鄭人有且買履者教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 公可以是人也可以是生物或非生物?！薄笆喇悇t事異，事異則備變。（可提示學(xué)生從故事情節(jié)設(shè)置、人物形象描寫、人物性格特點(diǎn)等方面考慮） 明確：如：“卜妻為褲”中的卜妻沒(méi)有聽(tīng)懂丈夫的話，而把新褲做成舊褲，傻得令人忍俊不禁。 “衛(wèi)人嫁子”中的衛(wèi)人在女兒出嫁時(shí)教女兒多攢私房錢，女兒最終被休棄回家，他不僅不為女兒的下場(chǎng)悲哀，反而為女兒帶回來(lái)的財(cái)物很多而沾沾自喜，體現(xiàn)了衛(wèi)人愚蠢而自以為聰明的性格?！ 】偨Y(jié)：如果說(shuō)莊子像大海，顯得闊大無(wú)垠，汪洋恣肆，熱情而浪漫；那么，韓非子就像高山，顯得巍峨厚重，屹然獨(dú)立，冷靜而現(xiàn)實(shí)。amp。quot。 五、布置作業(yè) “守株待兔”和“鄭人買履”兩則寓言除了課文中的寓意外，還有哪些不同的解讀？ 六、課文總結(jié) 總之，韓非子的寓言不僅給我們留下了一筆豐富的精神財(cái)富，而且給我們留下了一筆珍貴的文化財(cái)富。如“自相矛盾”“諱疾忌醫(yī)”“濫竽充數(shù)”“老馬識(shí)途”“狗惡酒酸”等。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事；但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。quot?！ 肚f子》的寓言想象豐富，夸張大膽，奇幻玄虛，怪誕神奇，恢詭譎怪。 “樂(lè)羊食子”中的樂(lè)羊坐在帳中連吃帶喝（吃自己的兒子）的細(xì)節(jié)描寫，顯得那樣觸目驚心，體現(xiàn)了樂(lè)羊心狠巧詐、缺乏人性。這些寓言生動(dòng)、有趣，富有戲劇情味，給人留下了深刻、鮮明和持久的印象?！ ∶鞔_：從本文可以看出，韓非子反對(duì)儒家的“法先王”，認(rèn)為與其用渺茫模糊的先王之道來(lái)治理當(dāng)今的社會(huì)，不如依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際，采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒??！ 《?、文本探究 ?qǐng)問(wèn)：什么叫寓言？ 明確：寓言是文學(xué)作品的一種體裁。 節(jié)選的部分選文在寫作上有何特色？和莊子寓言有何不同？請(qǐng)舉例分析。） 卜子之妻為褲——放大了的愚昧?！ 槿藡D而出，常也。其父不自罪于教子非也（罪，名詞用作動(dòng)詞，怪罪）。卜子妻寫弊褲也（“弊”通“敝”）?！ ∽衷~讀音檢測(cè)練習(xí)。但是文采斐然的韓非為秦王嬴政所賞識(shí)而倍受重用。尊稱韓非子或韓子。 能夠借助借助注釋、工具書、參考資料自主預(yù)習(xí)，梳理選文的文意；掌握實(shí)詞、虛詞和幾種常見(jiàn)的文言句式。說(shuō)難》 華而不實(shí)，虛而無(wú)用。（事情有時(shí)候要做成他卻往往要先敗壞它。 國(guó)家角度。其專從君主或國(guó)家之觀點(diǎn)以論政治者，當(dāng)時(shí)稱為法術(shù)之士，漢人謂之為法家。（否定句賓語(yǔ)前置） 郢人有遺燕相國(guó)書者（定語(yǔ)后置） 鄭人有且買履者（定語(yǔ)后置） 何不試之以足？（介詞結(jié)構(gòu)后置） 省略句： 燕相白王，王大悅，國(guó)以治。他就是——韓非?！ ∽x懂文章寓言的寓意，通過(guò)選文了解韓非寓言及故事的豐富和奇妙?！ 〗虒W(xué)課時(shí)： 一課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備： 提前做好預(yù)習(xí)（讀熟文本，批注重點(diǎn)字詞） 教學(xué)過(guò)程： 一、興趣導(dǎo)入，走近作者 看圖片，猜寓言。 二、明確目標(biāo)，檢查預(yù)習(xí) 出示學(xué)習(xí)目標(biāo) 檢查課前預(yù)習(xí) a、出示字音 檢測(cè)二： 請(qǐng)?jiān)S學(xué)者或者不宜今乎郢書遺燕相國(guó)書燕說(shuō)王大說(shuō) 先自度其足寧信度 b、朗讀課文 整體感知：課文講了哪幾個(gè)小故事？ 三、自主學(xué)習(xí)，翻譯文本 學(xué)習(xí)內(nèi)容： 翻譯文本2—4段，概括三個(gè)寓言故事，并探究其寓意?！ ≯珪嗾f(shuō)：諷刺隨意穿鑿附會(huì)、曲解古人之意。 明確： 效法先王或古代要懂得變通。（韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》 長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈。業(yè)精于勤，荒于嬉?！ 〗虒W(xué)難點(diǎn) 體會(huì)韓非將法、術(shù)、勢(shì)融為一體的法家思想在當(dāng)下社會(huì)形勢(shì)中的現(xiàn)實(shí)意義?！ №n非的學(xué)問(wèn)比李斯大得多，因說(shuō)話口吃，不善辯說(shuō)，但善于著述。如果大王決定不用韓非，把他放走，對(duì)我們不利，不如把他殺掉。）取火……釋耒（lěi）守株、
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