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關(guān)于漢服的調(diào)查報告(存儲版)

2024-11-16 05:21上一頁面

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【正文】 關(guān)系并非融洽時,愛心老師們這次特意給小朋友們準(zhǔn)備了驚喜,把一部分小朋友的家長秘密請到現(xiàn)場,給孩子和家長一個溝通和表達(dá)愛的機(jī)會。在涼風(fēng)習(xí)習(xí)、碩果累累的金秋時節(jié),愛心聯(lián)盟暑期愛心課堂的小朋友們也迎來了屬于他們的收獲時刻,為了給小孩子們一個記憶猶新、神圣隆重的畢業(yè)典禮,傳承華夏文明爝火,文化路街道愛心聯(lián)盟志愿者聯(lián)合會攜手河南省國學(xué)文化促進(jìn)會、儉學(xué)街社區(qū)和博物院社區(qū)黨務(wù)志愿服務(wù)站,組織50多名黨員志愿者、網(wǎng)格青年志愿者和紅領(lǐng)巾志愿者在文博廣場開展主題為“古風(fēng)漢韻弘揚(yáng)華夏文明﹒愛心課堂告別快樂暑期”的志愿服務(wù)活動8月21日上午,文博廣場內(nèi)古樂縈繞、莊嚴(yán)肅穆,中心舞臺被裝扮的古色古香,暗紅色地毯與古琴擺放相得益彰,正中央的孔子像與擺放在兩側(cè)的“仁義禮智信”交相輝映。若有古劍挽花,誰人還落寞長嘆,千年的執(zhí)著也尋不回當(dāng)年的風(fēng)采。風(fēng)雨穿梭,只求那一片心靈的坦然,笑看云卷云舒,清清綠水,淺淺碧波。滿地落紅似乎在無聲的告訴我,即使草漸青,柳正盛,春已暮,挽不回,惜不得。那日柳垂,我們回眸。要與優(yōu)秀的傳統(tǒng)相聯(lián)系,弘揚(yáng)衣冠上國的禮儀文化;更要貼近尋常百姓的生活,以大眾喜聞樂見的方式出現(xiàn)。在我生活的這些年里,從未見過身邊有人提起過漢服。通過復(fù)興漢服,來復(fù)興其所承載的文化精華,進(jìn)而重塑民族的自尊心與自信心,重振民族精神。他們的主要活動區(qū)域是大中城市的高等院校,具有傳統(tǒng)意義的事業(yè)單位、景點(diǎn)、公園等。有多少人為自己是漢家兒女而自豪?所以我們復(fù)興漢服,也是為了喚起漢族的民族意識!這并不是大漢族主義,而是認(rèn)清“我們是誰?我們從哪里來?我們將往哪里去?”的問題。我們生活在一個經(jīng)濟(jì)全球化、各民族文化不斷交流激蕩的時代。旗袍和中山裝在民國時期被確為國服,也較多的被國際社會所知,但它沒有絲毫漢文化的內(nèi)涵。一套完整的漢服通常有三層:小衣(內(nèi)衣)、中衣、大衣。漢服,又稱漢衣冠,中國漢族的傳統(tǒng)服飾,又稱為漢裝、華服,是從黃帝即位至明末(公元17世紀(jì)中葉)這四千多年中,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。目前大家主要光顧的品牌有:重回漢唐、雙玉甌、明華堂、蘭夜心、銜泥小筑、瞳莞。而通過其它方式購買的人也有近一層。男生方面用來顯擺的人也不少,但是更多是還用在社團(tuán)活動上。希望在不久的將來,漢服熱能再遍及全國,身為漢族的我們,沒有理由放棄這一滿載著老祖宗智慧的服飾,更沒有理由不認(rèn)識它、了解它。裾的長度分為腰中,膝上,足上。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,于是有了二十四史中的輿服志。第一篇:關(guān)于漢服的調(diào)查報告關(guān)于漢服的調(diào)查報告漢族自古自古以來就是中國的主體民族,是上古時期的皇帝和炎帝部落的后裔,而漢服,作為漢族的標(biāo)志,越來越引起現(xiàn)代人的關(guān)注。“乗殷之輅,服周之冕”是儒家治國思想的要義。前襟后裾的中縫稱為裻,即督脈、任脈,衽在任脈右側(cè),故稱右衽。這太重要了,是分辨兩個的最主要的依據(jù),所有的漢服袖口都有有衣緣,如果沒有,說明是假冒的經(jīng)過這些學(xué)習(xí),我更加了解漢服這一曾因優(yōu)雅大氣而成為國人驕傲的服飾,更加為中國人自豪。對于購買用途上,好像姑娘們多愛來顯擺之余,主要是用來參加社團(tuán)的活動,至于孤芳自賞的人也不少,是參調(diào)人群的三分之一。在購買途徑主力明顯是網(wǎng)購,當(dāng)然實店購買的人也不是沒有,雖然只有一層,主要的分布也只是在幾個文昌盛的城市之中,而且在實店購買的人出手也相比網(wǎng)購要大方的多,而且對售后問題也比較放心。通過本階段的調(diào)查發(fā)現(xiàn)雖然大家在購買時對品牌的要求并不是太強(qiáng)烈,不過還是發(fā)現(xiàn)有其實以經(jīng)形成了幾個大品牌和正在提升的名店?!弊詮?003年王樂天第一次穿著漢服出現(xiàn)在街頭,漢服復(fù)興運(yùn)動就以星星之火燎原之勢在祖國兩岸和海外發(fā)展起來,引起了人們的關(guān)注和思考。袖子與襟裾的接縫稱為袼,袖口稱為祛。漢服與旗袍、馬褂或改良后的唐裝有著根本的區(qū)別。我認(rèn)為我們應(yīng)該復(fù)興漢服。我們從小失去了漢文化的熏陶,連“漢族”這個民族的民族意識都沒有了。這些人以漢服為旗幟,試圖影響大眾進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我們的民族才能凝聚,才能發(fā)展,才能強(qiáng)大,才能實現(xiàn)復(fù)興。廣大農(nóng)村地區(qū)和西部地區(qū)甚少。漢服的復(fù)興要有一定的思路,興而不復(fù),復(fù)而不興,都是徒勞。那日花落,我們淺笑。拈來一片綠葉,嫩綠嫩綠,坐于樹下,時而飛花飄落,落在發(fā)間,落在衣衫邊。踏在泥土上,踏在落花上,輕盈
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