這兩個問題：1為什么叫做死海？ 2死海為什么不死？請同學們讀前兩段回答！（二）我們已經(jīng)知道了死海的特征，下面我們探究一下死海的成因，答案就在字里行間。2提問：引用神話傳說，在說明死海中起到什么作用？學生討論，教師總結(jié)：在知識小品中，往往引用一些神話傳說，目的是為了更好地說明事物。含義：死海將要干涸而死！ 水，是生命之源，本單元我們還學過一篇因為水的干涸而導致成悲劇的文章，誰說一下。藍天不藍——海鮮不鮮——蛋黃不黃——牛奶不奶——（通過交流，學生對于生態(tài)環(huán)境以及飲食安全特別敏感，紛紛發(fā)表自己的觀點。在它們中，有著許多奇妙的現(xiàn)象。作者在向我們介紹“死?！碧卣鞯耐瑫r，遵循著認識事物的邏輯順序，還介紹了死海的形成、死海的開發(fā)與前景，請找到課文中相關(guān)的段落，給課文分段。 （2）開發(fā)利用死海，死海的“不死”得以光大。我們今天學習一篇科普說明文《死海不死》。（死海的三個特征） 文章主要運用了哪些方法來說明死海的特點？（作比較、舉例子、列數(shù)字、作詮釋、引資料）檢查自讀情況，鼓勵學生積極舉手回答問題。三、本文與《辭?！酚嘘P(guān)“死?！钡慕榻B，在表達上有什么不同？四、談談你對保護死海的措施。3．談自己的困惑。 唱響中國夢，我的夢。探訪山西民居山西民居教學目標：理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對建筑風格產(chǎn)生的重要影響；了解在建筑領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品；對自己生活地區(qū)的建筑以及其他的美術(shù)形式進行一個調(diào)查，了解或者分析它們與地域文化之間的關(guān)系；認識山西文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的能力；在整個流程中充分運用多緯度評價，發(fā)揮評價的教育功能，來促進學生全面發(fā)展。例如：晉城的晉祠中的中院大殿，除底層的磚墻和屋面的瓦以外，全部由木材筑成，距今已有幾百年的歷史了。二、學生交流搜集到的資料，展示。 民居的特色在一定的生產(chǎn)力條件下，很大程度上受著當?shù)刈匀粭l件的影響。明代無名氏的《過河曲》詩，刻畫了晉西北山區(qū)的窯洞風情：“山路崎嶇溝澗多，此心兢業(yè)畏磋跎，玉蹄鐵勒高低步，白雪黃沙上下坡，土屋不聞雞犬叫，人家猶恐寇戎過。生涯何處度長年，只在頹窯破洞邊，猛虎驕狼搏得慣，深山苦海更三千。事實上窯洞直到近代還久存不衰，是有它的優(yōu)點的。在窯洞質(zhì)量方面，近世也有明顯提高，土窯洞的前臉用磚或石砌成，裝有門窗；有時內(nèi)部也用磚石砌于黃土外表，再抹上泥灰，甚至油漆彩畫墻壁，同時內(nèi)部結(jié)構(gòu)也挖成多套間和多層次。因為當時家庭實際上既是一個生產(chǎn)單位也是一個消費單位，四合院、三合院以至多進的建筑群正是適應這種條件和要求的居住形式。 近世山西民居的特色是祖國傳統(tǒng)文化的組成部分，它顯示出歷史上勞動人民在社會生活中與自然作斗爭的智慧，也洋溢著濃郁的生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。它三面靠墻，炕內(nèi)部用磚或土坯砌成縱橫相通的通道，一頭經(jīng)過墻內(nèi)通道直到房頂，為排煙氣口，一頭連接炕頭的灶火是熱源。如在襄汾縣丁村和祁縣喬家堡現(xiàn)作為民俗博物館的建筑物就是其中的代表。因而在近代中國生產(chǎn)力不發(fā)達的情況下，它自然地成為民居的一種主要形式。窯洞位置很好——在傾斜的小山邊——一層一層地向上排列，在每一層窯洞前有一條很窄的小路。每過一村，自遠視之，短垣疏牖，高下數(shù)層，縫囊梱屨，歷歷可指。山西地處黃土高原，黃土質(zhì)地堅硬，開挖洞穴不易倒塌，再加木材較少，所以自古以來，窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式。在人類豐富多采的物質(zhì)生活中，居住是不可缺少的一項內(nèi)容。主要表現(xiàn)在建筑群體所表現(xiàn)出來的博大與壯觀?！敝袊鴤鹘y(tǒng)建筑其最大的特點就是建筑采用木結(jié)構(gòu)體系。 匯報與展示。三、 探尋身邊人的夢想。方法引導：如何列好采訪提綱，手抄報的設(shè)計方法。 當堂練習內(nèi)容：請認真閱讀課文第8兩節(jié)，積極思考，你認為死海將來真的會死嗎？為什么？如果讓你來保護死海，使死海永葆生機，你會采取什么措施？時間3分鐘。） 三、看誰學得好（第二次競賽）
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