人教版高一下冊(cè)第9課赤壁賦語(yǔ)文教案(存儲(chǔ)版)
【正文】 的簫吹奏幽怨的聲調(diào)，引起主客之間一場(chǎng)問(wèn)答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于認(rèn)識(shí)態(tài)度問(wèn)題的論辯上，寫出歷史任務(wù)的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。拓展之二：請(qǐng)同學(xué)找出課文中的對(duì)偶句。釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。人教版高一下冊(cè)第9課語(yǔ)文教案內(nèi)容總結(jié)
（1）人教版高一下冊(cè)第9課《赤壁賦》語(yǔ)文教案
教材是死的，不能隨意更改
（2）山川相繆(li225。)鹿
（3）說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都既有變的一面和不變的一面
16。學(xué)生找的對(duì)偶句很多，這也說(shuō)明學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的認(rèn)識(shí)，于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來(lái)，多記多背多積累。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。”)(2)、在同學(xué)們的討論中，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來(lái)思考，對(duì)這一段還可還有許多問(wèn)題：(蘇子聽任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可取“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應(yīng)該爭(zhēng)取的。說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都既有變的一面和不變的一面?？椭员谟谟|景傷懷，有感與人生短暫。六、課后作業(yè)布置。悲從何處來(lái)，來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對(duì)宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂(lè)”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂(lè)”本就屬于苦中作樂(lè)，借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。)(2)全班齊讀第二段。樂(lè)——悲——樂(lè)具體品讀課文(1)、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段，根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意五、解讀課文(一)聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》這些名篇。北宋著名政治家,文學(xué)家，詩(shī)人，畫家，書法家。(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問(wèn)題，并歸納文章的字詞。相與枕藉(ji232。耳得之而為聲，目遇之而成色。)飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。o)樽以相屬(zhǔ)。山川相繆(li225。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。白露橫江，水光接天。人教版高一下冊(cè)第9課《赤壁賦》語(yǔ)文教案 教材是死的，不能隨意更改。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。o)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。’此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌。駕一葉之扁舟，舉匏(p225。挾(xi233。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月。)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文詩(shī)情、畫意、理趣的完美融合教學(xué)方法：串講+探究、鑒賞課時(shí)：2課時(shí)課前準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備(1)利用學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料，了解作者蘇軾的生
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