【正文】 的組合形成了布坎南的社會選擇理論。 ? 觀察滲透理論彌補了照相式反映論的不足。 關于 “ 理論不可證偽 ” 的觀點 ? 證偽演繹的邏輯為： 如果 H ，則 E，非 E， ∴ 非 H 按照證偽演繹的邏輯，理論上的預見只要有一次失敗，理論就可以完全證偽。但每一個反例都在一定程度上揭示出原有理論體系中不夠完善或包含錯誤的地方，都是一次相對證偽或弱證偽。 ? 例如，在經(jīng)濟活動中，經(jīng)濟主體的行為直接體現(xiàn)著人的意志、信念、情感等非理性因素，對經(jīng)濟關系需要通過人與人的交往、經(jīng)驗才能把握。在可重復性和可逆性的前提下，實驗方法便成為自然科學的主導方法。因此，社會科學研究不可避免地要考慮價值判斷問題。 ? 講究邏輯完備性原則，理論在邏輯上是完備的。 ? 研究框架應注意簡單和經(jīng)濟。 ? 社會科學與自然科學在研究邏輯上是相似的，但由于被觀察對象在研究中的主動程度不同。 ? 權威： 接受權威人士的看法，可能犯人云亦云錯誤。 ? 日常生活中支持自發(fā)假設的主要信息來源有五個： （ 1）思考和邏輯分析；（ 2）權威的意見； （ 3）輿論的影響；（ 4）觀察；（ 5）過去的經(jīng)驗。（例：電擊實驗） ? 觀念、價值判斷可能會影響對 “ 專家 ” 的認定。 （ 1）每個人對假設中概念的含義的理解可能不同； （ 2）得出一個概念導致另一個概念的推論可能是很困難的，當 A、 B同時出現(xiàn)，并不說明 A導致 B，因為可能是 C造成 B； （ 3）觀察的人群是有限的，不一定能代表一般規(guī)律； （ 4）決定選擇觀察什么來對假設加以驗證時可能帶有偏見。 社會科學研究方法與獲得常識的方法在大多數(shù)情況下不是質的不同 ， 而是量的不同 。 每一個概念都必須有可觀察到的特征 ，這些特征是可度量的 ， 并且能代表這一概念 ?？梢哉f ， 理想的科學之路是循環(huán)于理論與觀測之間的 。 ? 問題的確認 ? 導致現(xiàn)象的原因，問題是否存在； ? 對問題的確認是否有足夠的證據(jù)。 理論的特征 一個理論是否有用要看三個方面： ? 一是它是否提出了人們迫切需要解決的問題； ? 二是它是否對問題做出合理的、經(jīng)過驗證的解釋； ? 三是它是否提高了人們對事物的認識或至少提供了這種可能性。 ? 一個層次是指人們就某特定事物或情境的意義（ meaning)或特性（ characteristics)進行溝通的共同基礎，即英文中的 concepts ，概念有具體的（如 “ 工廠 ” ），也有抽象的（如 “ 關系 ” ）； ? 另一個層次是指英文中的 constructs，它是一種腦海中的形象（ mental images），與 concept有相似的意思，但又有其特殊含義。構建理論不僅要明確地定義有關的概念，而且要將概念進一步具體化為變量。 ? 命題的次分類包括 “ 假設 ” 、 “ 歸納 ” 、“ 公理 ” 、 “ 假定 ” 及 “ 定理 ” 。 關于社會關系的自發(fā)假設 ? 日常生活中有許多關于人的行為的格言或諺語，都是自發(fā)的社會關系假設： ? Birds of a Feather flock together （物以類聚，人以群分） ? Absence makes the heart grow fonder （久別勝新婚） ? The early bird gets the worm （先下手為強） ? 善有善報 自發(fā)假設的典型格式 ? 當自發(fā)的社會關系假設簡化到其基本含義時，可明顯看出有一種典型的格式： ? Similarity results in increased contact （相似 導致 接觸多） ? Absence results in increased affection （離別 導致 更喜愛） ? Acting on opportunities early results in success （早行動 帶來 成功） 假設中概念之間的關系 ? 社會關系假設反映了與人類社會現(xiàn)象或行為有關的 “ 概念 ”之間的關系。 例如， “ 久別勝新婚 ” ，這一假設成立是以沒有其他異性介入為前提的。 ? 決策行為的 “ 垃圾罐 ” 范式 有關決策行為的理論范式 ? 決策行為的 “ 垃圾罐 ” 范式將組織視為 “ 垃圾罐 ” ，認為組織處于一種 “ 有組織的無政府狀態(tài) ” ，組織對要做什么、應該如何做、由誰做并沒有明顯的共識。當我們面對無法直接觀察到的事物，并需要確定一個指涉該事物的概念時，往往用操作性界定。通過理論性界定的概念，離開一定的理論體系就會失去意義，會變得含糊不清。 概念之間的相關關系 ? 概念之間的關系有三種： （ 1）相關關系 （ 2）因果關系 （ 3）假相關關系 ? 相關關系是指兩個或更多概念按一定方向相應變化的關系。 因果關系的 方向性 （ 1） 雙向因果關系 （ 對稱關系 ） 也叫反饋因果關系 ， 這種關系是指某事物是產(chǎn)生另一事物的原因 ， 同時又是另一個事物所產(chǎn)生的結果 ， 即事物之間互為因果 。 概念之間的假相關關系 ? 有些概念之間初看上去有一種相關性，進一步分析會發(fā)現(xiàn)它們并不互相影響，不存在相關關系。 建構理論與形成假設練習 ? 如果要研究 “ 為什么有些公司的信息系統(tǒng)比其它公司更好？ ” 這一問題， （ 1）試提出與此研究問題有關的概念； （ 2）試提出有關的假設。 度量項目域 ? 與概念域對應的用來度量概念每個維度的變量的集合稱為度量項目域。在將理論性假設轉換為實驗性假設之后，就可以根據(jù)研究的需要進行數(shù)據(jù)收集了。 ? 并不是所有的社會科學研究活動都有包括各個研究階段的完整過程。 ? 可以采用某種他人使用過的方法或索性重復他人做過的研究。 ? 回答上述問題的過程就是研究設計的過程。 ? 注意方法的適用條件和隱含假定， 保證其有效性。 ? 科學研究方法可分為三個層次： ? 科學哲學， ? 學科的一般方法， ? 學科的特殊方法。 研究方案詳細設計要解決的問題 ? 對研究方案的詳細設計首先要考慮解決問題所需的信息、具體的研究對象、能夠提供適當信息的分析單位以及如何得到這些信息。 研究設計的主要內(nèi)容 ? 研究設計包括兩個主要內(nèi)容： 第一，確定研究的目的及研究內(nèi)容； 第二，確定研究的最佳途徑。數(shù)據(jù)分析的結果還將反饋到研究過程之初的看法和理論，這一反饋將成為新的研究過程的起點。例如 “ 監(jiān)督 ” 、 “ 富裕 ” 、 “ 觀念 ” 這些概念都可用多指標度量。 理論性假設與實驗性假設的關系 X Y x1 y1 x2 y2 ? ? 概念 變量 理論性假設 實驗性假設 變量 概念 概念域 ? 為了對概念進行度量，必須首先明確概念域。 ? 假零關系與抑制變量（ suppressor）或干擾變量（ distorter）有關。 ? 充分原因是指只要其出現(xiàn)，結果一定會出現(xiàn)的條件，參軍是得到一套軍裝的充分原因，雖然通過其他途徑也可以得到軍裝。 因果關系的 確定性 ? 按照相互關系的確定性分類 ， 因果關系有三種： （ 1） 肯定因果關系 原因和結果是確定的 。 概念之間的關系 ? 任何理論均由假設構成，而假設包括對兩個層次關系的陳述： （ 1）概念之間的關系； （ 2）概念與可測變量之間的關系。 ? 對 “ 城市化 ” 概念的界定：隨著社會和經(jīng)濟發(fā)展，城市數(shù)量增加，城市人口在總人口中比重達到某一標準時，則認為出現(xiàn)了城市化現(xiàn)象。根據(jù)概念與它們所反映的對象的關系分，主要有三種方式： ? 直接界定 ? 操作性界定 ? 理論性界定 概念的直接界定 ? 直接界定即通過描述事物可觀察的特征而對概念下定義。 ? 社會關系的沖突論范式 ：把社會生活描述為個人與群體間的相互斗爭和競爭。如： “ 失業(yè)造成精神沮喪，精神沮喪經(jīng)常是離婚原因，因此，失業(yè)率增長經(jīng)常和更高的離婚率聯(lián)系在一起。 命題的類型 命題的類型 如何產(chǎn)生 可測度性 假設（ hypothesis） 演繹或資料收集與分析 可直接測度 歸納 (empirical generalization) 資料收集與分析 可直接測度 公理（ axiom） 定義為真實 不可直接測度 假定（ postulate） 假設為真實 不可直接測度 定理（ theorem） 從公理或原理演繹而來 可直接測度 公理、假定及定理 ? “公理 ” 被視為無可爭議的斷言； ? “ 假定 ” 指被認為是真實的事情； ? “ 定理 ” 是由公理或假定演繹而來的命題。（例如，性別是描述某人或某一群人的一個變量，而男、女則是屬性。 ? 管理研究中必須首先明確地定義所有概念的內(nèi)涵和外延，然后才能開始進行研究。 ? 變量是對抽象概念的具體表達。是對變量間關系的通則化，理論具有解釋及預測事物的功能（為何發(fā)生？如何發(fā)生？） ? 理論是由相互關聯(lián)的概念、定義和陳述組成的集合，理論的研究通過明確變量間的關系提供對現(xiàn)象的系統(tǒng)認識，以達到系統(tǒng)地解釋和預測與企業(yè)活動或管理實踐某一方面有關的事實和規(guī)律的目的。也可能源于由現(xiàn)有理論引致的對經(jīng)濟或社會現(xiàn)象的新認識。 ? 科學家自身也有局限性 ， 為了克服科學家個人的局限性 ， 社會科學研究有一套被科學家群體所共同認可的規(guī)范和批判性地評價假設和研究的有效體系 。 實驗研究就是一種系統(tǒng)地避免偏差的觀察方法 。與一個原理或假設一致的信息或觀察明顯更容易被記住。 ? 集體意見最終趨向統(tǒng)一，反對意見可能找不到發(fā)言的機會。 ? 舉例：一個支持宗教的錯誤推理如下： ? 對人類的寬容帶來愛與和諧； ? 天主教徒帶來愛與和諧； ? 所以，天主教徒增進了對人類的寬容。 思考的類型與獲得知識的方法 理性主義 （理論演繹） 數(shù)學模式 ● 不言而喻的真理 ● 權威 ● 科學方法 ● 個案研究 ● ● 未經(jīng)證實的意見 存在主義 現(xiàn)實 實證主義 （經(jīng)驗歸納） 理想主義 （觀點與解釋） 支持自發(fā)假設的信息來源 ? 社會關系研究是研究人和他們的行為。 社會科學研究應遵循的原則 ? 應該探討社會科學知識的一個領域，并認識到它只是一個更大的知識和理論領域的一部分； ? 理論應該有助于解決實際的社會問題； ? 構建理論所作的假設應在一定程度上反映現(xiàn)實，假設越接近現(xiàn)實，理論的應用價值越高； ? 在研究實際社會現(xiàn)象或社會問題時，應注意理論的簡潔性，使之易于理解，便于應用； ? 理論應具有可驗證性，可通過實驗分析或實地研究加以檢驗。 3 ． 個人或小組在跨學科中心有意識地、系統(tǒng)地致力于某些特殊問題的研究與開發(fā)，往往是取得這些成就的途徑。 ? 科學研究應能對邏輯上發(fā)展的假設進行測試，以尋求經(jīng)驗數(shù)據(jù)的支持。所以，當 “ 事實 ” 和人們的信念、價值判斷或政策解釋相沖突時，結論自然會有爭議性。 ? 4. 自然現(xiàn)象的宏觀變化是低頻的，相對于自然現(xiàn)象，社會現(xiàn)象的變化是高頻的。 在包括人類在內(nèi)的大自然中，人類社會與其它自然現(xiàn)象之間，既有發(fā)生學上的共同基礎，又有進化論上的等級差別。原有理論中的合理部分仍會被新理論所繼承或被以后出現(xiàn)的新證據(jù)重新證實。 關于 “ 理論不可證偽 ” 的觀點 ? 杜恒問題的演繹模式為： 如果 H而且 C，那么 E，非 E， ∴ 非 H或 C ? 即使先行條件 C無誤，也不能簡單地因出現(xiàn)反例而證偽 H，還可以對假說的理論體系進行調整，即通過修改輔助假說來保護核心假說。 ? 對于或然方法，至少可以有三種理解： （ 1）個別中包含著一般，通過對大量或然現(xiàn)象的歸納可以找到絕對真理； （ 2）或然永遠不等于必然，或然方法是不可靠的； （ 3）或然方法可以提供具有統(tǒng)計意義上的相對真理。 觀察滲透理論 ? 黑格爾說過，同一句格言由老人和孩子說出來，其含義是不盡相同的。 關于科學發(fā)展的 “ 研究傳統(tǒng) ” 學說 ? 勞丹提出了一個 “ 研究傳統(tǒng) ” 概念，他認為，事物的突變存在著平滑過渡和劇烈變化的兩種或多種形式。