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統(tǒng)編-部編人教版五年級下冊語文:6景陽岡同步練習(xí)(含答案)-文庫吧在線文庫

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【正文】 迎,并期望人工智能能夠在更多領(lǐng)域造福人類;另一些人則擔(dān)心人工智能最終會搶了自己的飯碗……對此,你有何看法?人工智能將會怎樣影響我們的生活?要求: 自選角度,自擬題目;②文體不限 (詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。依我之見,機(jī)器人恐是力不能及吧?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。參考立意:人工智能讓生活更美好,生活需要人工智能,擁抱人工智能,積極心態(tài)面對人工智能,警惕人工智能,人工智能想說愛你不容易,辯證看待人工智能。近聞國產(chǎn)機(jī)器人將于明年文科高考,未來的孩子可以不再被繁重的知識學(xué)習(xí)拖累,而可以騰出時(shí)間來社會實(shí)踐,創(chuàng)新發(fā)展,提高能力,掌握生存技能。知乎上有一個(gè)問題:“你見過最不求上進(jìn)的人是什么樣子的?”點(diǎn)贊第一的回答這樣說:“他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮,又沒有毅力踐行決心去改變自己;三分鐘熱度,時(shí)常憎惡自己的不爭氣,堅(jiān)持最多的事情就是堅(jiān)持不下去;本想在有限的生命里 體驗(yàn)很多種生活,卻只會把同樣的日子機(jī)械重復(fù)很多年;終日洗跡社交網(wǎng)絡(luò),臉色蠟黃地對著手機(jī)和電腦的冷光屏,可以說上幾句話的人卻寥寥無幾;不曾經(jīng)歷過真正滄桑,卻 還失守了最后一點(diǎn)少年意氣,他們以最普通的身份埋沒在人群中,卻過著最煎熬的日子?!敬鸢浮坎蛔月?,無前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)生活取更大的自由。據(jù)第43期《電腦報(bào)》頭版報(bào)道,2001——2002學(xué)年度,北京某著名高校共有312人因成績不合格而招致試讀乃至退學(xué)的處理??墒窃谖覀兩钪?,在我們周圍的朋友中,仍然有許多人不能控制自己,喜歡沉浸在網(wǎng)吧,著迷于電腦游戲,或者沉湎于各種嬉戲游樂,荒廢時(shí)光。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。結(jié)構(gòu):可以選取“自律”來寫,結(jié)合生活中的事例分析,引出“自律”對生活重要的影響論點(diǎn)。我們不是在選擇,而是在服從。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會,艷驚四座。《賣火柴的小女孩》,的確,世界上沒有故事里那個(gè)長得一模一樣的小女孩,但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩,這就是真!她的存在讓我們在很小的時(shí)候就懂得這個(gè)世界需要憐憫和仁愛,冷漠可以置人于死地,這就是美!古希臘神話里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓,在實(shí)驗(yàn)主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了,殊不知,每個(gè)人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中,人永不知足的欲望就是妖,人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓,這何止是神話!這是人性的折射!這何止是真!它還用美的形式表現(xiàn)出來!這無疑是人類最美的智慧??忌梢赃x擇其中一個(gè)角度立意,也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。用科學(xué)手段來證明本也無可厚非,二者的角度與目的性不同,大可不必把“水晶鞋”妖魔化。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。人們可以以不同的態(tài)度對待作為作家的奧斯特洛夫斯基,但卻不能不承認(rèn)作為一個(gè)人的奧斯特洛夫斯基,他對生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇氣。他是在黨,主要是老一輩的黨員的教育。空談理想是無濟(jì)于事的?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。泰戈?duì)栒f:我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。電視節(jié)目中,他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進(jìn)事跡深深擊中觀眾的心?!敬鸢浮恐仑毨W(xué)生的一封信親愛的同學(xué)們:你們好!我是一名高三的學(xué)生,我和你們一樣,我也是受資助的學(xué)生之一。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運(yùn)的。不浪費(fèi)水電。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫作任務(wù)指令。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問題,提出方法措施,使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對性。在他的倡導(dǎo)下,村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”,五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。那些長期被叢飛資助的“困難戶”,得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。40年來,我國改革開放取得了舉世矚目的成就。如此善變者莫如王昭君的無私與堅(jiān)決。他們是有選擇的拿來,選擇的舍棄,盡情展現(xiàn)窮則變,變則通的無限魅力。40年來,我國改革開放取得了舉世矚目的成就”,很顯然要求考生根據(jù)六句名言,談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。第三句是巴爾扎克的名言,“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣,充滿險(xiǎn)阻困難的事情,革新者一定要有足夠的耐心。失敗,增長的是智慧;挫折,磨練的是意志。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上,這些照片有黑白的、有彩色的,訴說著家族的故事。包括你一家人,幾十個(gè)人在一起過節(jié),吃吃喝喝,嬉笑玩耍,非常開心快樂。搞清這個(gè)問題,需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會和氏族社會。再往下,林林總總的事情,往往都是家族出面解決。每一個(gè)普通人,在大戰(zhàn)亂面前,如同進(jìn)了絞肉機(jī),很難掌控自己的命運(yùn)。這個(gè)樸素的道理,于今深深地根植進(jìn)了中國人的觀念里。作文題有具體的寫作任務(wù),根據(jù)寫作任務(wù),分析材料,展開聯(lián)想與思考,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。第三段:概述二太爺爺一家的狀況。第五段:概述顧念祖對這次家族聚會的反應(yīng)。,皆不可忘卻家根,皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖,刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字,而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意?!案心钭鎳笔恰爸摇?。當(dāng)下中國有句很流行的話“富不過三代”,就是說在當(dāng)下中國復(fù)雜的社會政治環(huán)境下,僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的,這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議,所選所行所守咸成呼應(yīng),助力自身,更助力于國,此乃中國家族文化之成小我更成大我,即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫作建議:,題內(nèi)題外材料跟進(jìn)?!堃浴拔乙彩乔嗄辍睘楦睒?biāo)題,寫一篇文章。或許談及責(zé)任,我們會直接將它與社會、與國家聯(lián)系起來,其實(shí)不然,從一開始,那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無時(shí)無刻不在品讀著生活的滋味,擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任,因?yàn)閷Ω改傅呢?zé)任,我們呱呱落地;因?yàn)閷ι鐣呢?zé)任,我們?nèi)找箍嘧x;因?yàn)閷ε笥训呢?zé)任,郭周寧愿選擇死亡;同樣因?yàn)閷ψ约旱呢?zé)任,桑薇信守對生的承諾。材料鏈接:因?yàn)榍啻海覀優(yōu)t灑。心中懷揣夢想,無論前方是狂風(fēng)驟雨,還是鳥語花香,我們都心想著一個(gè)目標(biāo):實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春,有自我的責(zé)任!今天,我們朝氣蓬勃,努力學(xué)習(xí);明天我們學(xué)識淵博,走向世界,是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則;是朋友,忠誠互助我們義不容辭;是社會一員,我們維護(hù)正義,保護(hù)環(huán)境;是國人,我們揚(yáng)帆起航,共筑偉夢!【解析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,共提供三則材料,第一則介紹毛澤東等人的事跡,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”;第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡,強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”,最后一則是馬云等人的事跡,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”,后面是省略號,前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表,省略的內(nèi)容,以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵,這是寫作的重點(diǎn),在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。青春是熱情奔放,責(zé)任卻堅(jiān)定如山;青春是神采飛揚(yáng),責(zé)任卻使人眉字緊鎖;青春的你有時(shí)以揮霍光陰來顯示灑脫,責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(300400字)論點(diǎn)3:走出國門以求發(fā)展,身處何方不忘家根,念親念祖,念血脈之文化,念血髓之根蒂,此乃中國家族文化之銘記,亦是傳承。這就是家族文化的力量,家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的。,“念祖”里面,包含著“忠孝”融合的家國情懷。其中精神特性為其靈魂,它是區(qū)別不同家族的根本。參考立意:寫作的主題,可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國家”,也可以是對中國家族文化的理解。同時(shí)引出這次作文的主角:Peter,顧念祖?!八拇谩保@在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情。他們的幸福生活,正是當(dāng)今富強(qiáng)中國的一個(gè)縮影。比如你們顧家,你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì),跑到美國舊金山討生活的。中國人把“國”稱為“國家”,這個(gè)“家”,指的就是家族,指的就是家庭。因此,抱團(tuán)生存就是必須的了。你是土生土長的美國人,但你的根在中國,你的血管里流淌著中國人的血液。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章,回應(yīng)顧念祖的留言,幫助他理解中國的家族文化。大太爺爺一家四代同堂,都住在老宅。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》,“虞夏以文,殷周以武,異時(shí)各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的,從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的,時(shí)代各不相同,就應(yīng)有各不相同的措施和方法。革除舊弊,創(chuàng)立新制。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧,盡情揮舞人生大筆的時(shí)候,不要忘了回頭對那些困頓的歲月報(bào)以微笑,因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會了窮則變,變則通的真理。誰說女子不如男,誰說女子就要大門不出,二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。上天賜予我平靜的心,接受不可改變的事。 —— 魯迅(3) 革新者要有耐心。如今他又主動(dòng)致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可恥的事。平日里老人靠磨刀為生。立意:《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善,溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽光”受助貧困學(xué)生 “對別人的信任和感激之情”“感恩” 層次:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,比如《慈善,源自內(nèi)心的愛》其次,寫一個(gè)簡潔明了的開頭段,簡引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動(dòng)而成功。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)心十分欣慰,與此同時(shí)每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀(jì)、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護(hù)環(huán)境、不尊敬師長,說實(shí)話,深感痛心疾首。況且,貧困不是罪過,而是我們前進(jìn)的動(dòng)力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑?!睆V西省某村負(fù)責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學(xué)生的殷切期望,裝進(jìn)信封,寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。如人生的價(jià)值,不僅在于留下自身的價(jià)值,更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。角度三:人生的價(jià)值,不僅在于留下自身的價(jià)值,更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。這樣他終于通過了種種考驗(yàn),實(shí)踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著,汲取著,而且還將繼續(xù)傳承下去只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄,《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧!與苦難和厄運(yùn)抗?fàn)?,?zhàn)勝生命,這點(diǎn)沒有過時(shí),書中濃郁的英雄主義,理想主義,獻(xiàn)身精神在相當(dāng)長的時(shí)間里成為精神生活最重要的支柱。中央電視臺打造的國內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》,通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”,“講述老百姓自己的故事”,備受關(guān)注。參考如下:理性與感性生活需要理性,也需要感性想象讓生活豐富多彩理性(科學(xué))思維與感性(藝術(shù))思維的辯證關(guān)系不能以理性(科學(xué)思維)解讀感性(藝術(shù)作品)不要用理性禁錮想象力【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。童話故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同,童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育;物理研究則是通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu),探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象,以了解其規(guī)則??茖W(xué)精神沒錯(cuò),求真沒錯(cuò),求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯(cuò),可是拿研究物體的方式去研究人心,拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美,格物之時(shí)凝滯于物豈不可笑!人除了通過科學(xué)的方法了解這個(gè)世界,還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系,畢竟人生短暫,誰都需要美,誰都需要快樂,所以,就算沒有王子,就算得不到王子的青睞,你和我,都大膽得穿上水晶鞋吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力?!敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學(xué)物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會被踩碎的結(jié)論以及建議,真是無聊之極!可笑之極!荒謬之極!“吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足,背山起樓,燒琴煮鶴的事。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。換言之,你想活出什么樣的人生,取決于自己對人生的掌控能力?!毕喈?dāng)一部分不快樂來自于這種不良習(xí)慣帶來的心靈空虛,而真正讓人變好的選擇都不會太舒服,懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。唯有自律,才是解決人生痛苦的根本途徑。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。如果說,一個(gè)學(xué)生不能自律,失去的僅僅是個(gè)人的前程,那么,一個(gè)國家工作人員不能自律的話,問題的性質(zhì)就嚴(yán)重得多了。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ),是反省自身以及教育別人的基本內(nèi)容。也有這樣一句話:自律,是解決人生問題的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。行文結(jié)構(gòu):開頭明確提出中心論點(diǎn),“人之于人工智能,勝在心緒多變,勝在舉手間的靈氣,勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸”;接下來以辯證的思維分析人工智能為社會發(fā)展提供了諸多助力,但人工智能存于世的特定條件和范圍,得出分論點(diǎn)“人工智能是不能代替人類的一切行為”;接下來為證明中心論點(diǎn),列舉三個(gè)極富時(shí)代感的事例,論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關(guān)人的情感與機(jī)器人的程式設(shè)計(jì)、仿生動(dòng)物柔軟的皮毛和永遠(yuǎn)不可能擁有的溫?zé)岬撵`魂。要求自選角度,自擬題目;文體不限 (詩歌除外),文體特征鮮明。竊以為,人工智能于情感的理解與表達(dá)是能力有限的,體悟人性之多變,情感的深層表層差異,這終是力不能及。若任其泛濫,及人類一切行為則可笑可悲了??梢哉f,對大多數(shù)人而言,人工智能已極大地豐富了我們的生活。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。他往后的人生,無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,他都能從中找到力量、信心和希望?!舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼郏枰覀冇谜嫘娜Υ?。人需要有對愛的認(rèn)知和實(shí)踐的執(zhí)著
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