【正文】 市場(chǎng)導(dǎo)向，政府調(diào)控、學(xué)校推薦，學(xué)生和用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制”。二、就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化自身素質(zhì)在過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)生就業(yè)是國(guó)家計(jì)劃分配，即傳統(tǒng)意義上的“包分配”。具體的講：有學(xué)識(shí)有才干有素質(zhì)，敬崗敬業(yè)，吃苦耐勞，有團(tuán)隊(duì)合作精神和開拓進(jìn)取精神。通過(guò)國(guó)家各級(jí)各類的人才招聘網(wǎng)及地方和教育網(wǎng)站的用人信息尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。在西部等落后地區(qū)是很難達(dá)到這個(gè)水平的。一些學(xué)者仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，從不同的角度對(duì)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題進(jìn)行了探討。雖說(shuō)社會(huì)上一直流傳著一句話，學(xué)歷不代表著能力，但是在實(shí)際應(yīng)聘過(guò)程中，用人單位還是非常注重學(xué)歷的，大多數(shù)用人單位都表明學(xué)歷本科以上，要是高校則標(biāo)明只要博士，一些緊缺專業(yè)才會(huì)注明碩士，這就讓許多有能力而學(xué)歷達(dá)不到要求的人望而止步。（1）專業(yè)設(shè)置不合理 目前，一些高校的專業(yè)設(shè)置存在著不合理因素，很多高校在上一些新興專業(yè)時(shí)往往考慮得不夠周全，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，往往只盯住那些就業(yè)形勢(shì)好的熱門專業(yè)，而忽視了冷門專業(yè)，這樣就會(huì)造成一些冷門專業(yè)缺人卻招聘不到人，而熱門專業(yè)畢業(yè)生又過(guò)剩，供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求，影響學(xué)生就業(yè)。（2）學(xué)業(yè)不精導(dǎo)致就業(yè)難 有些學(xué)生上大學(xué)并不是為了學(xué)真知，而是為了混文憑，抱著這種想法進(jìn)入大學(xué)的人往往不會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地坐下來(lái)研究學(xué)問(wèn)。同時(shí)增加知識(shí)的積累，認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充相關(guān)專業(yè)的知識(shí)，增加自己的求職砝碼。同時(shí)從事畢業(yè)生就業(yè)工作的教師要到全國(guó)各地考察，抓住就業(yè)的機(jī)遇，使學(xué)生找到合適的工作。而事實(shí)上存在著更多就業(yè)機(jī)遇的往往是西北地區(qū)、民辦企業(yè)等等，但這些往往不是大學(xué)生選擇的對(duì)象，在這些更能夠發(fā)揮大學(xué)生作用的地方往往招不到大學(xué)生，因?yàn)榇髮W(xué)生認(rèn)為這樣的地方會(huì)埋沒(méi)了自己，會(huì)讓自己英雄無(wú)用武之地，所以在擇業(yè)時(shí)更喜歡留在大城市中。其實(shí)，無(wú)論是名牌大學(xué)還是一般院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都會(huì)良莠不齊，用人單位不應(yīng)該只是盯著那些名牌的高校，而忽略了普通高校的學(xué)生。二、大學(xué)生就業(yè)難的原因探析造成大學(xué)生就業(yè)難的原因可以從社會(huì)原因、學(xué)校原因、學(xué)生自身原因三方面進(jìn)行分析。通過(guò)以上調(diào)查分析，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，怎樣通過(guò)大學(xué)教育來(lái)更好地為大學(xué)生就業(yè)已成為我們當(dāng)代大學(xué)生的不可逃避的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)在中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放的浪潮中努力地發(fā)展改變自己，為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量?？吹竭@些薪水水平時(shí)，我們可能會(huì)想，要是畢業(yè)時(shí)自己能拿到這樣的薪水就好了。通過(guò)政府人才市場(chǎng)，勞動(dòng)職介中心的用人信息尋找就業(yè)機(jī)會(huì)（包括公務(wù)員招考和人才招聘會(huì)）。作為高校在校生或即將走出校門的畢業(yè)生，要認(rèn)清就業(yè)的大眾化和市場(chǎng)化，要強(qiáng)化自身的素質(zhì)，要明明白白知道用人單位選用什么樣的人才。在這個(gè)職業(yè)大市場(chǎng)中，大學(xué)畢業(yè)生無(wú)疑是最優(yōu)秀的群體。高職院校要積極推進(jìn)“雙證書”制度，使相關(guān)專業(yè)符合條件的應(yīng)屆畢業(yè)生都能獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書；要加大生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)教學(xué)安排，確保學(xué)生畢業(yè)前有充足的頂崗實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，時(shí)間一般不少于半年；要積極探索建立對(duì)頂崗實(shí)習(xí)合作企業(yè)兼職教師給予補(bǔ)貼和對(duì)學(xué)生工傷保險(xiǎn)給予補(bǔ)貼等制度；要與行業(yè)企業(yè)實(shí)施多種形式的“訂單式”人才培養(yǎng)，并逐步擴(kuò)大規(guī)模。環(huán)保需要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，需要大家的參與。有些壞物質(zhì)會(huì)隨著你吃飯時(shí)帶進(jìn)胃里，造成中毒或疾病的出現(xiàn)。多數(shù)人對(duì)于環(huán)保只是感性上的認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有真正的了解過(guò)。對(duì)于一個(gè)美好的環(huán)境人人都是渴望的。四、調(diào)查地點(diǎn)：在我校的圖書館、教室、學(xué)生宿舍等等場(chǎng)地開展調(diào)查活動(dòng)。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行定量記載和定性評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開展各種教育活動(dòng)，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施在時(shí)間和空間上更具有針對(duì)性，更趨于合理。教育工作方法有多種，如說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評(píng)價(jià)法、心理暗示法等，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用，同時(shí)，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)。從學(xué)校教育來(lái)看，首先，要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。二是要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳。當(dāng)傳統(tǒng)的誠(chéng)信維系手段漸漸失去了效應(yīng)，而新的維系手段與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相匹配的各項(xiàng)規(guī)章制度及法制體系，尚未建立或健全時(shí)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象便在各個(gè)領(lǐng)域不斷出現(xiàn)。大學(xué)生自律意識(shí)較差一方面當(dāng)代大學(xué)生涉世不深，很多學(xué)生都是到了大學(xué)才開始獨(dú)立生活，獨(dú)立處世，社會(huì)生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、社會(huì)的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)誠(chéng)信危害性的認(rèn)識(shí)。讓孩子要誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假, 卻當(dāng)著孩子的面做虛假事, 給孩子的身心健康和道德養(yǎng)成帶來(lái)不好的影響。三、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因大學(xué)生誠(chéng)信的缺失，實(shí)際上是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠(chéng)信缺失的一個(gè)縮影。而這可能導(dǎo)致部分學(xué)生借錢不還，借物不歸。隨意違約。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上，在入黨、競(jìng)選干部等問(wèn)題上，一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭(zhēng)取，而是想方設(shè)法請(qǐng)客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系。有些大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭(zhēng)的事實(shí)，而且作弊隊(duì)伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越來(lái)越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢營(yíng)利為目的、有組織、有中介的“職業(yè)槍手”隊(duì)伍。在西方，古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為“哲學(xué)追求真理，人性追求誠(chéng)實(shí)”。教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身示范，做學(xué)生的誠(chéng)信榜樣。殊不知離開誠(chéng)信道德是不可能培養(yǎng)出志存高遠(yuǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)具有遠(yuǎn)大理想的人。大學(xué)生誠(chéng)信道德滑坡除了外在因素外，與大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系。在誠(chéng)信教育的手段和形式的選擇上，存在被動(dòng)性和滯后性的缺陷。其次，社會(huì)上各種不良現(xiàn)象對(duì)大學(xué)校園的影響。在就業(yè)應(yīng)聘的過(guò)程中為找到一滿意的工作，有的大學(xué)生在簡(jiǎn)歷中一味突出介紹個(gè)人某方面的能力，有的甚至信口開河，無(wú)中生有，欺騙用人單位，以達(dá)到應(yīng)聘的目的。一些大學(xué)生受社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響，在學(xué)校的各種榮譽(yù)面前為了達(dá)到目的，不惜采用欺騙的手段。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、利益分配關(guān)系多樣的趨勢(shì)，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信道德正受到前所未有的挑戰(zhàn)，存在著一些不容忽視的問(wèn)題。關(guān)鍵字：大學(xué)生 誠(chéng)信意識(shí) 誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)一、誠(chéng)信意識(shí)的內(nèi)涵及誠(chéng)信意識(shí)失范的實(shí)際表現(xiàn)。從根本上看，一個(gè)企業(yè)只有有了信譽(yù)才能順利開展各項(xiàng)活動(dòng)；尋求貸款、推銷商品、吸引資金、招徠顧客、開拓市場(chǎng)等，才能卓有成效地參與競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此有關(guān)部門在頒布施行相關(guān)制度規(guī)定后，重要的一環(huán)就是要加強(qiáng)既定規(guī)章制度的宣傳力度，監(jiān)控督促執(zhí)行與落實(shí)，必要時(shí)應(yīng)采取一定形式的強(qiáng)制性評(píng)估考核。如果喪失了誠(chéng)信我們將相信誰(shuí)，誰(shuí)又能相信我們？我們每一個(gè)人都會(huì)時(shí)時(shí)刻刻小心翼翼的生活，無(wú)暇享受身邊的人帶來(lái)的溫暖。這個(gè)結(jié)果還是比較樂(lè)觀的，可以看出來(lái)正義還是存在的。共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷150份，回收有效卷130份，%，其中男生94份，%，女生36份，%。對(duì)當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信度問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究并得出相應(yīng)解決辦法也顯得日益重要起來(lái)。第一篇：當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的調(diào)查與分析當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的調(diào)查與分析《論語(yǔ)》記，弟子問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子說(shuō)要做到三點(diǎn)：要“足食”，有足夠的糧食；“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；“足信”，還要得到百姓的信任。我國(guó)現(xiàn)在追求的就是創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)，和諧社會(huì)最最重要的就是誠(chéng)信問(wèn)題，有了誠(chéng)信的保證才能建造經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的可靠的社會(huì)。本次社會(huì)調(diào)查是基于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的看待與看法，從統(tǒng)計(jì)出的數(shù)據(jù)分析可以基本得出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的看待和看法。而且這部分人以后都不會(huì)再相信別人了，那么這樣的人還會(huì)對(duì)別人講誠(chéng)信嗎？（2）%的人選擇“到相關(guān)部門投訴，協(xié)商處理”。誠(chéng)信是為人處事最重要的一項(xiàng)，若人無(wú)誠(chéng)信，如何為人，大家身邊的人都是靠誠(chéng)信來(lái)維系的，它是人與人之間重要的橋梁。如果這些政策措施和指導(dǎo)意見(jiàn)無(wú)法得以全面實(shí)施，那么這將嚴(yán)重削弱上述宏觀政策環(huán)境所帶來(lái)的積極作用，其結(jié)果必然會(huì)降低大學(xué)生積極的誠(chéng)信意識(shí)。對(duì)于市場(chǎng)主體來(lái)講，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，要守合同，重契約，不出爾反爾，更不能坑蒙拐騙，大搞欺詐行為。當(dāng)代大學(xué)生是文化水平、思想素質(zhì)相對(duì)較高的群體，他們的誠(chéng)信水平如何直接關(guān)系到(綱要》提出的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的整體道德?tīng)顩r，關(guān)系到國(guó)家的建設(shè)和民族的未來(lái)。然而，在當(dāng)代大學(xué)生之中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信失范，這己經(jīng)向高校的德育工作提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。弄虛作假、編取榮省。虛假材料，騙取崗位。經(jīng)濟(jì)上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人社會(huì)責(zé)任感弱化，公德心淡漠和行為方式失范，誠(chéng)實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、庸俗化、功利化。在學(xué)校誠(chéng)信教育的方式、方法上，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生德育過(guò)程中的主體地位。從一定程度上也為大學(xué)生的誠(chéng)信滑坡留下了空間。過(guò)去我們一直把共產(chǎn)主義、集體主義做為高校教育的重要內(nèi)容，面對(duì)“誠(chéng)信”這一做人的基本要求卻不夠重視。積極營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍，通過(guò)校園廣播、網(wǎng)絡(luò)等輿論進(jìn)行宜傳教育，宜傳樹立典型、歌頌正面，抨擊不誠(chéng)信的人和事，在校園中形成“誠(chéng)信光榮，不誠(chéng)信可恥”的共識(shí)。關(guān)鍵詞:大學(xué)生，誠(chéng)信，教育，缺乏，現(xiàn)象誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，即要求做人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)不欺，恪守信用，常言所說(shuō)的“言必行、行必果”、“一言既出，駟馬難追”等就是講做人要誠(chéng)信?？荚囎鞅讓医恢?。投機(jī)取巧，追逐名利。惡意拖欠學(xué)費(fèi)現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。有些大學(xué)生虛榮心強(qiáng)，不愿暴露農(nóng)村家庭境況，忌諱談?wù)摳改?，而又喜歡追趕潮流，追求名牌，于是虛稱開銷能力透支消費(fèi)。從社會(huì)的角度來(lái)看，增加社會(huì)的不安定因素，影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。教育孩子要文明、不吵架斗毆, 夫妻間卻打罵不斷。5〉許多高校缺乏健全的誠(chéng)信制度與誠(chéng)信教育制度，沒(méi)有建立誠(chéng)