【正文】 映社會(huì)生活的婚戀詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)，無(wú)不直面人生，表達(dá)真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟。這種由詩(shī)人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩(shī)歌，將中國(guó)詩(shī)歌向前推進(jìn)了一大步。 6.《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就： 刻畫了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)?。道是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。表，是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記。 (2)謀篇布局，匠心獨(dú)運(yùn) (3)強(qiáng)烈的抒情性 (4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢(shì)感和韻律感 六、課文知識(shí)要點(diǎn) 1.*《季氏將伐顓臾》 本文選自《論語(yǔ)。 理解本文的反詰句，說(shuō)明它們?cè)诒磉_(dá)上的作用。 (4)無(wú)乃爾是過(guò)與 ? (5)是誰(shuí)之過(guò)與 ? (6)君子疾夫舍曰 “欲之 ”而必為之辭。 理解和掌握本文排比句在加強(qiáng)文章氣勢(shì)上的作用。 (3)棄甲曳兵而走。 3.*《秋水》 (節(jié)選 ) 本文書選自《莊子。 (2)聞道百，以為莫已若者，我之謂也。 4.*《諫逐客書》 本文選自《史 記。 (3)強(qiáng)公室，杜私門。 掌握本文 “以子之矛，攻子之盾 ”的論證方式。 解釋下列加點(diǎn)的字詞： (1)零丁孤苦，至于成立。 掌握下列兩個(gè)比喻句的意思： (1)根之茂者其實(shí)遂 。 (3)亟稱其人，所以勸之。 理解并翻譯下列重點(diǎn)句子： (1)與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志 ! (2)方其系燕父子以組，函梁君臣之首。 (4)方其系燕父子以組，函梁君臣之首。 了解本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：柔中寓剛， 語(yǔ)言委婉有禮，意志堅(jiān)決果斷。 (2)重念蒙君實(shí)視遇厚。 理解本文各段中的比喻句和層遞句，掌握文中正反對(duì)比的論證方法。 (1)旁觀者徒艷羨其功之成。 理解第一部分中作者對(duì)歷史的剖析和魯迅所指 “第三樣時(shí)代 ”的含義。 12.*《論快樂(lè)》 作者錢鐘書，中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。 理解文中太陽(yáng)、雨水、古戰(zhàn)場(chǎng)等比喻對(duì)強(qiáng)化本文哲理的作用。 理解本文用比喻和精辟的語(yǔ)言闡述深刻道理的特點(diǎn)。 (2)姜氏何厭之有 ? (3)不如早為之所。 (6)公伐諸鄢。 了解馮諼為孟嘗君 “市義 ”行為中蘊(yùn)涵的 “民本 ”思想及積極意義。 ” (3)孟嘗君怪之。說(shuō)明作者通過(guò)李廣形象所表達(dá)的思想感情。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。 (6)虜多且近，即有急，奈何 ? (7)是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。 (14)余睹李將軍，悛悛如鄙人。 (2)引繩而絕之，其絕必有處。 (5)設(shè)淫辭而助之攻也。 理解并翻譯下列重點(diǎn)句子： (1)駝聞之曰： “甚善，名我固當(dāng)。 (4)官命促爾耕，勖爾植。 理解本文 “干謁者 ”、 “權(quán)者 ”、 “門者 ”的形象特征。 (4)而主 者又不即出見(jiàn)。 理解本文的借鑒意義：藝術(shù)創(chuàng)作要獲得成功，必須深入生活，以間接生活體驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)直接生活之不足。 (2)乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。 24.《故鄉(xiāng)的野菜》 作者周作人，現(xiàn)代散文家、學(xué)者。 理解本文選取富有北京地方色彩的景物表現(xiàn)故都秋色的寫景方法。本文是記敘文中的抒情散文。本文是一篇游記散文。 本篇是一首敘事詩(shī)，了解本詩(shī)的主要內(nèi)容，理清敘述層次。 (5)夙興夜寐。 (7)女也不爽。 重點(diǎn)句子： (1)身既死兮神以靈。 分析本詩(shī)刻畫羅敷形象所使用的正面描寫和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。 (3)二十尚不足，十五頗有余。 (3)周公吐哺， 天下歸心。 概括這首詩(shī)的主題。 (2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲。 重點(diǎn)句子： (1)明月松間照，清泉石上流。了解詩(shī)人是如何表現(xiàn)從茫然、激憤到希望、自信的感情的，體會(huì)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。 37.*《蜀相》 這是一首著名的七言律詩(shī)。 重點(diǎn)詞語(yǔ)： (1)錦官城外柏森森。 重點(diǎn)句子： (1)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 背誦全詩(shī)。 掌握本詩(shī)寫景筆調(diào)夸張、比喻新穎、聯(lián)想奇妙的特點(diǎn)。 重點(diǎn)句子： (1)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 (2)多歧路，今安在 ? (3)直掛云帆濟(jì)滄海。作者李白，我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人。 理解本詩(shī) “詩(shī)中有畫 ”的寫作特色及詩(shī)中所表現(xiàn)的詩(shī)人情趣。 理解本 詩(shī)所反映的邊地激烈戰(zhàn)斗情景和將士們的艱苦生活，分析詩(shī)中所表現(xiàn)的將土們的衛(wèi)國(guó)熱情與英雄氣概。 33.*《飲酒》 (其五 ) 這是一首田園詩(shī)、五言古詩(shī)。 重點(diǎn)句子： (1)青青子衿，悠悠我心。 重點(diǎn)詞語(yǔ)： (1)秦氏有好女，自名為羅敷。 概述本詩(shī)主要內(nèi)容，掌握主題思想。 解釋 “國(guó)殤 ”的含義，概括全詩(shī)的主題。 (5)淇水湯湯。 (3)二三其德。衛(wèi)風(fēng)》。 掌握本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法。 理解文中不同意象的象征意義：如 “夜叉 ”象征黑暗勢(shì)力， “人魚 ”象征誘惑， “光明之路 ”象征欺騙， “穿著人的靴子的妖魔的足印 ”象征奸詐等。本文是一篇游記散文。 理解文中大海形象的象征意義。 (4)李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。 22.《馬伶?zhèn)鳌? 本文作者是明末清初的侯方域。 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)何至更辱饋遺 …… (2)書中情意甚殷。這是一篇書信體的記敘文。 (7)以子之道，移之官理，可乎 ? 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)且碩茂，早實(shí)以蕃。 掌握全篇主旨：把種樹(shù)之道，移之于治民之道，揭示 “長(zhǎng)人者好煩其令 ”的社會(huì)弊病，以及由此給廣大人民帶來(lái)的苦難。 (3)以此詬遠(yuǎn)。 (2)自 “愈嘗從事于汴、徐二府 ”至 “公有言，云敢不死 ”。 (12)急詣部，如書。 (4)見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。 理解并翻譯下列重點(diǎn)句子： (1)士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括 12 本紀(jì)、 30 世家、 70 列傳、 8 書、 10 表，共130 篇。 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)孟嘗君曰： “食之比門下之客?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書，其整理編訂者是西漢劉向。 (4)無(wú)庸，將自及。 理解并翻譯下列一段文字：自 “既而大叔命西鄙北鄙貳于己 ”至 “不義不暱 ，厚將崩 ”。 理解本文闡述的兩個(gè)問(wèn)題：一是治學(xué)的目的，一是治學(xué)的方法。 理解 “心靈的灰燼 ”的含義。 結(jié)合有關(guān)段落，說(shuō)明本文所運(yùn)用的歸納論證方法。本文是魯迅寫的一篇文藝性論文。 (6)被以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之。新民說(shuō)》。 (6)盤庚不為怨者故改其度。 掌握本文駁論點(diǎn)的反駁方法。 (2)遣從事以一少牢告廟。 掌握本文通過(guò)五代后唐莊宗盛衰興亡的對(duì)比來(lái)證明中心論點(diǎn)的方法。 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)生所為者與所期者，甚似而幾矣。本文是一篇書信體議論文。煢煢孑立，形影相吊。 了解作者所陳述的不能奉召出仕的個(gè)人理由，是為侍奉自幼相依為命、現(xiàn)已年老多病的祖母 。 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)來(lái)丕豹、公孫支于晉。 (5)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。掌握本文以大量比喻說(shuō)明抽象道理的論證方法。 (9)王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)： (1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。再以新的結(jié)論為前提，推出更新的結(jié)論。 (2)昔者先王以為東蒙主。 識(shí)別本文所用的歷史材料、現(xiàn)實(shí)事例和名人名言三種論據(jù)，理解本文運(yùn)用論據(jù)的多樣性。如張良的善謀，項(xiàng)羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。世家，是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣以及個(gè)別杰出的歷史人物的傳記。 7. 道 是老子哲學(xué)思想的核心。 5.《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀。 楚辭 ，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后中國(guó)詩(shī)歌史上另一座 新的里程碑。 頌 是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 ，著名散文家，亦是著名詩(shī)人。我們通過(guò)杜甫之詩(shī)，可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。詩(shī)史的涵義有兩個(gè)方面： (1)有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值。由于個(gè)性和社會(huì)經(jīng)歷等原因，李白詩(shī)中較為 突出自我，張揚(yáng)個(gè)性 。 在盛唐詩(shī)人中，李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性非常鮮明 。月在詩(shī)中經(jīng)歷了一夜的過(guò)程，經(jīng)歷了升起 ——高懸 ——西斜 ——落下的全過(guò)程。形成了唐詩(shī)創(chuàng)作的第二個(gè)高潮。 (1)初唐：初唐是唐詩(shī)繁榮到來(lái)的 準(zhǔn)備階段?？婆e制的興起 。 《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)批評(píng)巨著，對(duì)于文學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)有以下四個(gè)方面： (1)把文學(xué)的發(fā)展同社會(huì)生活的變遷聯(lián)系起來(lái)，初步認(rèn)識(shí)到文學(xué)的發(fā)展受時(shí)代的制約，文學(xué)本身也有繼承關(guān)系。情調(diào) 纏綿悱惻，充滿了隱約朦朧之美，頗有藝術(shù)感染力。語(yǔ)言精美，情文并茂，自然流麗，將駢文推向高峰，達(dá)到了六朝駢文的最高水平。對(duì)田園詩(shī)題材的開(kāi)掘，情、景、理交融的美學(xué)旨?xì)w，自然純真的風(fēng)格，均有巨大的影響。因此，后人稱之為 詩(shī)史 、 漢末實(shí)錄 . ，《詩(shī)品》稱之為 建安之杰 ，現(xiàn)存詩(shī) 80多首，辭賦散文共 40 余篇。漢樂(lè)府原指漢代的音樂(lè)機(jī)關(guān)。 抒情小賦，內(nèi)容上側(cè)重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個(gè)人放心求志，形式上篇幅短小，不用問(wèn)答體，通篇用韻文。抒情要自然真摯。 (1)敘述 敘述的方式有順敘、倒敘、插敘、平敘和補(bǔ)敘。 小說(shuō)一般具有 三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。語(yǔ)言凝練