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正文內(nèi)容

唐朝歷史發(fā)展的軌跡(編輯修改稿)

2025-11-22 18:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 進士,在京城長安參加曲江國宴,并在雁塔題名 . 西安大雁塔 體會唐太宗 ——民族政策魅力 ? 材料: 唐皇室有“胡人血統(tǒng)”。唐高祖的祖母獨孤氏是隋文帝獨孤皇后的姐妹,唐太宗的母親竇氏、皇后長孫氏、唐睿宗的皇后竇氏,都是鮮卑人后裔。唐皇室的“胡人”血統(tǒng),反映了中國各民族之間的交流與 融合 。 —— 教材 P10“ 歷史縱橫” 體會唐太宗 ——民族政策魅力 結(jié)合上面圖片和材料,用最簡潔的語言概括唐時的民族關(guān)系。 結(jié)合教材,請用史實進行論證。 ? 武力征服 戰(zhàn)而后和 ——唐初,突厥、薛延陀、土蕃等; ? 冊封 ——西北各民族 ? 設(shè)置機構(gòu) ——羈糜府州(東突厥)、安西都護府(西突厥) ? 和親 ——文成公主入藏 體會唐太宗 ——民族政策魅力 統(tǒng)一多民族國家進入鼎盛時期 體會唐太宗 —— 民族 政策魅力 唐帝國 東西有九千五百里,南北有一萬六千九百十八里。與當時拜占庭帝國 ﹑ 伊斯蘭帝國并稱 “世界三大帝國” 。 文成公主入藏意義? 促進了吐蕃經(jīng)濟文化發(fā)展; 漢藏人民交往。 統(tǒng)一多民族國家發(fā)展 體會唐太宗 —— 民族 政策魅力 唐太宗“自古皆貴中華,賤夷狄,獨朕愛如一”。 請問: 反映唐太宗怎樣的民族思想? 開明的民族政策,對周邊民族以德治之,使之成為一家。 試評價這一觀點。 片面的。 自古以來, 民族平等往來 始終是歷史的主流。歷史有些腐朽政權(quán)確曾有民族壓迫政策;但絕不能說自古皆貴中華,賤夷狄。 太宗時的民族政策更加開明,如用人、和親等,從這一點看,有別于歷史統(tǒng)治者;但太宗為美化自己,完全否定歷史民族政策,非實事求是。 外交思想: 對中外交往采取積極 友好的態(tài)度 ; 對中外文化采取 開放的政策 ,兼收并蓄的方針 ; 閱讀教材,列舉唐太宗時,中外交往的有關(guān)史實。 體會唐太宗 ——對外政策魅力 中外文化交流概況 : ⑴ 設(shè) 鴻臚寺 ,交往國家達 70多個,長安成為國際性大都會; ⑵ 鼓勵外國商人到中國貿(mào)易、居住、做官、通婚,長安成為世界性大都會 ⑶外來宗教傳入:佛教西來與玄奘西游;鑒真東渡; ⑷日本、朝鮮積極學(xué)習(xí)唐朝文化 [日本:大化改新646 ]形成唐文化圈 影響:大大增強中外文化、經(jīng)濟交流(物產(chǎn)交換、技藝交流);使中國文化增添了 多元 的色彩。 (辨證認識:外來文化有力影響唐,唐文化對周邊國家具強大輻射作用) 晚年的 “ 糊涂 ” ?貞觀后期,唐太宗有了一些變化,先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀十年,魏征發(fā)現(xiàn)他 “ 漸惡直言 ” ,這是唐太宗走向一些錯誤的開始。 ?一是征伐高麗,前后兩次,不聽大臣們的勸告,雖然取得了一些勝利,但得不償失。不但唐太宗得了病,因為要大量造船,結(jié)果引起農(nóng)民起義,激化了國內(nèi)矛盾。 ?還有奢侈現(xiàn)象增多了。在貞觀十六年的時候,唐太宗下詔說,太子所用之物其他機關(guān)不得限制,結(jié)果造成太子的嚴重浪費現(xiàn)象。唐太宗自己也開始修造宮殿,貞觀十一年在東都洛陽修飛山宮,二十一年又修翠微宮。 三、評價唐太宗 “ 濟育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大, 益多損少 ?!? — 唐太宗 ? 明末清初的德王夫之。曾大罵唐太宗 “ 親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時也,窮兇極慘,而人之心無毫發(fā)之存者也 ” 。 ? 司馬光的 《 資治通鑒 》 卷 191,特加了按語: “ 立嫡以長,禮之正也。 ” ——歷史上的歷史評價 玄武門之變 嫡長子繼承制 專家點評 :唐太宗順應(yīng)國家統(tǒng)一的潮流,真正開創(chuàng)唐帝國,其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”,促進經(jīng)濟的復(fù)蘇乃至繁榮,而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點,特別是其反醒的 反思能力和自我批評 的精神,更為古代封建君王的楷模和典范。 探討唐太宗在
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