【正文】 無(wú)全：語(yǔ)出 《 莊子? 養(yǎng)生主 》“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未見(jiàn)全牛也。 通曉玄妙深?yuàn)W的道理。 返回主頁(yè) 返回 其人： 謂志同道合之人，亦指適合的人。 惟： 句中語(yǔ)氣詞，表肯定。 第三段小結(jié) 今古必分，字不雜揉。 其中簡(jiǎn)脫文斷，義不相接者，搜求經(jīng)論所有，遷移以補(bǔ)其處；篇目墜缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其義； 篇論 吞併，義不相涉，闕漏名目者，區(qū)分事類(lèi)，別目以冠篇首；君臣請(qǐng)問(wèn)，禮儀 乖失 者，考校尊卑，增益以光其意； 錯(cuò)簡(jiǎn)碎文 ，前後重疊者，詳其指趣，削去繁雜，以存其要；辭理秘密，難粗論述者，別撰 《 玄珠 》 ，以陳其道。 恐散於末學(xué)，絕彼 師資 ，因而撰注，用傳不朽。 都： 總，合。重 《 合經(jīng) 》 而冠 《 鍼服 》 ，併 蒸人： 蒸通烝，民眾，百姓。 間出： 不斷地出現(xiàn)。故 動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊，而 命世 奇?zhèn)埽瑫r(shí)時(shí) 閒出 焉。 師氏： 負(fù)責(zé)教育的官員。 ? 班固 《 漢書(shū) 身處安史之亂，卻能安心用十二年整理注釋 《 素問(wèn) 》 ，真乃道 學(xué)高人。 校本：全元起注本。雖複年移代革，而授學(xué)猶存。不謀而遐邇自同，勿約而幽明斯 契 。 由： 緣由。蓋教之著矣，亦天之 假 也。 龜鏡： 喻借鑒。諸如此流，不可勝數(shù)。 得失： 偏義復(fù)詞，偏在?得?，收獲。 童蒙： 初學(xué)醫(yī)人。俾工徒勿誤，學(xué)者 惟 明，至道流行， 徽音 累屬，千載之後，方知大聖之慈惠無(wú)窮。 最后自然段小結(jié) 黎元： 猶?黎民?，百姓。? 返回主頁(yè) 返回 契： 《 說(shuō)文 》 “大約也?。 對(duì)經(jīng)文正確理解的標(biāo)準(zhǔn)。新，形容詞使動(dòng)用法，使 …… 創(chuàng)新。 不謀而遐邇自同，勿約而幽明斯契。 ? 唐 ?孔穎達(dá)疏?二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。 別樹(shù)篇目： 如 《 陰陽(yáng)類(lèi)論 》 。引申之義為長(zhǎng)。 文字昭晰，義理環(huán)周，一以參詳，群疑冰釋。 北方玄武：斗、牛、女、虛、危、室、壁等七宿。 返回主頁(yè) 返回 今譯：凡是所加的文字，都用紅筆書(shū)寫(xiě)，使今文古文必然分開(kāi)，文字不相混雜。 ? 《 素問(wèn) 》 就是這部經(jīng)書(shū)中的九卷，加上 《 靈樞 》 九卷，就是那個(gè)數(shù)目了?？疾焖睦碚撚凶C據(jù)，用治療實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)它，不會(huì)有差錯(cuò)?？墒鞘郎狭餍械陌姹惧e(cuò)誤很多，有篇目重復(fù)，前后沒(méi)有條理，文章的內(nèi)容前后遠(yuǎn)隔不連貫等問(wèn)題。反復(fù)考慮自己編次工作所取得的成果，深深地完成了我向來(lái)的心愿。君臣上下再?zèng)]有短命枉死的時(shí)候，華夷各族人民都有延長(zhǎng)壽命的希望。 假若天機(jī)迅發(fā)，妙識(shí)玄通，蕆謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)，未嘗有行不由徑，出不由戶(hù)者也。 俾工徒勿誤，學(xué)者惟明，至道流行，徽音累屬，千載之后，方知大圣之慈惠無(wú)窮。遂開(kāi)明代薛己諸人探本命門(mén)之一法。說(shuō)見(jiàn) 《 四庫(kù)提要辨證 》 卷十二。 2． ? 蕆謀雖囑乎生知 ? 中 ? 蕆 ? 音 ________，意思是 ________；? 生知 ? 指 ________。 4． ? 庶厥昭彰圣旨 ? 中的 ? 圣旨 ? 指皇帝的命令。 “只?當(dāng)改為?句中語(yǔ)氣助詞?。 動(dòng)： 贊： 6． 而命世奇杰，時(shí)時(shí)間出焉。 助。 式： 龜鏡： 10． 施行不易，披會(huì)亦難。 閱讀領(lǐng)會(huì)。 返回主頁(yè) 16． 庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言。 希望；或許。然刻意研精，探微索隱，或識(shí)契真要，則目牛無(wú)全。史崧序 ) 要求： 1．給上文斷句 2． 注釋文中加點(diǎn)號(hào)的詞語(yǔ) 3．今譯文中加橫線的句子 4．文意理解 ①作者為何反復(fù)強(qiáng)調(diào) ? 讀醫(yī)書(shū) ? ? ② 作者校釋 《 靈樞 》 的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面 ? 返回主頁(yè) 1． 昔黃帝作內(nèi)經(jīng)十八卷。諸家之說(shuō)。新谷氣入于胃。謹(jǐn)按靈樞經(jīng)曰。流注也。在讀醫(yī)書(shū)耳。猶為不孝也。共八十一篇。具書(shū)送秘書(shū)省國(guó)子監(jiān)。 返回主頁(yè) 2．①次： 編次 。 ⑨梃刃： 棍棒刀劍。是故古人有言曰：為人子而不讀醫(yī)書(shū)，猶為不孝也。 4． ① 為醫(yī)者，在讀醫(yī)書(shū)耳。 ⑤游行： 運(yùn)行。利益無(wú)窮。庶使好生之人開(kāi)卷易明。頗涉其理。又非世業(yè)。則知相去不啻天壤之異。又曰。則理可斷矣。則謂如南陽(yáng)活人書(shū)稱(chēng)。世所奉行。乃精勤博訪，而并有其人，歷十二年，方臻理要，詢(xún)謀得失，深遂夙心。 德音，指百姓健康的福音。 次： 五、 語(yǔ)譯題 1 ． 然而其文簡(jiǎn)，其意博，其理奧，其趣深。 實(shí)現(xiàn)。 得失： 遂： 14． 文字昭晰，義理環(huán)周。 通?烝?，眾。此指對(duì)經(jīng)文正確理解的標(biāo)準(zhǔn)。 生而知之者。 蕆： 生知： “模式?當(dāng)改為?用?。 6． ? 徽音累屬 ? 中的 ? 徽音 ? 本指德音，文中指 _________ ； ? 屬 ? 音 _______，意思是 ___________。時(shí)則有全元起者，始為之訓(xùn)解，闕第七一通。林億等 《 人物志 》 謂冰為太仆令，未知孰是。時(shí)太仆令王冰識(shí)其為異人，乃師事之，遂以妙旨授冰，冰由是大注 《 素問(wèn) 》 ，今行世。 歷十二年，方臻理要，詢(xún)謀得失，深遂夙心。 返回主頁(yè) 重點(diǎn)提示 重點(diǎn)字： 迺乃、逕徑、蒸烝、華花、繆謬、嶽岳。希望人們研究后面的注文就能明了前面的內(nèi)容，運(yùn)用注解去領(lǐng)會(huì)經(jīng)義，使初學(xué)醫(yī)者得到啟發(fā)，使這高深的理論，能廣泛流傳。還有，把 《 經(jīng)合篇 》 重復(fù)出現(xiàn)，而加上 《 針?lè)?》 二字為篇名；把《 異法方宜論 》 合并到 《 咳論 》 篇中；把 《 通評(píng)虛實(shí)論 》 割裂開(kāi)，而并入 《 四時(shí)刺逆從論 》 ；把 《 經(jīng)絡(luò)篇 》 并入到 《 玉版論要篇 》 ；把 《 皮部論 》 節(jié)解分開(kāi)，而加入了 《 經(jīng)絡(luò)論 》 ，把有 ? 至教 ? 等內(nèi)容的 《 上古天真論 》 退向后，而把論述針?lè)ǖ闹T篇移向前。因此，只要一行動(dòng)就有成效，如同有鬼神在暗中幫助一樣，而聞名于世的杰出的醫(yī)學(xué)家，也就時(shí)時(shí)間隔地由此產(chǎn)生了。如今遵從施行的，只有八卷罷了。 整篇翻譯 要解除疾病的纏繞和痛苦，保全人體的真氣，通導(dǎo)人體的元?dú)?，拯救百姓使他們都得到長(zhǎng)壽，幫助瘦弱有病的人獲得平安，離開(kāi)了古圣賢的醫(yī)學(xué)理論就不能達(dá)到這個(gè)目的。張，又稱(chēng)鶉尾，由 6顆小星組成。 返回主頁(yè) 返回 中國(guó)古代的星官與現(xiàn)代星座 古人為了認(rèn)識(shí)星星、研究天體，很早便人為