社會態(tài)度ppt課件(2)-文庫吧在線文庫
【正文】 esing）是間接地了解人們內(nèi)潛的心理活動的一種方法。歧視態(tài)度較強則座位距離就較遠；反之，則較近。 ? 功能理論：它立足于 精神分析 的立場，認為態(tài)度的形成和改變有其深層的心理動力根源，而態(tài)度的功能在于滿足個體特殊的心理需求 。以后又在偶然中按壓杠桿，又可得到事物。它體現(xiàn)的是一種簡單的交往情境，其中 P 是認知主體， O 是作為認知對象的另一個人， X 則是與 P 和 O 有某種關(guān)系的某種情境、事件、觀念或第三個人。 ? 具體說來，減少不協(xié)調(diào)的具體途徑有三： ?改變行為：使主體對行為的認知符合態(tài)度的認知。 ? 不協(xié)調(diào)：行為的理由不足，更感到不協(xié)調(diào)，故改變態(tài)度 態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論 ? 不協(xié)調(diào)理論主要用來解釋行為和態(tài)度間的矛盾關(guān)系。 總結(jié)：認知不協(xié)調(diào)理論的預(yù)測 ? 失衡理論預(yù)測：如果我們的行為不能用外部報酬或強迫性因素來解釋，我們就會體驗到失調(diào) —— 我們可以通過相信自己的所作所為來減少不協(xié)調(diào)。 ? 溝通來源的 吸引力 也會影響到溝通的效果。 ? 接受者的自我涉入程度。 五、關(guān)于社會態(tài)度的現(xiàn)實研究 ?偏見 ?種族主義與性別主義 ?中國人的孝道：態(tài)度與行為的組合 1. 偏見 ? 定義： 偏見指的是針對特定群體及其個體成員的不公正的、否定性的社會態(tài)度，它在社會生活中普遍存在，對人類及其群體生活起著極大的消極作用。 ?從社會的角度來說，使偏見得以持續(xù)下去的社會因素，首先是人們對偏見及其 規(guī)范 持有的從眾性；其次是領(lǐng)導(dǎo)人的支持；再次是社會和生活 環(huán)境 的支持。 ?性別主義的兩個層面： ? 個體對特定性別的人的偏見態(tài)度和歧視行為 ? 社會對所謂特定性別的劣等人的制度化的法律和規(guī)章 ?對女性的偏見態(tài)度和歧視行為 ? 林語堂在 《 吾國吾民 》 中曾寫道： “ 中國男人們現(xiàn)在臨到了一個難言，便是他的選擇妻子，摩登女子與舊式女子二者之間孰優(yōu)。 ? 官員的丁憂：曾國藩 ? 傳統(tǒng)孝道的內(nèi)涵和家族延續(xù)密切相關(guān)，而現(xiàn)代孝道在這方面的涵義較弱。 ? 全國 13所高等院校 《 社會心理學 》 編寫組： 《 社會心理學 》 （第四版），南開大學出版社 2022年，第七章。 你是否有過說服他人改變態(tài)度的經(jīng)歷？請根據(jù)所學知識進行一次嘗試。 ? 孝道盛行的原因 ? 長期以來，中國作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，家庭是其最主要的運作單位，這導(dǎo)致了中國人極其重視家庭的延續(xù)、和諧和團結(jié)。 ? 在認知上將外群成員的個體化。 ? 偏見有 過度類化 的傾向，一個持有偏見的人常常會受暈輪效應(yīng)的影響。 ? 也有研究發(fā)現(xiàn) ， 當溝通目標原來反對溝通來源的觀點時 ，如能使溝通目標分心 ， 則能取得較為有效的勸導(dǎo)效果 。 ? 三是對信息加以不同形式的組織也會產(chǎn)生不同的勸導(dǎo)效果。 重要方法：說服宣傳法 ?說服宣傳法：借助語言、報紙、雜志、廣播、電視、廣告等多種傳播媒介來傳播信息，影響人們，使之態(tài)度發(fā)生改變的方法。 ? 關(guān)于實驗： ? 誰更可能相信小小的謊言，說實驗真的有趣？ ? 得到 1美元的人，認為在實驗中撒謊的理由不充分，更可能感到不協(xié)調(diào)（試驗中的撒謊行為與原先態(tài)度）。 被迫依從實驗 ? 實驗內(nèi)容： ? 讓被試從事一系列枯燥無味的工作，接著誘使他們 撒謊告訴別人工作很有趣，付給被試的報酬或者為 1美元，或者為 20美元。 ? 他以極其簡單的方式將這種關(guān)系還原成三種可能 : ? 協(xié) 調(diào)：此時兩種元素的涵義一致，彼此不相矛盾 ? 不相干：此時兩種元素的涵義互不牽連 ? 不協(xié)調(diào)，此時兩種元素彼此矛盾。 ?卡茲的理論（ D. Katz， 1960）： ? 態(tài)度的工具性、調(diào)適性或功利性功能 ? 自我防御或外投功能 ? 認識或?qū)ο笤u價功能 ? 價值表達功能 3. 認知理論 ? （ 1）認知平衡理論 ? 創(chuàng)始人是美國社會心理學家弗里茲 ? 模仿：在觀察學習時向社會情境中某個個人或團體行為學習。當態(tài)度發(fā)生變化時，則總會伴有由于情感變化而引起的體內(nèi)生理反應(yīng)的變化，如呼吸急促，脈搏加快，瞳孔放大等。 ? 畫人測驗法：要求被試用筆在紙上畫一個人，研究者根據(jù)被試的圖畫分析被試的態(tài)度。 ? 2. 非量表測量 ? 量表測量方法有許多優(yōu)點，但也有其自身的局限。 ? 第三類。 ? 價值與代價 ? 價值：良藥苦口；代價：不強出頭，等待援助 4. 行動意圖模式 ?費希伯恩和阿澤恩： 一個人是否采取某一特定行動的最直接的決定因素是意圖。 3. 態(tài)度與行為不一致的條件與因素 ? 態(tài)度的一般性與行為的特殊性 ? 人們在認識事物時總習慣先歸類再概括，認識往往是對一類事物的認識。兩種問卷都包括這樣的問題：“你愿意在你那里接待中國人作客嗎？” ? 請你猜測：問卷的結(jié)果會是什么？ 1. 社會態(tài)度與行為概述 ? 態(tài)度是個體的一種心理傾向，是行為的準備狀態(tài)；行為是態(tài)度的外顯，是在態(tài)度的影響下顯現(xiàn)出來的對對象的具體反應(yīng)。 ? 持久性特征 ? 態(tài)度是個體在后天的社會生活中形成的，一旦形成，態(tài)度便具有相對的持久性。 ? 第四類定義力圖能夠包容上述三類定義的基本內(nèi)容，即將 認知、情感和行為 都平行地容納于態(tài)度之中。
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