人格與語(yǔ)言魅力(存儲(chǔ)版)
【正文】 。生活中，總有一些降格以求，隨風(fēng)搖擺，得勢(shì)時(shí)趾高氣揚(yáng)，失勢(shì)時(shí)喪魂落魄、無(wú)著無(wú)落的人，他們這種不是靠真本事和真學(xué)問(wèn)爭(zhēng)取來(lái)的“進(jìn)步”和“職位”，是不值得羨慕的。大丈夫皆由艱難困苦中產(chǎn)生。《人生悟語(yǔ)》之《人格的魅力》篇文摘寫(xiě)詩(shī)要有格律，只有合了格和律才美，才算是詩(shī)?！稄V韻》里說(shuō)：格，度也，量也。孟子強(qiáng)調(diào)做人要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。對(duì)于有志的人來(lái)說(shuō)，人格之寶貴，好比人之筋骨、靈魂和血肉。人格連著事業(yè)，連著生活也連著人心?！睉{著無(wú)比虔誠(chéng)的信仰和無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的毅力，玄奘法師最終抵達(dá)了佛教圣地。做好人難，做偉人難，好比律詩(shī)難寫(xiě)，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)。人格是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿，往往是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人道德行為的尺度。這些都是做人之高格。優(yōu)化人格，有賴(lài)于端正人生價(jià)值觀。人格不美，即使已經(jīng)得到的榮耀與美名，也終有一天會(huì)隨風(fēng)而逝。每個(gè)人都應(yīng)該追求與擁有高尚的人格。這就告訴我們：人格是精神，人格是信念，人格是名片，人格更是一種無(wú)形的力量。正如古羅馬奧維德所言：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品德。人格就像一塊五彩斑斕的寶石，從不同的側(cè)面可以折射出不同的光彩。優(yōu)化人格，重要的是驅(qū)除私欲。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。該書(shū)著重論述了人們所必須具備的基本道德品質(zhì)：守信、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、正直、堅(jiān)忍。曾任美國(guó)陸軍特種部隊(duì)高級(jí)指揮官。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。何為人格魅力？人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。比賽要求：自我介紹要求選手用方言和普通話分別進(jìn)行自我介紹，通過(guò)比較，讓同學(xué)們感受到方言在溝通交流中的障礙和使用普通話的重要性。第五篇：魅力語(yǔ)言我校舉行“魅力語(yǔ)言”普通話演講大賽2013年3月份第二周，由學(xué)校舉辦，“魅力語(yǔ)言”為主題的普通話演講比賽，“魅力語(yǔ)言”以“情感的紐帶，溝通的橋梁”為主旨，強(qiáng)化“普通話是我們校園語(yǔ)言”意識(shí)的“魅力語(yǔ)言”普通話大賽在多功能廳（形體房）舉行，參加比賽的選手將要接受普通話和語(yǔ)言才藝的展示，希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上發(fā)揮出你們最好的成績(jī)。人格魅力，它含有凝重感或是磅礴感，而且攜挾著激蕩力和感召力。在當(dāng)今社會(huì)中，為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。本書(shū)的作者——杰斐爾要做人，最基本的還是先從塑造人格做起，有了高尚的人格，我們的生命和事業(yè)才會(huì)具有更大的價(jià)值和更廣闊的前景。優(yōu)化人格，還要具有頑強(qiáng)的毅力。仔細(xì)想一想，人生的境遇各不相同，成就也各不相同，很難用一把尺子來(lái)衡量所有人的生活。他們都是我們民族史上的燦爛明星。對(duì)一般人而言，擁有高尚的人格，就會(huì)獲得人們發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩；就領(lǐng)導(dǎo)者而言，擁有高尚的人格，就會(huì)激發(fā)群眾衷心愛(ài)戴的情感。當(dāng)然社會(huì)上也有不合格的人，就像我們?cè)趫?bào)刊上看到的一些歪詩(shī)，雖然也算詩(shī)，其實(shí)并不合格。毅力其實(shí)是種大品格，有了毅力，即使生活、學(xué)習(xí)、工作上遇到不盡人意的事，只要不畏艱險(xiǎn)，都能終達(dá)目標(biāo)。多一分公心就多一分人心，而多一分人心就多十分力量。有這樣一句名言：“人不可以使自己位高，但可以使自己崇高。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)追求高尚人格的志士仁人。我們說(shuō)“體格”，是指人的身體狀況或特征，將這些意思引申，“人格”就是長(zhǎng)大成人；而對(duì)于人的屬性和規(guī)格，是可以進(jìn)行度量的，而度量人的標(biāo)注就是“人格”。那么做人呢？應(yīng)該說(shuō)也有一定的格。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。優(yōu)化人格，重要的是驅(qū)除私欲。人格就像一塊五彩斑斕的寶石，從不同的側(cè)面可以折射出不同的光彩。正如古羅馬奧維德所言：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品德。這就告訴我們：人格是精神，人格是信念，人格是名片，人格更是一種無(wú)形的力量。每個(gè)人都應(yīng)該追求與擁有高尚的人格。人格不美，即使已經(jīng)得到的榮耀與美名，也終有一天會(huì)隨風(fēng)而逝。優(yōu)化人格，有賴(lài)于端正人生價(jià)值觀。這些都是做人之高格。人格是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿，往往是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人道德行為的尺度。做好人難，做偉人難，好比律詩(shī)難寫(xiě)，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。退役后，擔(dān)任美國(guó)艾迪公司總裁，多家著名公司職業(yè)培訓(xùn)顧問(wèn)。指出人格是一個(gè)人道德品質(zhì)的集中反映，是理想和追求的外部表現(xiàn)，是一個(gè)人靈魂的折射。素質(zhì)教育的實(shí)施對(duì)教師人格提出了更高的要求，教師應(yīng)從鍛造高尚的道德情操及思想品格、樹(shù)立崇高的職業(yè)理想、努力提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平、真切關(guān)愛(ài)尊重信任學(xué)生、加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)、
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