【正文】 ，重音讀哪一個詞？（涼棚）自由準(zhǔn)備后，再指讀。②說說句子講誰怎么樣。分析“顆粒大、味道甜、顏色鮮”的三個詞的結(jié)構(gòu)。所以在課堂上，教師要用兒童化的語言，以商量的語氣，以平等的身份和孩子們共同學(xué)習(xí)，創(chuàng)造民主、寬松和諧的課堂氛圍。二是通過自由朗讀、體驗性朗讀、教師范讀等多種方法，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實實的朗讀訓(xùn)練。師： 葡萄溝在什么地方？生：學(xué)生各抒所見，自由發(fā)言。學(xué)習(xí)第二自然段。此時此刻，你最想說什么？（板書：景色美麗）。晾房修在（），樣子有點兒像（）。學(xué)生知道了“為什么說葡萄溝真是個好地方？”，我也想去葡萄溝了，你們想去嗎？如果你去葡萄溝，你最想做什么？【設(shè)計意圖：通過讓學(xué)生暢所欲言，激發(fā)了學(xué)生對葡萄溝的熱愛和向往。一、說教材《葡萄溝》是人教版課標(biāo)本六年制小學(xué)語文第四冊第三單元的第一篇課文。再從整個單元來看，理解掌握句子跟句子之間的連接方法——按時間順序連句成段是本單元的訓(xùn)練重點。運用角色扮演等形式，在整體感悟課文中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。正是課堂表演的這種動態(tài)生成，才使得它具有很高的教學(xué)價值，即表演不是目的，而是手段，一種深讀課文，感受語言含義，提高閱讀能力和審美情操的手段。（學(xué)生根據(jù)自己的理解體會暢談）（讀是個性行的行為。）你最喜歡什么時候的景色？ A夏季（你看見了什么？）根據(jù)學(xué)生的回答，理解茂密、一個個（學(xué)生可能會說枝葉，也可能會說葡萄可以按順序?qū)W習(xí)）（1）怎么樣才算茂密呢？（老師貼幾片葉子，再由學(xué)生上前繼續(xù)）對，這樣層層疊疊的樣子就是茂密。我國古代著名的文論家劉勰說得好：觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。（板書：五光十色，讓學(xué)生帶著感受反復(fù)朗讀）我好像看到了那五光十色的葡萄了，真想摘下那新鮮的葡萄，好好地吃個痛快，新疆老鄉(xiāng)來了！你猜，他會讓我們吃嗎？為什么？（準(zhǔn)：一定；最甜；吃個夠）他會對我們說些什么呢？（老師扮演游客，學(xué)生扮演老鄉(xiāng)，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練）（孩子喜歡表演，也喜歡看別人表演。蔭房里的葡萄經(jīng)過四十多天，就能變成葡萄干了！）觀察、品嘗葡萄干。四、教學(xué)第四板塊拓展思維、課外延伸葡萄溝盛產(chǎn)水果，景色美麗，老鄉(xiāng)熱情好客，千言萬語化做一句話：葡萄溝真是個好地方！（板書：把“好地方”前面加上“真是個”句號改成嘆號）沒有發(fā)言的同學(xué)一起讀一讀。這就是我的板書設(shè)計：枝繁葉茂的葡萄架上，掛滿了一串串鮮美的葡萄，再配上簡單的詞語，既是對課文的一種“再創(chuàng)作”，又以形式美吸引學(xué)生，符合二年級學(xué)生的審美情趣。葡萄干這么好吃，世界各國的游客想學(xué)著葡萄溝的制作方法做葡萄干，可是他們沒有這樣的地理環(huán)境，都沒能成功。葡萄成熟以后，人們就把成串成串的葡萄掛在蔭房里，關(guān)上門，不讓它們淋雨曬太陽。通過兩幅直觀的圖片，淺顯易懂地理解了“五光十色”與“五顏六色”的區(qū)別，讓語言文字訓(xùn)練不露痕跡。這時候，你最想怎么樣？一個個涼棚攔住了陽光，給你什么感覺？能讀涼爽的感覺嗎？同桌練讀——指名讀站在這茂密的樹下，你想到了什么？那茂密的預(yù)示著什么嗎？現(xiàn)在樹葉茂密，以后呢？是啊，秋季的葡萄一定會大豐收的。但這不可避免地會造成教師的顯性（定形的）教學(xué)設(shè)計與學(xué)生主體學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的沖突和矛盾。（師領(lǐng)讀）既然人們喜愛葡萄，那么我們也去葡萄溝玩一玩好不好？（興趣是最好的老師，而玩是小孩子的天性，以去葡萄溝玩一玩這個話題引起小朋友的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此在本課時的閱讀教學(xué)中我設(shè)計了各種形式的讀，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中益知、怡情，發(fā)展語言和能力。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)以上分析以及學(xué)生特點和課標(biāo)的要求，我把本課分為二個課時進(jìn)行教學(xué)，并將第二課時的教學(xué)目標(biāo)制定如下：通過虛擬的情境中理解課文，讓孩子在葡萄溝游覽一番，在情感的世界里深深感到：葡萄溝真是個好地方。三、葡萄溝不僅物產(chǎn)豐富、景色美麗，而且那里的人也特別好?！菊n外拓展，學(xué)生知道了我國幅員遼闊，還有許多風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛大自然的思想感情。：葡萄溝真是個好地方。(1)葡萄溝生產(chǎn)的葡萄干有什么特點？（板書：葡萄干色鮮味甜）(2)這么好吃、這么有名的葡萄干是在哪里制成的？（晾房）用“”勾出描寫晾房樣子的句子，想想晾房為什么要這樣修？(3)出示課件：按課文內(nèi)容填空。B．出示葡萄枝葉的句子：（枝葉）葡萄的枝葉有什么特點？觀察語文書32頁插圖上的枝葉，理解“茂密”的意思，茂密的枝葉能夠擋住什么？齊讀這句話，想想作者把葡萄茂密的枝葉比作什么？你從“一個個”體會到什么？你覺得“綠色的涼棚”怎么樣？想象炎熱的夏天，葡萄溝的山坡上搭起了許許多多綠色的涼棚，許多中外游客到此旅游，他們會在綠色的涼棚下面干什么?葡萄溝的夏天這么美，我們就來美美地讀讀這句話，先自己練讀，再抽生讀，最后齊讀。問：讀了課文，葡萄溝給你留下什么印象？能用文中的一句話回答嗎？（板書：真是個好地方）（2）從哪些句子可以看出葡萄溝盛產(chǎn)水果？（3）教師小結(jié)：【設(shè)計意圖：通過讀課文，對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。教學(xué)難點：理解第二自然段中的重點詞句，并體會其中蘊含的作者情感。學(xué)情分析：閱讀是學(xué)生的個性化行為，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。板書設(shè)計：水果多葡萄：多、大、美、甜葡萄溝老鄉(xiāng)：熱情好客真是個好地方葡萄干：色鮮味甜教學(xué)反思：本課的教學(xué)體現(xiàn)以下教學(xué)理念：創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氣氛。（2）說說這一段寫什么？（板書：葡萄干有名）（3）用“”劃出寫葡萄溝生產(chǎn)的葡萄干的特點的詞。（板書：景色美麗）（5）學(xué)習(xí)第六句。交流、討論思考題，提醒學(xué)生注意“這時候”也是表示時間的詞語。教學(xué)過程：1．提出學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）導(dǎo)入這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《葡萄溝》一課。③收下來的葡萄有的運到城市去，有的運到蔭房里制成葡萄于。（2）讀準(zhǔn)生字，給正確的讀音打“√”。②交流討論。初步感受我國新疆吐魯番的葡萄溝是個好地方。教學(xué)重難點：理解為什么說葡萄溝是個好地方。朗讀“五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到了九十月份，人們最喜愛的葡萄成熟了。第一自然段講葡萄溝在什么地方，那里出產(chǎn)什么水果，哪種水果最惹人喜愛。除了讓學(xué)生簽名留言之外，還可以請學(xué)生為維吾爾族老鄉(xiāng)推銷葡萄干，請學(xué)生在課后把自己學(xué)完《葡萄溝》一課的感受和體會，用自己擅長的方式來表現(xiàn)，或朗讀課文，或背誦段落，或畫一畫，等等，使課內(nèi)知識進(jìn)一步拓展，體現(xiàn)出作業(yè)的層次性、開放性、實踐性、創(chuàng)新性?！镀咸褱稀芬徽n教學(xué)完畢，我也感覺到了這堂課還有一些不足，有待提高完善。如“茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個個綠色的涼棚。所以課前師生建立良好的師生關(guān)系尤為重要，而在課堂上，教師更要用兒童化的語言，以商量的語氣，以平等的身份和孩子們共同學(xué)習(xí)，創(chuàng)造民主、寬松和諧的課堂氛圍。根據(jù)學(xué)生的感悟板書：色鮮味甜）（三）拓展延伸，感悟升華。小結(jié)：這葡萄串兒這么大，數(shù)量這么多，顏色這么多，種類這么多，而且水靈靈的，像一個個瑪瑙，晶瑩剔透，真是美麗極了！讓我們美美的讀一讀。，說說：你從課文中知道了什么？，我們知道葡萄溝出產(chǎn)水果，五月有杏子，七八月有香梨、沙果、蜜桃，十月份還有人們最喜愛吃的葡萄，既然人們最喜愛吃葡萄，那么老師就帶你們?nèi)テ咸褕@玩一玩好不好？快看看葡萄種在哪兒？（學(xué)生讀文后，畫圖理解“山坡、梯田”。因此在本課時的閱讀教學(xué)中，抓住教學(xué)中重要的詞語和句子，如“五光十色”“熱情好客”“要是這時候你到葡萄溝去，熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)準(zhǔn)會摘下最甜的葡萄，讓你吃個夠”，設(shè)計了各種形式的讀，讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生美美地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。教學(xué)重點難點：學(xué)習(xí)本課生字新詞，有感情地朗讀課文，理解“葡萄溝真是個好地方”是本課的教學(xué)重點。再講到了秋天葡萄五光十色，美麗極了。就要離開葡萄溝了，難道你就沒有什么話要說？新疆老鄉(xiāng)要咱們留言，哪怕寫一句話也好呀，現(xiàn)在請同學(xué)們簽名留言?！弊x這句話，請你用一個詞語形容維吾爾族老鄉(xiāng)?！崩脠D片理解“茂密的枝葉”。學(xué)習(xí)課文中由要求學(xué)會的生字組成的詞語。在愛情上,馬克思晚年的生活很大程度受到愛情的影響,在失去燕妮之后,這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的理解與支持的需要,他對愛人的思念,人是不可能孤獨的活在這個世上的,而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng),因為他似乎一直忙于事業(yè),忙于理想,然而最終他回歸了,是在失去愛人之后,這也表明,虛無縹緲的,，可以看出，付出和收獲是成正比的。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位, 有時候，他頑劣得像個小暴君，把姐妹們當(dāng)做駕車的馬，驅(qū)趕著她們飛跑，從小山丘上疾沖而下；有時候，他用一雙骯臟的小手去揉生面團，拍成一個個“蛋糕”，要姐妹們吃下去。歸途之中，我不由得思索著這樣一個問題，人的一生不就與這些樹一樣嗎，只要一出世，就會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，有的在狂風(fēng)暴雨中巋然不動，有的被吹倒了再爬起來，那怕是遍體鱗傷，只要戰(zhàn)勝風(fēng)雨戰(zhàn)勝自己就是好樣的，他活的同樣精彩。它離將軍墓不遠(yuǎn)，水流不大，但終日不斷，水質(zhì)清涼甘甜，據(jù)說凡喝了圣水泉的水的人，不僅能延年益壽，而且對嗓子有極好的保護(hù)作用。神木園方圓僅一公里，但卻有很多樹種在此相依相存，這里有人們常見的楊樹、柳樹、槐樹、桑樹、核桃樹、榆樹、杏樹、桃樹、梨樹??，還有那不常見的臘榆樹。斯迪克的喊聲使我們一下子變得十分清醒起來，大家忙向車窗外望去，只見遠(yuǎn)處半山坡上凸現(xiàn)出一片綠色，綠色之外，又是無盡的土褐色的山坡和戈壁，那綠色樹木怎么生存，真讓人費思量。在魔鬼城中還是火辣辣的太陽，仿佛也受到了感染，溫柔了許多。努力掙錢，為了下一場說走就走的旅行！邢媛媛篇四：新疆是個好地方觀后感800字新疆是個好地方觀后感800字新疆是個好地方觀后感800字（一）哪里有炎熱的太陽，哪里有熱情的老鄉(xiāng)，哪里有青青的大草原，哪里有一望無際的戈壁灘，哪里有全國最大的風(fēng)力發(fā)電站??我們?nèi)襾淼搅讼蛲丫玫男陆?。那里才是度假天堂。要說印象最深刻的倒不是故宮、頤和園，反而日落之后，閑逛于后海讓人頓覺閑適。不去拘泥于旅行的目的地，帶著知足于當(dāng)下的心，最美的風(fēng)景就是在路上。跟著作者的筆觸，穿過西湖邊綠樹掩映的柏油馬路，呼吸清晨伴著露水的山野空氣，在大昭寺前虔誠禮拜，在小巷盡頭的雜貨店買一支冰棍。于是，我就想起了暑假里讀的另外一本書——《得未曾有》。（三）給學(xué)生留白，完成情感升華讀高中的時候，我很喜歡教我們的語文老師。這一下子學(xué)生可真來勁了，讀過作品的都爭先恐后地給我講書中的精彩情節(jié)，沒有讀過的也不甘示弱，回去后想方設(shè)法找到書本進(jìn)行閱讀，并在后來的學(xué)習(xí)時間里找機會跟我談他對這部作品的理解和對主人公的看法。正因為學(xué)生能走出去看看的機會很少，只要能利用有利時機和可利用資源“誘惑”他們，為他們打開一窗了解外面世界的窗口，他們會積極配合。在教學(xué)中如果無法讓學(xué)生把“語文”和情感升華聯(lián)系起來，也不能讓學(xué)生在長時間的語文學(xué)科學(xué)習(xí)中提高對人生的悟性以及改變?nèi)松^、價值觀和審美觀，那么學(xué)生這么些年的語文學(xué)習(xí)也只能是為了完成學(xué)科任務(wù)、為了應(yīng)付考試和不辜負(fù)父母的深切希望而進(jìn)行的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)。在歷年對人類的研究中，有資料表明：一個人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)和人文?！币虼?，我們的語文教科書無論經(jīng)過幾次改版，其教學(xué)內(nèi)容都是越來越強調(diào)與生活接近，讓生活走入課本。正是學(xué)生在一次又一次的表達(dá)中，鍛煉了自己，提高了自己，使得學(xué)生越來越會“說”了。所站起來的學(xué)生聲音洪亮，個個滔滔不絕，個個飽含感情，他們所說的，語言優(yōu)美，用詞準(zhǔn)確。一上課，教師飽含激情地對學(xué)生說：“神州旅行團帶著大家去過許多風(fēng)景優(yōu)美的地方，你能不能用優(yōu)美的語言來說一說呢？”學(xué)生略微頓了頓，充滿自信地舉起了手。學(xué)生在教師充滿激情的、富有生趣的情境中敢于表達(dá)，樂于表達(dá)。陶行之強調(diào)說：“教育應(yīng)以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本?！罢Z文”的工具性那是必不可少的，那么“人文性”應(yīng)該怎么理解，尤其是作為教師在教學(xué)過程中，該如何把握呢？ 首先，我們必須清楚什么是“人文”。有些學(xué)生一上語文課，表情都是麻木的，給我的感覺是這節(jié)課好像和他（她）無關(guān)。而這一單元的作文，完全調(diào)動起了學(xué)生的積極性，他們利用書籍和網(wǎng)絡(luò)，再結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷，找到了大量關(guān)于