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統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:6景陽(yáng)岡同步練習(xí)(含答案)-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 02:16本頁(yè)面
  

【正文】 修煉自我,完成自我。要苦干,就實(shí)干,要從自己做起,從現(xiàn)在做起,發(fā)揮獻(xiàn)身精神,我國(guó)默默無(wú)聞的無(wú)名英雄也是為實(shí)現(xiàn)我們偉大理想,為爭(zhēng)取我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實(shí)現(xiàn)而戰(zhàn)斗的!【解析】試題分析:這則材料由事例和闡述組成,事例部分從中央電視臺(tái)的節(jié)目說(shuō)起,落腳點(diǎn)在陳沖的話上,闡述部分明確表明看法,結(jié)合起來(lái),材料指向一個(gè)話題:每個(gè)人在世間是“過(guò)客”而非“做客”,每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚:怎樣在短暫的人生中活出自己,在蒼茫的世間留下自己的痕跡。千里之行,始于足下。鋼鐵就是這樣煉成的。他始終都抱著堅(jiān)定不移的信念,并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯(lián)系在一起。培養(yǎng)下,通過(guò)自己的長(zhǎng)期實(shí)踐,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各個(gè)方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成為一個(gè)具有崇高的理想。眾多的讀者在讀完這部小說(shuō)之后,都可以看出他不是一個(gè)天生的英雄。奧斯特洛夫斯基之活了32歲,他英勇斗爭(zhēng)了一生,他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起,很難把這兩者分開(kāi)。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。一代人有一代人的青春,不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。這正是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)的。人,一定要有精神的,正因?yàn)橛辛司?,才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗,流血犧牲。俗話說(shuō),貓有九條命?!敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),是蘇聯(lián)時(shí)會(huì)主義文學(xué)中一部最輝煌的名著,已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。不過(guò),你既然來(lái)了這一趟,就不能僅僅是“做客”。在片中陳沖有句名言:“你是誰(shuí)?你愛(ài)的人是誰(shuí),你就是誰(shuí);你是什么?你影響了別人什么,你就是什么。閱讀下面的材料,完成后面的題目。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本題沒(méi)有對(duì)作文體裁進(jìn)行限制,考生既可以寫(xiě)議論文,也可以寫(xiě)記敘文,但一定要文體清晰,寫(xiě)作議論文,就要觀點(diǎn)明確,論據(jù)充足,論證思路清晰;如寫(xiě)記敘文,寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái);要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。;整篇文章從反面論證,呼吁大眾尊重“感性思維”,進(jìn)一步到發(fā)揚(yáng)“感性情感”“人文精神”?;夜媚锏乃菍?duì)美好童話意境的加持,好比我們現(xiàn)在很多時(shí)候說(shuō)“穿上灰姑娘的水晶鞋”,其實(shí)表達(dá)出的是一種對(duì)美好生活的期待,具有象征意義和童話色彩。我們沒(méi)必要將生活過(guò)得像物理學(xué)一樣精密,否則就會(huì)少了很多樂(lè)趣。童話故事代表著想象,科學(xué)研究代表現(xiàn)實(shí),從這個(gè)角度來(lái)看,要多給生活一些想象的空間,不必任何事情都上綱上線。如果說(shuō)水晶鞋的故事是感性的話,那么學(xué)生的研究就是理性的,從這個(gè)角度來(lái)看,探討的主題就是理性與感性,如何看待兩種思維模式。二者皆有一定道理,可以與“童話(夢(mèng) 想)與現(xiàn)實(shí)”“理性思考與藝術(shù)創(chuàng)作”這些主題相關(guān)聯(lián)。這是一則材料作文。 萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹,簡(jiǎn)直是拿著水泵抽干這美麗的泉水,讓倒影不復(fù)存在。真正的藝術(shù)就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影,是超越自我的的自我,是超越真實(shí)的真實(shí)。文學(xué)的虛構(gòu)無(wú)法避免,是不是虛構(gòu)的代表虛假?顯然不是。世人笑我太張狂,竟然挑戰(zhàn)科學(xué)精神,藐視數(shù)據(jù)功能;我笑世人太淺薄,認(rèn)為看不見(jiàn)的沒(méi)真實(shí)發(fā)生的就是假,看見(jiàn)的真實(shí)發(fā)生的就是真,如果這個(gè)世界可以用這種簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)辨別真?zhèn)?,人心未免太?jiǎn)單、世界未免太單維?!毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上。然而,英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過(guò)研究發(fā)現(xiàn):如果灰姑娘體重50公斤,一旦走路,水晶鞋就會(huì)被踩碎。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。”意味著尊貴的人生,你可以自己去成就。唯有自律,自律使我們與眾不同,自律令我們活得更高級(jí)。但就像康德所說(shuō),假如我們像動(dòng)物一樣,聽(tīng)從欲望,逃避痛苦,我們并不是真的自由,因?yàn)槲覀兂闪擞蜎_動(dòng)的奴隸。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人?!舅夭摹扛惶m克林說(shuō)“我從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好;良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。然后分別分析論述,如一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)或理想,要具備自律的能力;自律,是解決人生問(wèn)題的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段;自律并不是一種精神上的枷鎖和鐐銬,反而是一種尋找內(nèi)心平衡的最佳方式等。參考立意:做一個(gè)積極進(jìn)取的人;恒心,促使你進(jìn)步;自律的重要性;堅(jiān)持與成功;相信自己,改變自己,超越自己等。不自律的人,找不到奮斗的方向、無(wú)意義地耗費(fèi)著生命。“自律之人出眾,不自律之人,淘汰出局”,不自律會(huì)慢慢摧毀一個(gè)人的心智、外貌、甚至是人生。如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。材料主要講知乎上有一個(gè)問(wèn)題:“你見(jiàn)過(guò)最不求上進(jìn)的人是什么樣子的?”,點(diǎn)贊第一的回答引起了很多人的關(guān)注,然后引出“自律”話題。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在這里,告誡各位,千萬(wàn)不要忘了自律,嚴(yán)于自律,才有前程,這是千真萬(wàn)確的道理。在鐵窗內(nèi),他給遠(yuǎn)在美國(guó)讀書(shū)的兒子寫(xiě)了封信:“親愛(ài)的兒子,平常爸爸最?lèi)?ài)你,可今天對(duì)你傷害最大的,也是你這個(gè)不爭(zhēng)氣的爸爸!你在美國(guó)讀書(shū)期間,爸爸每年都去看你,可現(xiàn)在不能了,也無(wú)法在經(jīng)濟(jì)和生活上給你幫助……今后在人生道路上,你一定要學(xué)法、知法、懂法……”不自律,無(wú)前程,不僅對(duì)青年學(xué)生,對(duì)國(guó)家干部是這樣,對(duì)所有的人都是這樣。在率先致富的人群里,的確有靠勞動(dòng)、靠知識(shí)致富的人,但也不乏有靠歪門(mén)邪道,靠損人利己,靠貪污腐敗來(lái)獲取不義之財(cái)?shù)娜?。由此可?jiàn),即便是大學(xué)生,甚至是重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生,如果忽視自律的話,竟也會(huì)如此放縱自己,行為失去準(zhǔn)則。其中80%以上的學(xué)生是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。顯然,自律已被人們普遍忽略了。然而,一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查表明,高中生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的品行排在前五位的是:競(jìng)爭(zhēng)、守法、責(zé)任心、平等、孝順。自覺(jué)地用校規(guī)校紀(jì)約束自己,自覺(jué)地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)范自己,自覺(jué)地用法令制度提醒自己,這就叫作嚴(yán)以自律。自律是什么?自律就是自我約束并反省。要求:明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題:不少于800字;不得抄襲,不得套作。說(shuō)要自律的人 很多,但是能夠堅(jiān)持自律的人很少。一位作家說(shuō):人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。”評(píng)論區(qū)中,一萬(wàn)多人點(diǎn)贊了那句“我就是這樣的人。高考試題請(qǐng)根據(jù)下面的材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫(xiě)一篇文章。最后一段收束全文,首尾呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)了人工智能的優(yōu)勢(shì),但更強(qiáng)調(diào)了人工智能永遠(yuǎn)構(gòu)建不了人類(lèi)眼眸中的春意霞光??萍际前央p刃劍,科技帶來(lái)的弊端要在發(fā)展中去解決。人工智能的無(wú)約束發(fā)展將給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難。它的出現(xiàn),使人類(lèi)“善假于物”,見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聞?wù)哒?,致千里,絕江河,這不是很好嗎?,讓人類(lèi)走向大同世界。電腦儲(chǔ)藏了廣博精深的知識(shí),現(xiàn)代人不需要古人那樣皓首窮經(jīng),可以幫助人們迅速查找知識(shí),方便快捷。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手,說(shuō)明了人在利用人工智能方面達(dá)到了很高的水平。參考素材:,人工智能由人類(lèi)發(fā)明,也在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)未人所控制。材料中提及兩方面的情況,考生可以從積極的方面談人工智能的好處,也可以從消極方面說(shuō)人工智能的危害,還可以綜合起來(lái)談,一定要持之有故,言之成理。首先看材料,材料中說(shuō)了人工智能給我們的生活帶來(lái)了諸多便利,對(duì)大多數(shù)人而言,人工智能已極大地豐富了我們的生活。本題題干要求考生就人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。它永遠(yuǎn)不可能以電子構(gòu)建人們靈眸中的春意霞光。然,我們也不可一葉障目,人工智能在物質(zhì)層面上的貢獻(xiàn)又是不可否認(rèn)的,某些方面是可以代替人類(lèi)。聽(tīng)聞如今已有了可以假亂真的仿生動(dòng)物,我聽(tīng)來(lái)實(shí)在不解其存在之意義,輕撫倒也是柔軟,可卻無(wú)法觸及靈魂的溫?zé)?,眼波流轉(zhuǎn)的是電光,而非似錦春華?!兑?jiàn)字如面》是以信見(jiàn)史的電視節(jié)目,我為其深陷了心魂。聆聽(tīng)之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境,貪婪享受著那抹潤(rùn)澤的感覺(jué)。惟妙惟肖的機(jī)器人“鋼琴家”必有指尖疾彈只留殘影的能力,也必能精準(zhǔn)無(wú)誤地奏出每個(gè)音符。然以人工智能代替低效勞動(dòng)的行為,合理存在于世的條件是有其限定范圍?!敬鸢浮? 我看人工智能人之于人工智能,勝在心緒多變,勝在舉手投足間皆是有靈氣的,勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸。也就是說(shuō),未來(lái)很多人可能變成無(wú)用之人。而另一方面,2017年5月,阿爾法狗戰(zhàn)勝人類(lèi)天才少年柯潔;8月九寨溝地震發(fā)生18分鐘后,中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)的機(jī)器人,就寫(xiě)了篇新聞稿,用時(shí)25秒;2018年,機(jī)器人索菲婭被授予沙特公民身份,虛擬歌手洛天依網(wǎng)絡(luò)爆紅;2019年,京東、順豐同時(shí)宣布:無(wú)人機(jī)快遞時(shí)代即將到來(lái),200萬(wàn)快遞員將全面失業(yè)。近年來(lái),人工智能飛速發(fā)展,給我們的生活帶來(lái)了諸多便利:足不出戶,約車(chē)、購(gòu)物、叫外賣(mài),都只需動(dòng)動(dòng)手指就輕松搞定;外出,有智能精準(zhǔn)的導(dǎo)航,簡(jiǎn)潔方便的智能翻譯;生病了,有準(zhǔn)確高效的智能醫(yī)生。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。但教育的背后,也包含著濃濃的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人的童年,長(zhǎng)期處在一個(gè)缺愛(ài)、壓抑或放縱的環(huán)境,他就難以長(zhǎng)出健全的靈魂,他往后的一生都會(huì)用努力去修復(fù)和治愈自己。當(dāng)一個(gè)人的童年,擁有家庭無(wú)條件的愛(ài)與接納,擁有一個(gè)良好的生長(zhǎng)背景、有愛(ài)的家庭環(huán)境、和諧的父母關(guān)系,他就能發(fā)展出健全的人格,健全的人格也即健全的認(rèn)知,進(jìn)而擁有良好的應(yīng)對(duì)處理任何事物的能力、以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)和抗壓能力。如果不努力發(fā)展自己的全部人格,任何愛(ài)的試圖都會(huì)失敗。希望每個(gè)父母都能?chē)?yán)于律己,做好榜樣,用自己的言行去教育孩子,用理性代替粗暴,讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有教養(yǎng)、懂禮貌的人。尤其是我們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的愛(ài)上,更要求我們用一顆赤子之心。最后可以寫(xiě)自己的感悟,如用愛(ài)關(guān)注身邊的每一個(gè)人;用愛(ài)來(lái)感化、教育身邊的人等。在《愛(ài)的教育》這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。然后可以寫(xiě)如讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí),才知道愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是偉大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)真正的享受到愛(ài),感受到愛(ài)。參考立意:用“愛(ài)”的方式來(lái)教育孩子;關(guān)愛(ài)、陪伴、傾聽(tīng)、理解;對(duì)孩子要理性教育;真正的教育是一段春風(fēng)化雨、自然無(wú)為的過(guò)程;教育孩子也是父母不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程;愛(ài)是父母給孩子最好的成長(zhǎng)禮物等。人與人都是不同的個(gè)體,兩個(gè)人在一起必須通過(guò)積累“愛(ài)”的經(jīng)驗(yàn)和磨練,容忍升華彼此的差異。材料主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的生活風(fēng)格在兒童時(shí)期在家庭環(huán)境中形成后,幾乎一生不變,而且影響著人的一生。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。它告訴我們?cè)S多道理,讓我受益良多。而這本《愛(ài)的教育》,我覺(jué)得這是一杯龍井茶,要慢慢品才能喝出其中的韻味,要喝得徹底才能領(lǐng)悟其中的奧妙。還有良多良多,總之,這本書(shū)真的教會(huì)了我良多,教我如何愛(ài)家人,如何愛(ài)朋友。好比做人要助人為樂(lè),不要瑣屑較量,只考慮自己的利益。做事情還要三思而后行,不能意氣用事,不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,想怎樣就怎樣,一點(diǎn)也不考慮別人的感慨感染,這樣會(huì)傷害了別人,做事不要太莽撞,我平時(shí)就是一個(gè)莽莽撞撞的人,所以這一點(diǎn)我真的受益匪淺。而且讓我交了更多的新朋友,與自己同學(xué)之間的情誼越來(lái)越深,越來(lái)越真切。很多故事的情節(jié)讓人忍不住淚如雨下,激動(dòng)萬(wàn)分。諾琵斯的父親是個(gè)名流、卡隆是個(gè)品德高尚的人、克洛西是個(gè)手有殘疾的人、培諦的父親是賣(mài)炭的、可萊諦的家里很窮,華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友,他們與安利柯在同一個(gè)學(xué)校里生活,在同一間教室里學(xué)習(xí),早已有了割舍不斷的友情,并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂(lè)的事情,當(dāng)然也發(fā)生過(guò)許多小矛盾,但這都不重要,重要的是他們之間那種嚇毅后己、樂(lè)于助人的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。我想起了有一首歌唱得好:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成夸姣的人間!”這本書(shū)的主人公是安利柯,他是一個(gè)善良、天真而又不失通信的小男孩,他生活在一個(gè)和諧的環(huán)境中。這不我看中了一本名為《愛(ài)的教育》的書(shū)。不少于800字。水到渠成的感情和不勞而獲而從容一生一樣,是幾乎不能實(shí)現(xiàn)的神話。著名兒童心理學(xué)家阿德勒說(shuō):“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈;不幸的人一生都在治愈童年。童年缺愛(ài)的人,更容易成為“巨嬰和憤青”。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵,明辨材料之間的關(guān)系,排除干擾項(xiàng),然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵,辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系,進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合,找出它們之間的對(duì)立矛
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