唐朝歷史發(fā)展的軌跡-文庫吧在線文庫
【正文】 自服” ? “太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭 ” 想一想反映了唐太宗的何種政策？ 體會唐太宗 ——治國魅力 文德治國，崇儒尊孔 (完善科舉，大辦學校 ) 唐朝科舉考試考場 皇榜 (金榜 ) 科舉考生看榜圖 “十年寒窗無人問 ,一舉成名天下知” 唐朝統(tǒng)治者一般要組織新科進士，在京城長安參加曲江國宴，并在雁塔題名 . 西安大雁塔 體會唐太宗 ——民族政策魅力 ? 材料： 唐皇室有“胡人血統(tǒng)”。 統(tǒng)一多民族國家發(fā)展 體會唐太宗 —— 民族 政策魅力 唐太宗“自古皆貴中華，賤夷狄，獨朕愛如一”。 體會唐太宗 ——對外政策魅力 中外文化交流概況 ： ⑴ 設 鴻臚寺 ，交往國家達 70多個，長安成為國際性大都會； ⑵ 鼓勵外國商人到中國貿易、居住、做官、通婚，長安成為世界性大都會 ⑶外來宗教傳入：佛教西來與玄奘西游；鑒真東渡； ⑷日本、朝鮮積極學習唐朝文化 [日本：大化改新646 ]形成唐文化圈 影響：大大增強中外文化、經濟交流（物產交換、技藝交流）；使中國文化增添了 多元 的色彩。 三、評價唐太宗 “ 濟育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大， 益多損少 。這一系列政策措施為唐王朝帶來了政治清明、社會安定、生產發(fā)展、文化繁榮的升平景象，形成貞觀之治的局面，為后世中國封建社會的頂峰 開元盛世局面打下了堅實的基礎。 從盛世局面的前景看： 由于封建制度自身難以克服的矛盾，盛世的背后潛伏著危機，盛極而衰是必然的。 ? 談談唐太宗的治國思想與當前我國政策。 材料二 （唐太宗的比喻）水能載舟，亦能覆舟。 ” 禮部侍郎 李百藥 以為 “ 突厥雖云一國，然其種類區(qū)分各有酋帥，今宜因其離散，各即本部署為君長，不相存屬。上戒之曰： “ …… 今令爾為都督，爾宜善守中國法，勿相侵擾，非欲中國久安，亦使爾宗族永全也。 參考答案：（ 13分） ① 隋末農民起義為唐初社會發(fā)展掃除了障礙， 隋朝的滅亡提供了深刻的教訓，為貞觀之治 的出現(xiàn)奠定了基礎。 這樣加強了對邊疆的管轄，又有利于少數(shù)民族的發(fā)展 ,有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。 ” 溫彥博 以為 “ 徙之于河南兗、豫之間，則乘違物性，非所以存養(yǎng)之也。 ⑵ 材料二表明唐太宗意識到了什么實質問題？他說這番話的意圖何在？ 意識到人民群眾的巨大力量。 ”“ 天下者有道人推為主，無道則人棄而不用，誠可畏也。在新世紀新階段，我們必須始終不渝地高度重視并認真解決好 “ 三農 ” 問題，不斷開創(chuàng) “ 三農 ” 工作的新局面。 歷史上，出現(xiàn)“治世”的原因無外乎以下幾種： ①國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定 （前提） ②農民戰(zhàn)爭的打擊，使統(tǒng)治者注意吸取前代教訓，減輕對人民的剝削壓迫，部分地調整政策，利于農業(yè)生產。 ” ——歷史上的歷史評價 玄武門之變 嫡長子繼承制 專家點評 ：唐太宗順應國家統(tǒng)一的潮流，真正開創(chuàng)唐帝國，其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”，促進經濟的復蘇乃至繁榮，而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點，特別是其反醒的 反思能力和自我批評 的精神，更為古代封建君王的楷模和典范。不但唐太宗得了病，因為要大量造船，結果引起農民起義，激化了國內矛盾。 自古以來， 民族平等往來 始終是歷史的主流。 結合教材，請用史實進行論證。自是蝗不復為災。 魏 征 以 ___為鏡，可以正衣冠；以 ___為鏡，可以知興替；以 ___為鏡，可以明得失。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。伏愿慎終如始，方盡其美 。朕常以魏武帝多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令？” …… 朕欲使大信行於天下，不欲以詐道訓俗，卿言雖善，朕所不取也。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。完善科舉制，提高進士科地位。唐朝歷史發(fā)展的軌跡
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