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正文內(nèi)容

英語(yǔ)教學(xué)法教程手稿重點(diǎn)筆記-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 使用祈使句來(lái)教授(全身反應(yīng)法):發(fā)命令amp。霍恩比)接受語(yǔ)言輸入重復(fù)操練記住在實(shí)際練習(xí)中使之變成個(gè)人技能。:外語(yǔ)的文學(xué)原著或簡(jiǎn)寫本或改寫本,重視的傳授者和課堂教學(xué)的組織者。重視語(yǔ)言準(zhǔn)確性的培養(yǎng)。(帕爾默amp。準(zhǔn)交際性的活動(dòng);交際活動(dòng):功能性交際活動(dòng)amp。F教師是任務(wù)的選擇者和決定者,學(xué)生是小組活動(dòng)的參與者,活動(dòng)的監(jiān)控者、探險(xiǎn)者和發(fā)明者。,他想人類的其他行為一樣,收益規(guī)則的支配。韓禮德對(duì)語(yǔ)言功能的論述,從20 世紀(jì)50年代開始進(jìn)行語(yǔ)言的社會(huì)功能發(fā)明的研究??蠣柡退箿丶{對(duì)交際能力的分析:語(yǔ)法能力(語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯方面的知識(shí))、社會(huì)語(yǔ)言能力(指在不同的社會(huì)環(huán)境中,使用不同語(yǔ)體和不同的言語(yǔ)來(lái)達(dá)到不同目的的能力)、篇章能力(指能在一定的上下文或篇章里,理解句子之間的關(guān)系和句子的意義的能力)和策略能力(指在交際中懂得怎么樣開始談話,進(jìn)行談話,承接、轉(zhuǎn)換話題和結(jié)束談話的能力)。因此,按照行為主義的觀點(diǎn),所有學(xué)習(xí)不論是言語(yǔ)或非言語(yǔ)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)歷一個(gè)習(xí)慣形成的過程。:不知不覺的過程 、內(nèi)化隱含的語(yǔ)言規(guī)則 、正式學(xué)習(xí)無(wú)助于習(xí)得:意識(shí)到的過程 、獲得明示的語(yǔ)言知識(shí) 、正式學(xué)習(xí)有助于語(yǔ)言知識(shí)獲得:說(shuō)明習(xí)得語(yǔ)言規(guī)則是有一定的次序的。浸泡式教學(xué)主要原則是將第二語(yǔ)言作為其他學(xué)科的工具,而語(yǔ)言獲得則是理解這些學(xué)科信息及內(nèi)容的“伴隨產(chǎn)品”。它介于母語(yǔ)與目的語(yǔ)之間。F. 語(yǔ)言圖式是內(nèi)容圖式和形式圖式的基礎(chǔ)。錯(cuò)誤分析和中介語(yǔ)的基本原理:從20世紀(jì)50年代后期開始,一些學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析。:說(shuō)明心理或情感因素對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。:習(xí)得和學(xué)得假設(shè)、自然順序假設(shè)、監(jiān)察假設(shè)、輸入假設(shè)和情感過濾假設(shè)。他提出行為主義心理學(xué)的公式:刺激反應(yīng)(SR)《語(yǔ)言論》就是以行為的“刺激反應(yīng)”模式為其理論依據(jù)的。到了后期,還有一種:學(xué)習(xí)功能。,語(yǔ)言具有天賦的基礎(chǔ)。一個(gè)謠言系統(tǒng)包括它的音位系統(tǒng)、詞素系統(tǒng)和句法系統(tǒng)。8. 任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式“任務(wù)”作為教學(xué)核心單位的語(yǔ)言教學(xué)途徑。:口語(yǔ)
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