【正文】 對(duì)較低，而臺(tái)灣的很多企業(yè)都在國(guó)內(nèi)投資，如果提高臺(tái)商投資的門檻，臺(tái)灣當(dāng)局不得不會(huì)做出一定的讓步，畢竟如果臺(tái)灣當(dāng)局的做法損害絕大多數(shù)人的利益時(shí)，人民就會(huì)反抗。這對(duì)我們祖國(guó)同胞無(wú)疑又是一個(gè)大問(wèn)題，馬英九的行為雖不像李登輝和陳水扁3那樣明顯，但它的性質(zhì)無(wú)疑是向臺(tái)獨(dú)靠近，這也是中央接下來(lái)要面臨的挑戰(zhàn)，更不能放著不管臺(tái)灣，畢竟，現(xiàn)在國(guó)際上有或多或少的國(guó)家或團(tuán)體，給中國(guó)找麻煩，制造這樣那樣的問(wèn)題，祖國(guó)的統(tǒng)一，我們還要走很久的路。所以，校方加強(qiáng)在校青少年的思想教育，例如開(kāi)展多些有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的專題講座，又或者是舉行有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的問(wèn)答活動(dòng)，這些都可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的興趣，而老師也不僅是依書(shū)直說(shuō)，應(yīng)該更多地用自己的語(yǔ)言與學(xué)生交流，畢竟書(shū)本是死的，人是活的，學(xué)生通常都對(duì)依書(shū)直說(shuō)這種行為感到反感。對(duì)一些支持臺(tái)獨(dú)的明星偶像，更應(yīng)堅(jiān)決抵制有關(guān)他們的產(chǎn)品或代言的商品，有關(guān)部門更應(yīng)采取一定的行動(dòng)，這樣的明星偶像應(yīng)該很了解自己是公眾人物，他們的一舉一動(dòng)都影響著青年，知而為之，更不可饒恕，所以有關(guān)部門應(yīng)采取行動(dòng)，抑制他們對(duì)青年的負(fù)面影響。C．中國(guó)現(xiàn)在主要應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，臺(tái)灣問(wèn)題可以先放一放。國(guó)民政府1945年來(lái)臺(tái)灣接收時(shí)，面對(duì)的是日本軍國(guó)主義政府嚴(yán)厲搜刮以支援戰(zhàn)事、美國(guó)為了摧毀日本有生力量，連番持續(xù)轟炸臺(tái)灣各地，造成戰(zhàn)后臺(tái)灣民生凋敝、經(jīng)濟(jì)殘破、基礎(chǔ)設(shè)施毀壞嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)上采取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)路線的兩蔣時(shí)代，確實(shí)讓臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)有飛躍的發(fā)展。當(dāng)前馬先生的支持者中，有很多討厭國(guó)民黨，但是支持馬英九的選民，這是很吊詭卻真實(shí)的特殊現(xiàn)象?；仡櫸覀冞^(guò)去沉重的歷史包袱，和當(dāng)前面臨的種種挑戰(zhàn)，在既有的各種制約條件下，新任臺(tái)灣總統(tǒng)承載著人民非常高的期望，果真未來(lái)四年中，勇腳馬不能滿足人民迫切改善生活的需要，“跛腳馬”怕將是另一次政黨輪替的被犧牲者。臺(tái)灣處?kù)吨袊?guó)船艦自由出入太平洋的關(guān)鍵位置，一系列由阿留申群島、日本群島、臺(tái)灣和菲律賓群島，形成的島鏈?zhǔn)亲柚怪袊?guó)成為海洋大國(guó)的障礙。臺(tái)灣在2000年政黨第一次輪替后，民進(jìn)黨依靠起家的招牌“清廉，勤政，愛(ài)臺(tái)灣”，被陳水扁和家人親信輕易踐踏破壞，2006年以來(lái)相關(guān)丑聞不斷，失去了號(hào)召力的民進(jìn)黨，反向成為賣力填補(bǔ)這個(gè)嚴(yán)重跳空缺口的鋪墊者。日據(jù)五十年后，國(guó)民黨政府在臺(tái)灣實(shí)行國(guó)語(yǔ)化運(yùn)動(dòng)，清除日本殖民統(tǒng)治的影響，是必須執(zhí)行的政策。日人殖民政權(quán)剿撫臺(tái)灣各族反抗勢(shì)力的同時(shí)，大力推動(dòng)所謂的“國(guó)語(yǔ)化運(yùn)動(dòng)“，并進(jìn)行著眼於將臺(tái)灣變成日本南進(jìn)跳板的強(qiáng)制性小學(xué)義務(wù)教育、公共醫(yī)療等等各種現(xiàn)代化建設(shè)，日語(yǔ)成為所有臺(tái)灣人通用語(yǔ)言，臺(tái)灣開(kāi)始具有現(xiàn)代社會(huì)的雛形。作為當(dāng)代大學(xué)生，您對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是怎樣呢？希望同學(xué)們用心填寫這一份問(wèn)卷，非常感謝！，你了解中國(guó)與臺(tái)灣的歷史嗎？（）A．非常熟悉 B．比較熟悉 C．完全不了解 【多選】？（）A．課堂聽(tīng)講 、報(bào)刊 ？（） ？（） ？【多選】（）A．美國(guó)的阻撓 D其他 ？（）A．好是好，但基本不可能實(shí)現(xiàn) ，最終會(huì)實(shí)現(xiàn) C．完全不抱希望，還是堅(jiān)持武力解決 您對(duì)大陸“和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力”的政策持何種態(tài)度？（）A．不支持，應(yīng)該馬上使用武力不能在拖了 “一國(guó)兩制”對(duì)臺(tái)灣是否適用？（），因?yàn)樗m用與香港和澳門問(wèn)題 ，臺(tái)灣問(wèn)題更復(fù)雜 ，你是如何看待的？（）A．臺(tái)灣的現(xiàn)狀還無(wú)法和平解決，我們應(yīng)該不惜一切代價(jià)，武力解決臺(tái)灣問(wèn)題。但網(wǎng)絡(luò)缺少“指揮員”，就好比一個(gè)十字路口沒(méi)有交通警察和交通燈，車輛都隨意來(lái)來(lái)往往，但很容易發(fā)生意外，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)就是缺少了“指揮員”，青年可以隨意觀看節(jié)目，而有時(shí)候這些節(jié)目有充斥臺(tái)獨(dú)意識(shí)，并慢慢地潛移默化青年，改變他們的心態(tài)。升學(xué)問(wèn)題才是學(xué)校和家長(zhǎng)最最關(guān)心的問(wèn)題，所以缺少學(xué)校和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，青少年才會(huì)出現(xiàn)對(duì)臺(tái)獨(dú)問(wèn)題的冷淡，更出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上那崇臺(tái)，崇支持臺(tái)獨(dú)明星的無(wú)知行為。據(jù)有關(guān)報(bào)道馬英九通過(guò)電臺(tái)表示自己“不親中而親臺(tái)”以此來(lái)消除“獨(dú)派”對(duì)政權(quán)的戒心，有學(xué)者更稱這是馬英九鞏固政權(quán)的方法。他們都希望能以和平的方式來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題，但如果不行，絕大部分的受訪者都支持用武力的方法解決臺(tái)灣問(wèn)題。C．中國(guó)現(xiàn)在主要應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，臺(tái)灣問(wèn)題可以先放一放。臺(tái)灣問(wèn)題最終一定會(huì)得到一個(gè)很好的解決方式，任何分裂祖國(guó)的行為都不會(huì)得逞，臺(tái)灣必將回歸祖國(guó)。由上看來(lái)，青少年關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的兩份解決方案都有各自的想法，并且大部分的朋友都對(duì)此方案持支持態(tài)度，支持國(guó)家的做法。這一偉大的構(gòu)想，已在香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題上得到了很好的體現(xiàn)。%的青年認(rèn)為，中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題會(huì)在將在 2012年前解決；%的人卻認(rèn)為要在2020年前，問(wèn)題才會(huì)被解決的；%的人認(rèn)為需要到2050年前方能解決臺(tái)灣問(wèn)題：%的人未曾思考過(guò)這樣的問(wèn)題。那么臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)究竟是如何呢....中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨和其他愛(ài)國(guó)力量的推動(dòng)下，中國(guó)國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略。只有了解了對(duì)方，方能解決雙方歷史遺留下的問(wèn)題。國(guó)際社會(huì)公認(rèn)臺(tái)灣屬于中國(guó)。在這次調(diào)查的結(jié)果顯示，%，%，并且不曾關(guān)注的為0%。中國(guó)青年是祖國(guó)的未來(lái)，也是解決臺(tái)灣問(wèn)題的主要決策者，解決臺(tái)灣問(wèn)題責(zé)任重大，關(guān)系著祖國(guó)的統(tǒng)一與否，關(guān)系著祖國(guó)人民的根本利益，所以研究當(dāng)代青年對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的看法有著無(wú)比重要的意義。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國(guó)家的神圣權(quán)利，也是每個(gè)國(guó)家公民的基本義務(wù)。二、正文概述第一：對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)注程度