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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:語(yǔ)文園地二同步練習(xí)題(word版有答案)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 就跳出了燒杯;同樣這只青蛙,把它再次放進(jìn)一個(gè)盛滿涼水的燒杯,然后將燒杯慢慢加熱。我住的院子里有一個(gè)姐姐,她也是準(zhǔn)備迎接高考的一員,就因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力,所以她臉上少了許多笑容,卻多了幾分沉重?!岸煲呀?jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”“明天會(huì)更好!”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作能力。立意和寫(xiě)作主要出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn)均在這個(gè)句子說(shuō)明的范圍。成長(zhǎng)和成功的定義有外在和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),其獲得有社會(huì)和內(nèi)心的衡量點(diǎn),作為選擇,是在社會(huì)正能量的關(guān)注下進(jìn)行并落實(shí)。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。近日,憑借1000多名美國(guó)網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評(píng),馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國(guó)?!敬鸢浮亏晗阒摊徃嘧呒t美國(guó)的啟示近日,憑借1000多名美國(guó)網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評(píng),中國(guó)的出口藥品馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國(guó)。即使是國(guó)外先行研制的高科技產(chǎn)品,中國(guó)企業(yè)要想在國(guó)際市場(chǎng)上贏得認(rèn)可,也必須通過(guò)提高品質(zhì)來(lái)打開(kāi)一片人無(wú)我有的天地,近年中國(guó)企業(yè)生產(chǎn)的手機(jī)、電腦等正在逐漸打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng),依賴的不僅是低價(jià),更重要的是中國(guó)企業(yè)研發(fā)出的智能手機(jī)和電腦獲得了國(guó)際市場(chǎng)的認(rèn)可。作文題目要求綜合材料立意,所以,寫(xiě)作時(shí)要把以上兩方面結(jié)合起來(lái)。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇不少于800字的文章要求:①選好角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外,文體自選;④不要套作,不得抄襲;⑤用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。一個(gè)大男人每天要琢磨上頓吃什么下頓吃什么,然后買菜擇菜洗菜,既當(dāng)改刀的又要當(dāng)廚師……同時(shí)還要洗洗涮涮,照看孩子……日復(fù)一日,年復(fù)一年。意思就是無(wú)用能創(chuàng)造大用。中國(guó)人喜歡從實(shí)用(功利)角度判斷有用還是無(wú)用,這就排斥了看不見(jiàn)的精神世界。海洋比陸地還要大。遠(yuǎn)方一帶藍(lán)藍(lán)的山脈蜿蜒不絕,蠕動(dòng)起伏。老說(shuō)螞蟻渺小,仰觀宇宙之無(wú)窮,還是保持“低姿態(tài)”吧。河伯看到溪流盡融入自己,“以為天下之美為盡在己”,不久,卻“望洋向若而嘆”。就像我們看古人,以全能者自居,嘲笑他們所犯的愚蠢的錯(cuò)誤,同樣我們也會(huì)被我們的后人恥笑。第二是作者30年后一篇關(guān)大自然認(rèn)識(shí)文章的片段,其中“山,我不稀罕”意思是說(shuō)作者對(duì)于城市外可以抬頭望見(jiàn)的山不稀罕,山大,把城市包圍在其中,但是筆山大的事物,還多的去來(lái),且這山是抬頭就可以看見(jiàn)的,山太常見(jiàn),所以我不稀罕。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。使他直吐舌頭。所謂放一放,就是不要急于去做,給出一段暫時(shí)休整的時(shí)空,讓效果得以彰顯。一般理性的勸解方式,是先規(guī)勸這兩人先消消火,將爭(zhēng)端先擱置起來(lái),冷靜一段時(shí)間后,再彼此就爭(zhēng)端加以研討。從材料看,關(guān)鍵句就是父親的點(diǎn)評(píng),而父親的點(diǎn)評(píng)提供了兩個(gè)角度,由這兩個(gè)角度可提煉兩個(gè)觀點(diǎn):一是干什么事,不要急躁,不要急于求成;二是什么事不要置之不理。雖是小說(shuō)中的情節(jié),為接小哥回家,連日來(lái),有近十萬(wàn)“稻米”(“盜迷”諧音)從全國(guó)各地涌入吉林長(zhǎng)白山,導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù),民宿全部爆滿。 ——題記有人說(shuō),青春是一首雋永無(wú)暇的詩(shī),因?yàn)橛辛俗非?,有了?mèng)想,青春這首長(zhǎng)詩(shī)才彌足珍貴。不管是誰(shuí),因?yàn)橛兄鴮?duì)夢(mèng)想的追求,而不斷地奮斗不斷拼搏,不斷地創(chuàng)新,不斷地穿過(guò)海洋與海浪搏擊。輝煌的成就,正因?yàn)橛袎?mèng)想。這正是本作文內(nèi)含的核心價(jià)值觀,學(xué)生不能脫離這一核心價(jià)值觀去簡(jiǎn)單地就事論事。“好書(shū)伴我行”。(二)關(guān)于材料的含意一個(gè)人不要活在虛擬的生活里。尊重他人的選擇?!鳌敬鸢浮繍?ài)讀書(shū) 從書(shū)籍中汲取知識(shí)和力量,是人生之必需。 書(shū)是我生活中必不可少的好朋友,我在書(shū)的海洋里漫游,從中得到了莫大的快樂(lè),更使我的知識(shí)面也寬廣了不少,在生活中,書(shū)還幫了我不少的忙呢。過(guò)了一會(huì)兒,墨跡果然淡了,再使勁揉搓一會(huì)兒,墨跡只有銅跡大淡淡一塊了。喻人不經(jīng)過(guò)培養(yǎng)﹑鍛煉,不能成材。引申為思想行為都落在人后,不能跟著時(shí)代潮流一起前進(jìn),落后于時(shí)代的人。楚王詢問(wèn)其垂釣的訣竅。就這樣,你專注地佇立在江邊,尋田野,制良方,改河道,設(shè)機(jī)關(guān),造福了一方百姓。我也曾看過(guò)這樣一則寓言:著名演說(shuō)家比爾在新房的后院里裝了一臺(tái)喂鳥(niǎo)器,卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻,食物被搶走了,鳥(niǎo)也被嚇跑了。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專注于創(chuàng)作的曹雪芹;今有輪椅上思考人生,專注于求索生命價(jià)值的史鐵生。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃,明確大學(xué)求學(xué)方向,某高中“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?!睘橹黝}的暢想會(huì)。當(dāng)年總理視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),曾親筆為該校題寫(xiě)了校訓(xùn):不做假賬。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多做貢獻(xiàn),確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo),與時(shí)俱進(jìn)。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄,更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。材料中的六個(gè)校訓(xùn),“氣有浩然,學(xué)無(wú)止境”“自強(qiáng)不息,厚德載物”“厚德博學(xué),敬業(yè)樂(lè)群”共同點(diǎn)是“努力”和“高尚的德行”;“實(shí)事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“求實(shí)”;“敬業(yè)樂(lè)群”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“敬業(yè)”。君子曰:學(xué)不可以已。古至今日,每個(gè)練得一手好字的人的辛勤都融于筆墨紙硯。最后重申觀點(diǎn):實(shí)事求是,不做假賬。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。③不少于800字。由此我想起了習(xí)主席說(shuō)過(guò)的話:青年要立志做大事,不要立志做大官。是啊,老子也曾說(shuō):“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。這是一道典型的情境代入型材料作文。北京大學(xué),蔡元培“兼容并包”,開(kāi)辟曠古未有的新文化天地。,每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。要求:①選好角度,題目自擬;②明確文體(詩(shī)歌除外,文體不限);③不少于800字;④不要套作,不要抄襲,不要泄露個(gè)人信息。那些往日里的憂愁和悲傷,在逝水流年的滌蕩下輕輕的逝去,而留下的歡樂(lè)和笑靨在記憶深處卻日久彌香。歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋,光陰的逝去你更無(wú)法挽留?!皩?duì)此你有何體驗(yàn)和感慨”,則提示我們可以寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。今天,這個(gè)集體記憶的標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品。“大躍進(jìn)”時(shí)期,糧油票、布票之外,又添上了香煙票、糖票、火柴票、日用品票、副食品票、絨線票和其他一些花樣百出的票證。人生旅途中,我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)家可歸。語(yǔ)義的核心在于“追求永恒的歸宿”,“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)階段。風(fēng)能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了些許堅(jiān)持自我的決心,蝴蝶不隨風(fēng)飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。蟄伏十年,《阿凡達(dá)》橫空出世。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文,要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。歷史早已遠(yuǎn)去,主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走,青史可鑒提那一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移,不隨風(fēng)飄舞的英雄背影,青山永不老!哲學(xué)家赫利克特曾說(shuō):“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風(fēng)。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無(wú)助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會(huì)飛的蝴蝶讀了以上小詩(shī),你有怎樣的感想?請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì),寫(xiě)一篇文章。當(dāng)滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園,所以從這個(gè)意義 上講,人人都可以有自己的精神家園。屬于話語(yǔ)類,指向明確型。文章最后悟出:面對(duì)飛逝的時(shí)光,我們只能回憶,懷念,感嘆,歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋,光陰的逝去你更無(wú)法挽留。在上世紀(jì)80年代,“看錄像”(主要是武打、言情)是城鄉(xiāng)青年最流行的娛樂(lè)方式。解放后,小人書(shū)的題材多半是土地改革、愛(ài)國(guó)增產(chǎn)、抗美援朝等。如果把人生比作是一本書(shū),翻開(kāi)那蒼涼的扉頁(yè),涂抹了不堪回首的以往,那么下一頁(yè)我們?cè)撊绾螘?shū)寫(xiě)翻閱?那逝去的光陰最終會(huì)給我們留下什么呢?月很美,夜很靜……時(shí)光去,空悲切,又怎奈何?【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作文的能力。我們懷念過(guò)去,是因?yàn)檫^(guò)去的時(shí)光里包含了我們已經(jīng)失去的東西,有些東西一旦失去了,就再也無(wú)法回來(lái)。日子在不停的一頁(yè)一頁(yè)地翻著,季節(jié)在一季一季的轉(zhuǎn)換,我在這寂靜無(wú)聊,空虛寂寞中消磨者自己意志。當(dāng)代青年的佛系,無(wú)作為,引用惲代英的話,告誡青年應(yīng)該有精神,要與命運(yùn)奮斗??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。五四運(yùn)動(dòng)的歷史與意義,五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的精神與啟示,當(dāng)代青年的體悟與行動(dòng)等,五四的根本精神是:不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。天上雄鷹以藍(lán)天為家,河里的魚(yú)以江河為故鄉(xiāng),胸懷祖國(guó),離家的孩子不會(huì)孤獨(dú)。一個(gè)精神上“缺鈣”的人,是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。  一百年前的今天,在北京,在中國(guó),一大批光明磊落,勇敢明智的愛(ài)國(guó)青年沖破了黑暗的枷鎖,他們置生死毀譽(yù)于度外,為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心,彌天碧血染京華,千古青史垂鴻烈,誓以血肉之軀薦于軒轅之下!這輝煌的青春在我們心中銘刻,英烈的赤誠(chéng)和熱忱如怒海揚(yáng)波,我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之高歌!這段歷史雖已經(jīng)遠(yuǎn)去,長(zhǎng)城的風(fēng)煙散盡,昆明湖依然寧?kù)o,可是風(fēng)中勁草仍存,嶺上梅花尚在,讓我們側(cè)耳傾聽(tīng),那青春的弦歌并沒(méi)有遠(yuǎn)去,英雄們身化為高傲的星辰,列布于歷史的蒼穹之上!  五四運(yùn)動(dòng),是由北京大學(xué)的青年學(xué)生率先組織發(fā)起的一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。(習(xí)近平)2019年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日,學(xué)校舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng),作為杰出的青年學(xué)生代表,你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。接著用總理在上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的題名“不做假帳”引出觀點(diǎn),并簡(jiǎn)單分析,這是一個(gè)會(huì)計(jì)應(yīng)有的基本道德。實(shí)事求是是成功之路上不可缺少的價(jià)值追求之一。尋那紅日初升,光芒噴涌,浩然正氣;尋那桃花灼灼,落英夾岸。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確,往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象,暗示了文體——議論文。四個(gè)字,既是專業(yè)要求,也是道德要求,更是法律要求。不禁想起中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn) “實(shí)事求是”來(lái),“實(shí)事求是”一詞出于《漢書(shū)河間獻(xiàn)王劉德》,文中說(shuō)劉德“修古好學(xué),實(shí)事求是”??墒钱?dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師談何容易?!窘馕觥吭囶}分析:(1)專注才能成功(成功的訣竅在于專注;無(wú)論做什么事情,都需要專心致志);(2)做事要排除干擾(做事要一絲不茍;排除外擾,得以成功)。經(jīng)理又問(wèn):“那么你猜,松鼠用多少時(shí)間來(lái)接近你的喂鳥(niǎo)器呢?”比爾立即認(rèn)識(shí)到,是醒著的每個(gè)時(shí)刻。胡笳長(zhǎng)笛的聲音輕柔淡雅,歷史的鏗鏘中,它已無(wú)處找尋,這是多少年來(lái)多少中國(guó)人為之癡狂的樂(lè)曲啊?!敬鸢浮繉W?成功專注是什么?專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長(zhǎng)鍤的守候。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力。第三則是明代于謙的名言,“書(shū)卷多情似故人,展昏優(yōu)樂(lè)每相親”意思是:將書(shū)卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。題干要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”,“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。我急得六神無(wú)主:可怎么辦那?闖禍了!我連忙跑到水龍頭前去洗,可是使盡力氣,墨漬怎么也搓不掉。 讀書(shū)已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣,小學(xué)時(shí)最愛(ài)做的事情,就是看各種各樣的“閑書(shū)”,從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志,到一些文學(xué)名著,我都照單全收?!畲筢摙拊钢袊?guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?!抖Y記讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路。盡管十萬(wàn)“稻米”涌入,給景區(qū)的接待帶來(lái)了挑戰(zhàn),“堵”不如“疏”?!暗久住眰?yōu)榱艘粋€(gè)虛構(gòu)的情節(jié),蜂擁而至,給自身安全帶來(lái)了一定隱患。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個(gè)不同寫(xiě)作角度,考生可任選一個(gè)角度闡述自己對(duì)這一事件的看法;也可以在這三個(gè)態(tài)度的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點(diǎn),從整體上來(lái)談。這個(gè)過(guò)程充滿嘲笑、諷刺、失敗,看你選擇堅(jiān)持還是退縮呢!著名的音樂(lè)家貝多芬,他患上耳疾,但他不會(huì)屈服,選擇堅(jiān)持下來(lái),反而扼住命運(yùn)的咽喉,咬住小木桿聽(tīng)聲,完成了一部《命運(yùn)交響曲》的夢(mèng)想。有用的東西。長(zhǎng)白山青年聯(lián)合會(huì)還牽頭主辦了“十年之約,相聚長(zhǎng)白”文化交流聯(lián)歡活動(dòng),與廣大“稻米”共度稻米節(jié)??键c(diǎn):能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。若那時(shí)我們懂得“有些東西是急不得的”,懂得放一放,也許就會(huì)避免一些問(wèn)題的產(chǎn)生!是啊,“有些東西是急不得的,放置一段時(shí)間也許更好些”,是充滿人生智慧的感悟,是諳熟社會(huì)發(fā)展的至理,是指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牧_盤(pán)。譬如要飲用紅酒,一般在開(kāi)瓶后是不主張立刻喝的,往往要將紅酒先倒入醒酒器中,放置一下,使其充分氧化再喝,往往香醇美味。”又對(duì)小亮說(shuō):“看來(lái),有些東西是不能長(zhǎng)久放置的,否則的話,結(jié)果會(huì)更糟。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫(xiě)類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。古埃及、巴比倫、中國(guó)被稱為人類文明的發(fā)源地。比,仿佛總會(huì)使人傷心,既使同比自己低的人比,也未必能獲得心靈的安慰。喪失了山的庇護(hù),這個(gè)城市仿佛會(huì)沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去,沒(méi)有山作為太陽(yáng)月亮的隱身之處,白晝與黑夜的交替又將如何完成呢?讀罷以上一則材料,請(qǐng)就材料蘊(yùn)含的哲思進(jìn)行廣泛而深入的思考,寫(xiě)出你的感悟。要我說(shuō),如果地球大,太陽(yáng)比它還要大!又來(lái)一個(gè)比一個(gè)大了,天比太陽(yáng)還要大。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 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