北京的春節(jié)(2)(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或 年 去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。后蔡京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為 嵐 字的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包，是不禮貌的做法。所謂 庭燎 就是用竹竿之類(lèi)制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是 爆竹 的由來(lái)。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門(mén)，不敢睡覺(jué)，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也為壯膽，他們就喝酒。 ? 除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng)：吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。 ?每逢新春佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的 福 字。 ? 年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。 明代，桃符才改稱(chēng) 春聯(lián) 。 正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。 ?灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為 送灶 或 辭灶 。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有 灶王爺 神位。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。 場(chǎng)面描寫(xiě) [重點(diǎn)段落分析 ]（ “ 元宵上市 這的確是美好快樂(lè)的日子 ” ） ① 從幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě) ： 家庭 ， 店鋪 ， 廣場(chǎng) ， 城隍廟 ， 公園 ， 男男女女 ， 小孩等多方面來(lái)描寫(xiě) 。然后寫(xiě) 燈的形狀 ： “ 有的各形各色，有的通通彩繪全部 《 紅樓夢(mèng) 》 或《 水滸傳 》 故事 ” ， “ 或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍 ” 。 “ 元旦是體面的 ” ，“ 可是它還不夠美 ” ，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵?“ 家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳 ” 。 思考 3： 作者如何將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插進(jìn)行的？ ?舉例： 熬臘八粥 ?這種特制的粥是祭神祭祖的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)，是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。 本文以時(shí)間（臘月 ——元宵節(jié)）為線索 (或是以春節(jié)的過(guò)程為線索 )。 以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 趙子曰 》 和《 二馬 》 。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了 《 貓城記 》 、 《 離婚 》 、 《 駱駝祥子 》 等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《 月牙兒 》 、 《 我這一輩子 》 等中篇小說(shuō)，《 微神 》 等短篇小說(shuō)。 第三部分 （ 1216節(jié) ） ：描寫(xiě)北京市民過(guò)元宵節(jié)的情況 。
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