【正文】 譯及全詩賞析 2 原文： 揚舲萬里，笑當年底事，中分南北。沿著官河搖曳著幾株老柳，蕭索的古道映照著一片殘陽。一曲方終，月亮升起來了，那樣孤單凄白。 野人：借指河邊的土著居民。 創(chuàng)作背景 據(jù)《元史涉江》“乘舲船予上沅兮”句意，一開頭就流露出對萬里征發(fā)的消極情緒。作者是生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子，以前是做夢都夢不到這塊荒涼的地方，然而現(xiàn)實卻偏偏迫使他長途跋涉至此，所以“游歷”云云，乃是自欺欺人的遁詞 —— 世上不存在這種滿懷凄涼的“游歷”。這兒以天河比黃河，這是借當?shù)鼐用竦捏@訝來反襯此行的出乎常情之外以及路途跋涉的艱辛。赤壁懷古》） 來描繪長江的驚心動魄，而在這幅壯麗的畫面上“推出”了周瑜這樣雄姿英發(fā)、儒雅風流的人物；張炎此處也用蒼涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪，卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。所以，此詞更似東坡、稼軒之詞風，在張炎詞中別具一格。每有良朋，烝也無戎。普天下的人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。遺憾的是此時此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感情默契。 ：通“萼”，花萼。）：低濕之地。 ：更加。 （ zhēng）：長久。 ：猶是。 （ dān）：喜樂?！? 有用 (61)沒用 (7) 參考資料： 朱熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社， 1987： 6869 王秀梅譯注．詩經(jīng)（下）因而，比之良朋、妻孥，他們更重兄弟親情。其次，采用對比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn)加以對照，更見出兄弟之情的誠篤深厚。《常棣》的作者，是周公抑或召穆公，尚難定論；但有一點可肯定，詩人的嘆惜是有感而發(fā)的，且有警 世規(guī)勸之意?！? 有用 (50)沒用 (2) 參考資料： 姜亮夫等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社， 1998： 323326創(chuàng)作背景 此詩寫兄弟宴飲之樂，關于其作者與背景歷代存有爭議。何草不玄？何人不矜？哀我征夫，獨為匪民。既出我車，既設我旟。于疆于理，至于南海。作召公考：天子萬壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國。 [譯文 ]它不羨慕姹紫嫣紅的艷麗色彩，也不希望有誰來把它夸獎。 ：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。出身農家。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。 [洗硯（ y4n）池 ]洗毛筆、硯臺的池塘。墨梅就是水墨畫的梅花。這兩句正是詩人的自我寫照。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。 它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。頭：邊上。 《墨梅》賞析 這是一首題畫詩。王冕自幼家貧，白天 放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。 《墨梅》盛贊梅花的高風亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。 翻譯 在山邊幽靜的山谷和水邊的村落里，疏疏落落的梅花曾使得過客行人傷心斷腸。原詩的意思是佳人自訴：他剛跟我結婚的時候，也曾是溫存恩愛的，日子久了，沾染多了，心就變了，好比那泉水，在山里流著時是清的，出山以后就逐漸混濁了；我可不學他那樣，要保持貞潔，節(jié)操自守，跟“輕薄夫婿”決裂。 合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。 想當年長安喪亂的時候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。 天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽下她倚著長長青竹?！霸谏饺澹錾饺疂帷倍?句深寓生活哲理。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。全詩含蓄蘊藉，耐人尋味，感人肺腑，能強烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩中的佳作。她出身良家，然而生不逢時，在安史戰(zhàn)亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。 合歡花朝舒昏合有時節(jié)，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。 摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。 關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。 張嵲 張嵲（一○九六 一一四八），字巨山，襄陽（今湖北襄樊）人。此詩就作于此。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。 清氣 :梅花的清香之氣。 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。 主題：這首詩借梅言志 ,表現(xiàn)了詩人不愿向統(tǒng)治者妥協(xié) ,潔身自好 ,卓爾不群的氣節(jié)和人品。 這首詩題為“墨梅” ，意在述志?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。n） ]指天地。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。 譯文： 我家洗硯池邊的畫中的梅花樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點染而成。 注釋： ：顏色艷麗的梅花。君子樂胥，萬邦之屏。肇敏戎公，用錫爾祉。四方既平，王國庶定。有棧之車，行彼周道。據(jù)此，《左氏春秋》的作者認為此詩為厲王時召穆公所作，《左傳詩人似明確表示，兄弟之情勝過夫婦之情；兄弟和，則室家安，兄弟和，則妻孥樂。 第五章自成一層。詩人通過三個典型情境，對“莫如兄弟”之旨作了具體深入的申發(fā)，即 ：遭死喪則兄弟相收；遇急難則兄弟相救；御外侮則兄弟相助。“凡今之人，莫如兄弟”，這寓議論于抒情的點題之筆，既是詩人對兄弟親情的頌贊，也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念。 ：深思。 16.具：通“俱”，俱全，完備，聚集。生，語氣詞，無實義。墻：墻內，家庭之內。l237。 ：最為思念、關懷。兄弟們親親熱熱聚在一起，是那樣和諧歡樂永久永久。那些平日最為親近的朋友們，遇到這種情況最多長嘆幾聲。妻子好合，如鼓瑟 琴。原隰裒矣，兄弟求矣。 此詞在寫作上的“詞風”問題頗受注意。這和“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）的南國秋光大異其趣。這里是寫實，也體現(xiàn)出詞人心中的警動。因此作者選用了一個“笑”字。此詞即作于此次北行途中。 都無行跡：完全沒有人跡。 舲：有窗的小船。衰敗的野草一片凄迷，在秋氣里綠得更深了，只有一只閑鷗企立在那里。衰草凄迷秋更綠，唯有閑鷗獨立。此句從另一個側面再次抨擊了社會的不公，懷才不遇之感也暗含其中。將諷喻之矛頭直指最高統(tǒng)治者，言論大膽而尖銳。 仙人占斗：意指權貴把持朝政。 通銀漢：古人說黃河的上游叫通天河，與天上的銀河相通連。 高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。而尾句“海蟾飛上孤白”，更是以海上飛月的下半夜奇絕光景來襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。 “衰草”兩句，寫出了時值深秋，北地早寒，放眼望去，一派衰草凄迷之狀。 “老柳”三句寫出了一個“南人”眼中的黃河面目：“老”“古”，極寫其古老；“風定波猶直”，極寫其水流之峻急，如昔人所謂“急湍甚箭”。作者借“追昔”（六朝時以長江為界分為南北兩方）而“撫今”：當年的金（金亡后是蒙古）與南宋對峙，猶有南北并列之勢，而今卻連這種形勢都不復存在了。張炎與沈堯道、曾子敬結伴赴元都寫經(jīng)。 水流沙共遠：河水挾裹著黃沙流向遠方。 曾子敬：名遇，字 子敬，又字心傳。村民看見我們，該會驚訝地問：哪來的這些狂放客人，竟興高采烈在河上泛舟呢！ 蕭蕭的落葉迎面飛來，河水卷著黃沙一起向遠方流去，漸漸地遠近再也看不見一個行人的蹤影。野人驚問，泛槎何處狂客！ 迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠，都無行跡。兩句合意，可